القلامسة واحدهم قلمس، الناسئون واحدهم الناسئ، مسلمون على ملة ابراهيم من سلالة معد بن عدنان من بني اسماعيل بن ابراهيم، كانوا فقهاء مكة يفتون لهم في علوم الفلك و المعارف منذ زمن معد بن عدنان آخرهم جنادة بن عوف الكناني (٥٥٠-٦٣٥م ) أدركه النبي محمد و أخذ منه العلوم و المعارف.
الناسئون كانوا نابهين في قومهم،لهم شأن و مركز عظيم.كان القلمس مرموقاًفي قومه،قلامسة مكة من بني كنانة،كانوا أصحاب علم و نظر في معارف الفلك وشؤون الدين،لهم مكانة محترمةعندقومهم وعندالقبائل التي تحج إلى مكة.لفظة (قَلَمّس)لقب يعادل الفقيه أوالمفتي عندالمذاهب المنتمية إلى دين الإسلام.
القلمس في اللغة يعني العالم العارف، الفلكي، بعيد النظر، واسع العلم. القلمس مشتقة من القلم، القلم قدرة التمييز، قدرة التقليم بين المتشابهات، القلمس هو المقلّم المتبحّر في حسابات الفلك و النجوم. القلمس يرشد الناس إلى تواريخ و أوقات مناسك الدين مثل مواسم الصيام و الحج و العمرة.
بعدبعثة النبي في مكة عام٦١٠م استمرالقلمس جنادة بن عوف في ضبط مواقيت مناسك الحج في الأشهر الحُرُم.بعدهجرة النبي إلى يثرب عام٦٢٢م انقلب المشركون في مكة على القلمس بعدضعفه وكبر سنه ولم يختاروا قلمساًجديداًبل تلاعبوا بالأشهرالحُرِم نكايةً في المهاجرين ليحرموهم من الحج والعمرة في مكة.
بعدفتح مكة نزلت آية قرآنيةتعيدالنسيء إلى نصابه السليم الموافق لحركة الشمس والقمر وفق التقويم السامي الذي يتبعه القلامسة منذعهدالنبي ابراهيم على الأقل إن لم يكن موجوداًقبل ذلك من عهدالنبي آدم الذي بنى المسجدالحرام أول مرة.فمكانتهم إذن بين الناس هى مكانةروحية،فبيدهم الفقه والإفتاء.
جاري تحميل الاقتراحات...