2-أظن أن المقاربة المناسبة للقضية أعلاه هي المفاهيم الخاصة بانسجام عناصر النظام الاجتماعي*. ما حصل في قطر ليس نتاج اشكالية بناء الثقة، بل إنه نتاج إدخال عناصر في النظام الاجتماعي لا يمكن أن تنسجم معه.
* أدناه مادة وكيبيدية عن مفهوم النظام الاجتماعي:
ar.wikipedia.org
* أدناه مادة وكيبيدية عن مفهوم النظام الاجتماعي:
ar.wikipedia.org
3- واقصد تحديداً سُبل معالجة الصراعات الداخلية في نظام اجتماعي نظامه السياسي عائلي وراثي. فهذه النظم انبنت تاريخياً على أسس من أهمها إدماج الفئات المتمردة في فترة ماد واظهار التسامح وعدم معاقبتها على ما يكون بدر منها في السابق، وآل ثاني مارسوا ذلك من قبل.
4- تأتي فكرة العقاب الأزلي لبعض المكونات التي هي تاريخياً من ذات النسيج المكون للمجتمع والدولة كفكرة ليست فقط دخيلة على النظام الاجتماعي، بل تتعارض مع متطلبات "انسجام عناصر النظام"، أي انسجام دعاويه وممارساته مع ركائزه وطبيعته.
5- فكرة العقاب الأزلي لمكون اجتماعي أصيل، جسم قبلي في الحالة القطرية، هي خروج على المتطلبات المعهودة لاستمرار انسجام النظام تمهيدا لديمومته في القيام بوظائفه.
6- الإخلال بهذه المتطلبات يولد أزمات بنيوية أصيلة كالتي شاهدناها*. ليست المفاهيم الحداثية من قبيل "العنصرية" و "التمييز" هي أساس المشكلة.
* الأزمة ليست فقط عميقة في الجسم القطري. بل وتداعيتها ألحقت ضررا بكل من السياسة القطرية الخارجية والخطاب الإعلامي المساند لهذه السياسة.
* الأزمة ليست فقط عميقة في الجسم القطري. بل وتداعيتها ألحقت ضررا بكل من السياسة القطرية الخارجية والخطاب الإعلامي المساند لهذه السياسة.
7- إذ لو أن نظام الانتخابات لم يقسم القطريين ل3 فئات، بل لفئتين فقط، قطريين بالولادة وقطريين مجنسين مثلا، لم يكن لأي احتجاجات على هذا النظام أن تحضى بالصدى الذي حضيت به احتجاجات آل مرة، رغم أن التقسيم المشار إليه أعلاه معيب بنفس العيوب المرمي بها التقسم القائم، اي العنصرية..الخ
8- بمعنى أنه لو مورس التمييز ضد مكون ليس من صلب نسيج المجتمع، والذي تجسده في المثال القطري القبيلة، لما كان للاحتجاجات هذه القوة وذاك الصدى. جزء من الصدى والقوة نابع من أن الاحتجاجات نتيجة المس بأسس انسجام النظام الاجتماعي واستقراره، وليس لأنها تمييزية أو عنصرية.
9- وختاما ومن أجل التأكيد على المدخل الذي آراه مناسبا للقضية، الأنظمة العربية الوراثية لا تفقد الثقة بمكون اجتماعي أصيل بسبب تمرد ظهر من هذا المكون. بل تعيد الثقة به بعد اخضاعه. فقدان الثقة بمكون اجتماعي بسبب تمرد أو ما شابه هو صفة الأنظمة العسكرية العربية عادة.
10- ما تم مع آل مرة في قطر في الربع قرن الأخير هو من سمات العسكرتارية العربية، وليس من سمات الأنظمة الوراثية. لذلك، حدث التمرد بهذا الصخب، لأنه ناتج عن مسّ بأحد أهم أسس انسجام واستقرار النظام الاجتماعي.
ودمتم،،،
ودمتم،،،
جاري تحميل الاقتراحات...