ستر المسلم واجب لكن هل الجميع يجب علينا سترهم؟
جاء في الموسوعة الفقهية: وَمِنَ الْمُقَرَّرِ شَرْعًا: أَنَّ السَّتْرَ عَلَى الْمُسْلِمِ وَاجِبٌ لِمَنْ ((لَيْسَ مَعْرُوفًا بِالأْذَى وَالْفَسَادِ))
يعني اذا شفت متدثرة شرها عظيم على خلق الله،ممنوع تستر عليها والا انت من شرار الخلق
جاء في الموسوعة الفقهية: وَمِنَ الْمُقَرَّرِ شَرْعًا: أَنَّ السَّتْرَ عَلَى الْمُسْلِمِ وَاجِبٌ لِمَنْ ((لَيْسَ مَعْرُوفًا بِالأْذَى وَالْفَسَادِ))
يعني اذا شفت متدثرة شرها عظيم على خلق الله،ممنوع تستر عليها والا انت من شرار الخلق
و دليل على ان مو كل الناس نستر عليهم وانما على حسب .. 👇
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: (فالستر قد يكون مأموراً به محموداً، وقد يكون حراماً، فإذا رأينا شخصاً على معصية، وهو رجلٌ شرير منهمك في المعاصي، لا يزيده الستر إلا طغياناً، فإننا لا نستره،
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: (فالستر قد يكون مأموراً به محموداً، وقد يكون حراماً، فإذا رأينا شخصاً على معصية، وهو رجلٌ شرير منهمك في المعاصي، لا يزيده الستر إلا طغياناً، فإننا لا نستره،
بل نبلغ عنه حتى يُردع ردعاً يحصل به المقصود. انتهى.)
طيب هل الشخص اللي يفضح عاصي منهمك في المعاصي يعني خالف الحديث اللي يأمر بالستر؟
ما يقول هذا الكلام الا شخص يقرأ النصوص الشرعية بمخ منغلق و اعمى و ياخذها بحرفية شديدة بحيث يبدأ يخبص و يضيع و يستر اللي المفروض ما ينستر و هكذا
طيب هل الشخص اللي يفضح عاصي منهمك في المعاصي يعني خالف الحديث اللي يأمر بالستر؟
ما يقول هذا الكلام الا شخص يقرأ النصوص الشرعية بمخ منغلق و اعمى و ياخذها بحرفية شديدة بحيث يبدأ يخبص و يضيع و يستر اللي المفروض ما ينستر و هكذا
الستر ما يكون اذا بيمس الأخرين بأذى
قال أبو محمد ابن حزم في المحلى: (وَلَمْ يقل أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ بِإِبَاحَةِ السَّتْرِ عَلَى مُسْلِمٍ فِي ظُلْمٍ ظَلَمَ بِهِ مُسْلِمًا كَمَنْ أَخَذَ مَالَ مُسْلِمٍ بِحِرَابَةٍ وَاطَّلَعَ عَلَيْهِ إنْسَانٌ، أَوْ غَصَبَهُ امْرَأَتَهُ
قال أبو محمد ابن حزم في المحلى: (وَلَمْ يقل أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ بِإِبَاحَةِ السَّتْرِ عَلَى مُسْلِمٍ فِي ظُلْمٍ ظَلَمَ بِهِ مُسْلِمًا كَمَنْ أَخَذَ مَالَ مُسْلِمٍ بِحِرَابَةٍ وَاطَّلَعَ عَلَيْهِ إنْسَانٌ، أَوْ غَصَبَهُ امْرَأَتَهُ
أَوْ سَرَقَ حُرًّا، وَمَا أَشْبَهَهُ، فَهَذَا فَرْضٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ يَقُومَ بِهِ حَتَّى يَرُدَّ الظُّلَامَاتِ إلَى أَهْلِهَا؟. انتهى.)
اي واحد اذاه موجود لا تخليه ولا تستر عليه .. والا كذا انت سترك هذا يخليك مشارك في التعدي على الأخرين و هذا ظلم لا شك فيه
اي واحد اذاه موجود لا تخليه ولا تستر عليه .. والا كذا انت سترك هذا يخليك مشارك في التعدي على الأخرين و هذا ظلم لا شك فيه
وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " والمراد بالستر: هو إخفاء العيب ، ولكن (الستر لا يكون محمودا🔴) إلا إذا كان فيه (مصلحة🔴 ولم يتضمن مفسده🔴) ، فمثلاً : المجرم ؛ إذا أجرم : لا نستر عليه إذا كان معروفاً بالشر والفساد ، ولكن الرجل الذي يكون مستقيماً في ظاهره ،
ثم فعل مالا يحل هنا يكون الستر مطلوباً ؛ فالستر ينظر فيه إلى (المصلحة) ، فالإنسان المعروف بالشر والفساد (لا ينبغي ستره) ، والإنسان المستقيم في ظاهره ، ولكن جرى منه ما جرى : هذا هو الذي يسن ستره " انتهى .
هل نستر الجميع؟ لا
لمن نستر هل نشوف المصلحة وعدم المفسدة؟ نعم
هل نستر الجميع؟ لا
لمن نستر هل نشوف المصلحة وعدم المفسدة؟ نعم
جاري تحميل الاقتراحات...