ما هكذا يا حمودة تورد الإبل!
عندما يقرأ الواحد منا قولك في [ نقد فتوى الإنكار العلني وما لحقها من كتابات] :<<إن مسائل الإمامة مسائل عظيمة تترتب عليها آثار جليلة في الأمة، ولذلك وجب أن تؤخذ عن أئمة العلم والدين الذين أجمعت الأمة على هدايتهم ودرايتهم >> يتبادر إلى ذهنه أنك من
عندما يقرأ الواحد منا قولك في [ نقد فتوى الإنكار العلني وما لحقها من كتابات] :<<إن مسائل الإمامة مسائل عظيمة تترتب عليها آثار جليلة في الأمة، ولذلك وجب أن تؤخذ عن أئمة العلم والدين الذين أجمعت الأمة على هدايتهم ودرايتهم >> يتبادر إلى ذهنه أنك من
أولئك الصنف الذين أشرت إليهم بالعلم والإمامة في الدين. سيما وعندما أضفت إليها قولك :<< فالدكتور معلوم عنه قلة اشتغاله بعقيدة أهل السنة وضعف تحقيقه لمسائلها، ولذلك يغلط في أمور واضحة لا يغلط فيها من له اشتغال وفهم في العقيدة >>.
والمتتبع لكتاباتك يا خالد _في نقد الشيخ_ يدرك فورا
والمتتبع لكتاباتك يا خالد _في نقد الشيخ_ يدرك فورا
قولهم :<< قدرة الله لا تتعلق بالمستحيلات >> هذه عبارة كلامية رددها بعض المشايخ، لكن الحق أن الله على كل شيء قدير،
أما مسألة ( المستحيل لذاته) كوجود بحر من الماء لا يوجد فيه قطرة من ماء! هذا ليس بشيء أصلا، بل هذيان ،ولا يدخل في هذا المبحث، وهذه المسألة أوضحها الشيخ في موقعه
أما مسألة ( المستحيل لذاته) كوجود بحر من الماء لا يوجد فيه قطرة من ماء! هذا ليس بشيء أصلا، بل هذيان ،ولا يدخل في هذا المبحث، وهذه المسألة أوضحها الشيخ في موقعه
أما المستحيل لغيره كوجود فيل يطير، أو ما أشبهها من ظواهر فيزيائية فهذه مستحيلة الوجود في العادة، لكن الله قادر على إيجادها.
فهذا هو التفصيل الأثري الخالي من مداخل المتكلمين الذي ينبغي اعتقاده.
وصراحة يا خالد _ولا أدعي أني على شيء من العلم ولا إخواني السلفيين_ :قرأت الكثير من
فهذا هو التفصيل الأثري الخالي من مداخل المتكلمين الذي ينبغي اعتقاده.
وصراحة يا خالد _ولا أدعي أني على شيء من العلم ولا إخواني السلفيين_ :قرأت الكثير من
أقوال العلماء في هذا المبحث، لكن هذا التخليط الذي ذكرته لم أقف عليه عند أحد من أهل العلم، والله أعلم.
... يتبع
... يتبع
جاري تحميل الاقتراحات...