ثريد بعنوان
*كلام العلماء في فضل السعودية والتحذير من الطعن في الحكام*
💐 قال الشيخ ابن باز رحمه الله :
وهذه الدولة السعودية دولة مباركة ، نصر الله بها الحق ، ونصر بها الدين ، وجمع بها الكلمة ، وقضى بها على أسباب الفساد ، وأمن الله بها البلاد ، وحصل بها من النعم العظيمة ما لا
*كلام العلماء في فضل السعودية والتحذير من الطعن في الحكام*
💐 قال الشيخ ابن باز رحمه الله :
وهذه الدولة السعودية دولة مباركة ، نصر الله بها الحق ، ونصر بها الدين ، وجمع بها الكلمة ، وقضى بها على أسباب الفساد ، وأمن الله بها البلاد ، وحصل بها من النعم العظيمة ما لا
يحصيه إلا الله ،
وليست معصومة ، وليست كاملة ، كلٌ فيه نقص .
[مجموع الفتاوى 9/98]
* 🔸الشهادات الزكية🔸*
🇸🇦 قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
هذه البلاد لا نقول إنها خالية من كل ظلم ، فيها ظلم وفيها خطأ ، لكن – والحمد لله – أخف ، ولو لم يكن فيها إلا تحقيق التوحيد ، والعمل
وليست معصومة ، وليست كاملة ، كلٌ فيه نقص .
[مجموع الفتاوى 9/98]
* 🔸الشهادات الزكية🔸*
🇸🇦 قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
هذه البلاد لا نقول إنها خالية من كل ظلم ، فيها ظلم وفيها خطأ ، لكن – والحمد لله – أخف ، ولو لم يكن فيها إلا تحقيق التوحيد ، والعمل
الظاهر بالشريعة ، فالمحاكم موجودة ، وهيئات الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر موجودة ، وإن كان فيها شيء من الضعف ، لكن هي خير من عدمها .
[ وصايا وتوجيهات ص169 ] .
💐 وقال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى :
أشهد الله تعالى على ما أقول .
وأُشهدكم أيضاً .
أَنني لا أَعلم
[ وصايا وتوجيهات ص169 ] .
💐 وقال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى :
أشهد الله تعالى على ما أقول .
وأُشهدكم أيضاً .
أَنني لا أَعلم
أَن في الأرض اليومَ من يطبق شريعة الله ما يطبقه هذا الوطن - أعني : المملكة العربية السعودية - .
وهذا بلا شك من نعمة الله علينا فلنكن محافظين على ما نحن عليه اليوم بل ولنكن مستزيدين من شريعة الله عز وجل أكثر مما نحن عليه اليوم .
لأنني لا أدعي الكمال وأننا في القمة بالنسبة
وهذا بلا شك من نعمة الله علينا فلنكن محافظين على ما نحن عليه اليوم بل ولنكن مستزيدين من شريعة الله عز وجل أكثر مما نحن عليه اليوم .
لأنني لا أدعي الكمال وأننا في القمة بالنسبة
لتطبيق شريعة الله لا شك أَننا نخل بكثير منها ولكننا خير - والحمد لله - مما نعلمه من البلاد الأخرى .
إننا في هذه البلاد :
نعيش نعمة بعد فقر .
وأَمناً بعد خوف .
وعلماً بعد جهل .
وعزاً بعد ذل .
بفضل التمسك بهذا الدين .
مما أوغر صدور الحاقدين وأقلق مضاجعهم يتمنون زوال ما
إننا في هذه البلاد :
نعيش نعمة بعد فقر .
وأَمناً بعد خوف .
وعلماً بعد جهل .
وعزاً بعد ذل .
بفضل التمسك بهذا الدين .
مما أوغر صدور الحاقدين وأقلق مضاجعهم يتمنون زوال ما
نحن فيه .
[ رسالة الجهاد للشيخ ص15 ] .
💐 وقال الشيخ ابن باز :
العداء لهذه الدولة عداء للحق عداء للتوحيد .
أي دولة تقوم بالتوحيد الآن ؟
أي دولة ؟
مَن مِن حولنا من جيراننا ، مصر ؟
الشام ؟
العراق ؟
من الذي يدعو للتوحيد الآن ؟
ويحكم شريعة الله ؟
ويهدم القبور التي تعبد من
[ رسالة الجهاد للشيخ ص15 ] .
💐 وقال الشيخ ابن باز :
العداء لهذه الدولة عداء للحق عداء للتوحيد .
أي دولة تقوم بالتوحيد الآن ؟
أي دولة ؟
مَن مِن حولنا من جيراننا ، مصر ؟
الشام ؟
العراق ؟
من الذي يدعو للتوحيد الآن ؟
ويحكم شريعة الله ؟
ويهدم القبور التي تعبد من
دون الله مَن ؟ أين هو ؟
أين الدولة التي تقوم بهذه الشريعة غير هذه الدولة ؟
أسأل الله لنا ولها الهداية والتوفيق والصلاح..
