#طالبان تمكنوا من حكم أفغانستان فصاروا بذلك ولاة وحكاًمًا فالتعامل معهم ينبغي أن يكون بمقتضى الوضع الجديد، باعتبارهم سلطة شرعية تُصرف لهم حقوق الولاية والأمارة ويُعاملون وفق ذلك
لا باعتبار الوضع القديم في كونهم تيارا فكريا وعقديا وحركة قتالية يجوز أن تتوجه لها سهام النقد بالاسم

فالواجب على الدعاة أن يسلكوا في حقهم ما يُسلك في حق جميع ولاة المسلمين سنيهم ومبتدعهم، فلا تُوجه لهم سهام النقد بالاسم، اتباعا للنصوص وجريا على عمل السلف
بل بنقد الفكر الذي يدعون إليه والدعوة التي ينادون بها دون التصريح بالأسماء
وأن يلزموا في هذا موقف ولاتهم وأولي الأمر منهم

طالبان اسم نشأ مع قيام الحركة القتاليةالتي تكونت في أفغانستان وقاتلت وتمكنت سنة 1996
ولا ينصرف إلى المدرسة التي ينتمون إليها وهي الحنفيةالديوبندية ولا إلى عموم أتباع تلك المدرسة في افغانستان وباكستان بل إلى أفراد تلك الحركة بالخصوص
فالنقد بعد التمكن ينبغي أن يتوجه إلى تلك المدرسة

فالمدرسة الحنفيةالديوبندية المتصوفة نشأت قبل طالبان
وجماعة الإخوان نشأت قبل حكم مرسي
والجهمية نشأوا قبل المأمون
فالنقد ينبغي أن يتوجه إلى تلك الفرق والمدارس الفكرية العقدية لاإلى أشخاص الحكام المنتسبين إليها
فننتقد الجهمية والخوارج والإخوان ولو كان الحاكم جهميا أوخارجيا أوإخوانيا

وهو الاسم الذي يطلق رسميا،حيث يُقال:عاهدت"حكومة طالبان" او فاوضت
ولا يدخل في هذا الاسم المنتمون الى مدرستهم الفكرية في باكستان مثلا
وهذايختلف عن حقبة حكم مرسي لمصر،فلا يُعبر وقتها عن حكومته رسميا بحكومة الإخوان،فلا يقال: عاهدت حكومة الإخوان، ولا يُعبر عن دولة المأمون بدولةالجهمية