🔴 الأسباب الثلاثة للأمراض
1️⃣ إذا آمنا أن المصائب هي من أنفسنا ، قال تعالي: {والذى هو يطعمني ويسقين * وإذا مرضت فهو يشفين} الشعراء 79 & 80
لاحظ أن سيدنا ابراهيم عليه السلام قال: أن الله سبحانه وتعالي هو المسئول عن الإطعام والسقيا، أما الآية التي تليها قال إذا مرضت أي أنا المرض
1️⃣ إذا آمنا أن المصائب هي من أنفسنا ، قال تعالي: {والذى هو يطعمني ويسقين * وإذا مرضت فهو يشفين} الشعراء 79 & 80
لاحظ أن سيدنا ابراهيم عليه السلام قال: أن الله سبحانه وتعالي هو المسئول عن الإطعام والسقيا، أما الآية التي تليها قال إذا مرضت أي أنا المرض
2️⃣ لا يأتي من الله بل من فعل الإنسان والله هو الشافي سبحانه. إذن ما هي الأسباب الثلاثة للأمراض ؟؟
أولاً: الأهمال، كما قال تعالي في سورة البقرة الآية 195 [ولا تلقوا بأيديكم إلي التهلكة] وهذا التفسير العلمي المنطقي المتعارف عليه والذي يتبنونه الأطباء مثل الإصابة بالسمنة والسكري
أولاً: الأهمال، كما قال تعالي في سورة البقرة الآية 195 [ولا تلقوا بأيديكم إلي التهلكة] وهذا التفسير العلمي المنطقي المتعارف عليه والذي يتبنونه الأطباء مثل الإصابة بالسمنة والسكري
3️⃣ بسبب الأكل الغير صحي والدسم وأتباع انماط غير صحية.
ثانياً: الضغوط النفسية ، حيث تؤثر وتتحول إلي مرض جسدى ، قال تعالي:(ومن شر النفاثات في العقد) الفلق 4، ونفث في اللغة تعني النفخ وفي التفاسير المتعارف عليها لبعض العلماء أن المعني لتفسير هذة الآية قد يحتمل السحر الذي يعقد فيه
ثانياً: الضغوط النفسية ، حيث تؤثر وتتحول إلي مرض جسدى ، قال تعالي:(ومن شر النفاثات في العقد) الفلق 4، ونفث في اللغة تعني النفخ وفي التفاسير المتعارف عليها لبعض العلماء أن المعني لتفسير هذة الآية قد يحتمل السحر الذي يعقد فيه
4️⃣ الساحر عقداً ثم ينفذ فيهم تعويذاته ، وقد يحتمل ايضا النفث السلبي علي العقد!
والعقد هي الغدد مثل اللمفاوية، المعدة، القولون.. الخ. بمعني عند التعب النفسي تقل المناعة فينفث الانسان نفسياً عن طريق المشاعر السلبية المتراكمة في هذة العقد ليصاب بعلة جسدية أصلها نفسي وهذا ما يحدث لنا
والعقد هي الغدد مثل اللمفاوية، المعدة، القولون.. الخ. بمعني عند التعب النفسي تقل المناعة فينفث الانسان نفسياً عن طريق المشاعر السلبية المتراكمة في هذة العقد ليصاب بعلة جسدية أصلها نفسي وهذا ما يحدث لنا
5️⃣ الأن مع حدودة الكمامة والتباعد والاغلاق والفيروس بمتحوراته الخمسة.
ثالثا: التوهم ، وهو عادة يحدث تحقيقاً لهدفين ، إما لمتعة الشكوي والإحساس بلذة التعاطف ولفت الإنتباه، وهذا يحدث غالبًا بشكل غير واعي ، أو الخوف من المرض والترقب له ، بل وانتظاره احيانا بطرق غير واعية ، قال الله
ثالثا: التوهم ، وهو عادة يحدث تحقيقاً لهدفين ، إما لمتعة الشكوي والإحساس بلذة التعاطف ولفت الإنتباه، وهذا يحدث غالبًا بشكل غير واعي ، أو الخوف من المرض والترقب له ، بل وانتظاره احيانا بطرق غير واعية ، قال الله
6️⃣ تعالي:{ان يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا} الأنفال 70
قد يقول البعض منكم أن هناك سبب رابع للأمراض وهو السبب الوراثي من خلال الجينات أو بأن المرض قد لحق بك نتيجة لكرامة أبائك و أجدادك "وراثياً" ، ولكن بعض الدراسات العلمية قد نفت هذا الشئ ، فقد اكتشف العلم أن الجينات إضافة
قد يقول البعض منكم أن هناك سبب رابع للأمراض وهو السبب الوراثي من خلال الجينات أو بأن المرض قد لحق بك نتيجة لكرامة أبائك و أجدادك "وراثياً" ، ولكن بعض الدراسات العلمية قد نفت هذا الشئ ، فقد اكتشف العلم أن الجينات إضافة
7️⃣ إلي ما تورثه من صفات خلقية ، فإنها ليست سبباً في الأمراض ، فالتركيبة الجينية قد تجعل أحدنا قابل للإصابة بمرض معين ، لكنها لا تعني بالتأكيد أنه سيصاب بذلك المرض الا اذا تداخلت عوامل آخري بيولوجية ونفسية وسلوكية لكي تؤدى لذلك المرض. ومن منطلق هذة الأسباب جميعاً ، ليس المعني منها
8️⃣ أن ﷲ يعاقب الإنسان بالمرض أو يختبره به ، بل المعني أن الإنسان هو من يضع نفسه في طاقة ومحيط ضعيف داخلياً "يلقي بنفسه إلي التهلكة" وبالتالي يضعف الجهاز المناعي ويصبح غير قادر علي التصدى للأمراض.
إنتهي
إنتهي
جاري تحميل الاقتراحات...