*🇸🇦الشر مصدره الحكومة 🇸🇦*
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
لما سئل ما ردكم على من يقول :
أكثر الشر في بلد التوحيد مصدره الحكومة ، وأن الولاة ليسوا
أين الدولة التي تقوم بهذه الشريعة غير هذه الدولة ؟
أسأل الله لنا ولها الهداية والتوفيق والصلاح..
*🇸🇦الشر مصدره الحكومة 🇸🇦*
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
لما سئل ما ردكم على من يقول :
أكثر الشر في بلد التوحيد مصدره الحكومة ، وأن الولاة ليسوا
بأئمة سلفيين .
فأجاب : ردنا على هذا كالذين قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم أنه مجنون وشاعر .
وكما يقال : لا يضر السحاب نبح الكلاب . لا يوجد – الحمد لله – مثل بلادنا اليوم في التوحيد ، وتحكيم الشريعة .
وهي لا تخلو من الشر كسائر بلاد العالم، بل حتى المدينة النبوية في عهد النبي
فأجاب : ردنا على هذا كالذين قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم أنه مجنون وشاعر .
وكما يقال : لا يضر السحاب نبح الكلاب . لا يوجد – الحمد لله – مثل بلادنا اليوم في التوحيد ، وتحكيم الشريعة .
وهي لا تخلو من الشر كسائر بلاد العالم، بل حتى المدينة النبوية في عهد النبي
صلى الله عليه وسلم وجد من بعض الناس الشر ، لقد حصلت السرقة وحصل الزنا .
[ الفتاوى الشرعية ص79 ] .
*🔸الكلام في المسؤولين🔸*
قال الشيخ أبن عثيمين رحمه الله:
[ إذا اغتبت الأمير أوالوزير أوالملك معناها أنك تشحن قلوب الرعية على ولاتهم ،
وإذا شحنت قلوب الرعية على ولاتها فإنك في
[ الفتاوى الشرعية ص79 ] .
*🔸الكلام في المسؤولين🔸*
قال الشيخ أبن عثيمين رحمه الله:
[ إذا اغتبت الأمير أوالوزير أوالملك معناها أنك تشحن قلوب الرعية على ولاتهم ،
وإذا شحنت قلوب الرعية على ولاتها فإنك في
هذه الحال أسأت إلى الرعية إساءة كبيرة،
إذ أن هذا سبب لنشر الفوضى بين الناس ، وتمزق الناس وتفرقهم ،
واليوم يكون رميا بالكلام ، وغدا يكون رميا بالسهام ،
لأن القلوب إذا شحنت وكرهت ولاة أمورها فإنها لا يمكن أن تنقاد لأوامرهم]
شرح رياض الصالحين
٦ / ١٠٥
*🚫 الصدع بالحق 🚫*
إذ أن هذا سبب لنشر الفوضى بين الناس ، وتمزق الناس وتفرقهم ،
واليوم يكون رميا بالكلام ، وغدا يكون رميا بالسهام ،
لأن القلوب إذا شحنت وكرهت ولاة أمورها فإنها لا يمكن أن تنقاد لأوامرهم]
شرح رياض الصالحين
٦ / ١٠٥
*🚫 الصدع بالحق 🚫*
قال الشيخ أبن عثيمين رحمه الله:
[ لا يجوز لنا أن نتكلم بين العامة فيما يثير الضغائن على ولاة الأمور ، وفيما يسبب البغضاء لهم،
لأن في هذا مفسدة كبيرة قد يتراءى للإنسان أن هذه غيرة ، وأن هذا صدع بالحق ،
والصدع بالحق لا يكون من وراء حجاب ]
شرح رياض الصالحين
٣ / ٦٦٨
[ لا يجوز لنا أن نتكلم بين العامة فيما يثير الضغائن على ولاة الأمور ، وفيما يسبب البغضاء لهم،
لأن في هذا مفسدة كبيرة قد يتراءى للإنسان أن هذه غيرة ، وأن هذا صدع بالحق ،
والصدع بالحق لا يكون من وراء حجاب ]
شرح رياض الصالحين
٣ / ٦٦٨
*✋ لا تثير الناس ❗*
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
من نصيحتهم - اي لولاة الامر - أن لا نُثِيرَ الناس عليهم .
وإثارةُ الناس عليهم ليس معناه أن نقول يا أيها الناس ثوروا على أمرائكم .
هذا لا أحد يقوله .
لكن ذكر المساوئ وإخفاء المحاسن يوجب إثارة الناس , لأن الإنسان بشر ,
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
من نصيحتهم - اي لولاة الامر - أن لا نُثِيرَ الناس عليهم .
وإثارةُ الناس عليهم ليس معناه أن نقول يا أيها الناس ثوروا على أمرائكم .
هذا لا أحد يقوله .
لكن ذكر المساوئ وإخفاء المحاسن يوجب إثارة الناس , لأن الإنسان بشر ,
وإذا ذكرتَ مساوئ شخص عنده دون ذكر المحاسن سوف يمتلئ قلبه بغضاً له ) .
شرح بلوغ المرام 6/450
شرح بلوغ المرام 6/450
جاري تحميل الاقتراحات...