١. يرى أبو يعرب المرزوقي أنَّ كلماتٍ ومصطلحاتٍ وتعبيراتٍ، مثل: المشروع الفكريّ، ودور المثقَّف، ومسؤولية المفكِّر، ورؤى الفيلسوف، والحاجة إلى فتاوى علماء الدّين... يراها عباراتٍ وحضورًا فارغًا أجوفَ، يدعو للتقزُّز والنفور؟!
البسطاءُ عاشوا حياتَهم، ومازالوا يعيشونها بطريقتهم هُم...
البسطاءُ عاشوا حياتَهم، ومازالوا يعيشونها بطريقتهم هُم...
٢. يعلِّل أبو يعرب المرزوقي تلك النظرةَ الحادَّةَ بقوله: إنّ مطالبَ تلك الفئاتِ والنُخَبِ صارت مرتبطةً بالسعي للتأثير على الجماهير؛ فهذا هو هدفها الذي جاء على حساب الحقيقة، والاقتراب منها..
صارت الجدوى ماثلةً في الجانب العمليِّ بالمعنى السياسيِّ، وليس بالمعنى العلميِّ التقنيِّ...
صارت الجدوى ماثلةً في الجانب العمليِّ بالمعنى السياسيِّ، وليس بالمعنى العلميِّ التقنيِّ...
٣. تتحقَّق فاعليّة الفكر الأرقى عندما يلتقي الخيال العلميّ الأسمى والرياضيّات مع الخيال الأدبي الأرفع (الأساطير).. ولا يجوز اختزال البُنَى العقليّة القادرة على تفسير الظواهر...
ذاك الاختزالُ تسطيحٌ شائن للنظر والفكر، هيمن على نجوم الفكر العربيّ المعاصر؛ وفقًا للمرزوقي أبي يعرب...
ذاك الاختزالُ تسطيحٌ شائن للنظر والفكر، هيمن على نجوم الفكر العربيّ المعاصر؛ وفقًا للمرزوقي أبي يعرب...
٤. الوعي بالإشكال يختلف عن التخلُّص منه؛ فنحن ننتقد أفكارًا مازالت حاضرة وفاعلة بنا!
النظر المجرَّد للمعرفة طريقٌ صعبٌ طويلٌ شائكٌ محفوفٌ بالمخاطر والخسائر والانكسارات!
اتعبتنا تلك الانكسارات، وأرهقنا ذلك الخذلان الدائم الممتد، وبتنا نبحث عن مناخات وجغرافيات أخرى، أوسع وأرحب...
النظر المجرَّد للمعرفة طريقٌ صعبٌ طويلٌ شائكٌ محفوفٌ بالمخاطر والخسائر والانكسارات!
اتعبتنا تلك الانكسارات، وأرهقنا ذلك الخذلان الدائم الممتد، وبتنا نبحث عن مناخات وجغرافيات أخرى، أوسع وأرحب...
٥. هناك علّتان: عِلَّة ظرفيّة، وعلة بنيوية..
النضج الفكريّ العربيّ الراهن مازال متخلِّفًا بالمقارنة مع آخر مراحل فكرنا الوسيط، تلك الرحلة الفاصلة بين الانحطاط، والتقدُّم...
النضج الفكريّ العربيّ الراهن مازال متخلِّفًا بالمقارنة مع آخر مراحل فكرنا الوسيط، تلك الرحلة الفاصلة بين الانحطاط، والتقدُّم...
٦. انتقل المفكِّرون العرب سريعًا إلى العمل قبل تحقيق شروطه النظريّة، وما يتطلبه ذلك من فحص دائم لشروط الفاعليّة؛ فالفكر العربيّ الحاليّ رسمٌ باهت للحضارة الغربيّة!
المفكرون العرب (الحداثيّون والتقليديّون) يستعملون أدوات علاج غربية جاهزة؛ حسب فهمهم، وفي حدود استيعابهم..
المفكرون العرب (الحداثيّون والتقليديّون) يستعملون أدوات علاج غربية جاهزة؛ حسب فهمهم، وفي حدود استيعابهم..
٧. يشتكي الفرقاء في فكرنا العربيّ والإسلاميّ من عدم قدرتهم على التأثير على الجماهير؛ بسبب التأثير السلبيّ الضارّ للفكر الآخر المخالف، ويستوي في تلك الدعوى الحداثيّون والإسلاميون..
جاري تحميل الاقتراحات...