للأسف اصبحت المجاهره بالمعاصي امر سهل في قلوب البعض ولا يعلم انه مجاهر وهذا ذنب عظيم
فعن أبي هريرة قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ( كُلُّ أُمَّتِي مُعَافًى إِلَّا المُجَاهِرِينَ )
رواه البخاري ومسلم...
فعن أبي هريرة قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ( كُلُّ أُمَّتِي مُعَافًى إِلَّا المُجَاهِرِينَ )
رواه البخاري ومسلم...
واتى في كتاب 📚"شعاع من المحراب"
( ومن مظاهر قلة الحياء بشكل عام:
- المجاهرة بالمعصية أيا كانت هذه المعصية فإن من يستحي من الله ويستحي من خلقه لا يمكن أن يجاهر بالمعصية والمجاهرة كما هي مظهر لقلة الحياء هي سبب لعدم المعافاة ) …
( ومن مظاهر قلة الحياء بشكل عام:
- المجاهرة بالمعصية أيا كانت هذه المعصية فإن من يستحي من الله ويستحي من خلقه لا يمكن أن يجاهر بالمعصية والمجاهرة كما هي مظهر لقلة الحياء هي سبب لعدم المعافاة ) …
واتى في كتاب 📚"الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاة"
( فإن الذنوب والمعاصي عاقبتها وخيمة في الدنيا والآخرة قال تعالى مبينا أضرارها على العباد: ﴿فكلا أخذنا بذنبه فمنهم من أرسلنا عليه حاصبا ومنهم من أخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الأرض ومنهم من أغرقنا وما كان الله ليظلمهم…
( فإن الذنوب والمعاصي عاقبتها وخيمة في الدنيا والآخرة قال تعالى مبينا أضرارها على العباد: ﴿فكلا أخذنا بذنبه فمنهم من أرسلنا عليه حاصبا ومنهم من أخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الأرض ومنهم من أغرقنا وما كان الله ليظلمهم…
ولكن كانوا أنفسهم يظلمون ﴾ العنكبوت
وأعظم هذه الذنوب المجاهرة بها ومعناها أن يرتكب الشخص الإثم علانية أو يرتكبه سرا فيستره الله ولكنه يخبر به بعد ذلك مستهينا بستر الله له قال تعالى: ﴿لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم وكان الله سميعا عليما ﴾ النساء…
وأعظم هذه الذنوب المجاهرة بها ومعناها أن يرتكب الشخص الإثم علانية أو يرتكبه سرا فيستره الله ولكنه يخبر به بعد ذلك مستهينا بستر الله له قال تعالى: ﴿لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم وكان الله سميعا عليما ﴾ النساء…
جاء في تفسيرها: لا يحب الله أن يجهر أحد بالسوء من القول إلا من ظلم فلا يكره له الجهر به "تفسير القرطبي"...
واتى في كتاب📚"آثار الشيخ العلامة عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني"
( وفي المجاهرة بالمعصية عدة مفاسد منها: حمل الناس على فعل مثلها
وفي صحيح مسلم :(… ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أوزارهم شيء )…
( وفي المجاهرة بالمعصية عدة مفاسد منها: حمل الناس على فعل مثلها
وفي صحيح مسلم :(… ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أوزارهم شيء )…
@rattibha رتبها لو سمحت
جاري تحميل الاقتراحات...