أولا : البيدوفيليا هو الإنجذاب والميول الجنسي تجاه الأطفال قبل سن البلوغ، فهو يستدرج الطفل وإن كبر الطفل يستدرج طفل آخر وهكذا.
والحديث في صحيح البخاري يقول أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها وهي بعمر (السادسة)، وبنى بها وهي بعمر (التاسعة).
والحديث في صحيح البخاري يقول أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها وهي بعمر (السادسة)، وبنى بها وهي بعمر (التاسعة).
أ. فهل الشخص البيدوفيلي ينتظر ٣ سنين؟
- كلا.
ب. هل الرسول صلى الله عليه وسلم تركها بعد أن كَبُرَت وبحث عن أخرى ؟
- كلا، بل العكس تماماً، لقد بقي معها طوال حياته، وحتى أنه استأذن أن يمرّض في بيتها من شدة حبه لها.
- كلا.
ب. هل الرسول صلى الله عليه وسلم تركها بعد أن كَبُرَت وبحث عن أخرى ؟
- كلا، بل العكس تماماً، لقد بقي معها طوال حياته، وحتى أنه استأذن أن يمرّض في بيتها من شدة حبه لها.
ج (وهي النقطة الأهم) . السيدة عائشة هي ((الوحيدة)) من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم التي تزوجها وهي بكر، أما بقية أمهات المؤمنين رضي الله عنهن كن أرامل ومطلقات.
فهل البيدوفيلي يتزوج أرامل ومطلقات وبكر واحدة؟
فهل هذه الصفات تنطبق على ما ادعاه؟
فهل البيدوفيلي يتزوج أرامل ومطلقات وبكر واحدة؟
فهل هذه الصفات تنطبق على ما ادعاه؟
ثانيا : هل ورد أن أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها تأذت نفسياً أو جسدياً بهذا الزواج بأي شكل من الأشكال وأنه تزوجها وهي لا تطيق النكاح ؟
الجواب هو : كلا، بل العكس تماماً، فما الحكمة من أن النبي صلى الله عليه وسلم انتظر ٣ سنين ليدخل بها غير أنها أصبحت تطيق النكاح؟
الجواب هو : كلا، بل العكس تماماً، فما الحكمة من أن النبي صلى الله عليه وسلم انتظر ٣ سنين ليدخل بها غير أنها أصبحت تطيق النكاح؟
فإن كانت هناك روايات صحيحة لديك تثبت أن عائشة رضي الله عنها تأذت نفسياً أو جسدياً من هذا الزواج فأت بها إن استطعت، أتحداك، لم ولن تستطيع وإن استعنت بشياطين الإنس والجن وبعباد الخروف.
ملاحظة : الخروف = يسوع
ملاحظة : الخروف = يسوع
ثالثاً : لو كان هذا الأمر يخالف الأخلاق والمروءة؛ فهل سيصمت عنها شعراء الهجاء وكفار قريش وأعداء محمد صلى الله عليه وسلم، وهم يبحثون خلفه عن أي خطأ يقع به؟
إن ورد ذلك في الروايات والأشعار فأتِ بها إن استطعت، لم ولن تستطيع وإن استعنت بشياطين الإنس والجن وبعباد الخروف
إن ورد ذلك في الروايات والأشعار فأتِ بها إن استطعت، لم ولن تستطيع وإن استعنت بشياطين الإنس والجن وبعباد الخروف
سؤال يحتاج تفكير وليس إنسان كجحش فرا كل كلامه نعم نعم لا لا بحسب إنجيل متّى:
لقد مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان سن عبدالله بن عباس أقل من ١٣ سنة وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أكثر من ١٦٥٠ حديث.
فكيف يروي طفلاً في الصف السابع مقارنة مع زمننا هذا الكم من الأحاديث؟
لقد مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان سن عبدالله بن عباس أقل من ١٣ سنة وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أكثر من ١٦٥٠ حديث.
فكيف يروي طفلاً في الصف السابع مقارنة مع زمننا هذا الكم من الأحاديث؟
رابعاً : ما رأي صاحبة القضية نفسها السيدة عائشة رضي الله عنها بزوجها النبي صلى الله عليه وسلم وكيف كانت العلاقة بينهما؟
(بعد أن تقرأ) أتحداك
فإن كانت هناك روايات تثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يضرب السيدة عائشة رضي الله عنها أو يشتمها أو يعاملها بسوء فأت بها إن استطعت.
(بعد أن تقرأ) أتحداك
فإن كانت هناك روايات تثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يضرب السيدة عائشة رضي الله عنها أو يشتمها أو يعاملها بسوء فأت بها إن استطعت.
خامساً : هل كانت هناك حكمة من زواج النبي صلى الله عليه وسلم لأمنا عائشة رضي الله عنها بهذا العمر؟
كان زواج النبي محمد صلى الله عليه وسلم من السيدة عائشة بوحي من الله سبحانه تعالى، والدليل في صحيح البخاري.
ومما يؤكد هذا الشيء، أنها هي الزوجة الوحيدة التي تزوجها وهي بكر.
كان زواج النبي محمد صلى الله عليه وسلم من السيدة عائشة بوحي من الله سبحانه تعالى، والدليل في صحيح البخاري.
ومما يؤكد هذا الشيء، أنها هي الزوجة الوحيدة التي تزوجها وهي بكر.
فالله سبحانه وتعالى اصطفاها وكرمها واختارها لهدف سامي يخدم الدين الإسلامي الحنيف، وسنبين ذلك بالأقوال والأدلة (الصورة المرفقة) .
وكان لملازمة عائشة للنبي محمد صلى الله عليه وسلم دوراً هاماً في نقل الكثير من أحكام الدين الإسلامي والأحاديث النبوية(الصورة المرفقة) .
وكان لملازمة عائشة للنبي محمد صلى الله عليه وسلم دوراً هاماً في نقل الكثير من أحكام الدين الإسلامي والأحاديث النبوية(الصورة المرفقة) .
مشكلتهم ليست مع زواج النبي صلى الله عليه وسلم من السيدة عائشة؛ بل مشكلتهم مع الاسلام نفسه.
عندما يكون الضابط في الإسلام لا ضرر ولا ضرار والزواج يعتمد على القدرة والجاهزية والنضج تأتي وتنتقد؟! ، لكن عندما يسمح بالزنا ممن هم أعمارهم 12 و13 و14 لا نسمع لهم صوتا؟!
عندما يكون الضابط في الإسلام لا ضرر ولا ضرار والزواج يعتمد على القدرة والجاهزية والنضج تأتي وتنتقد؟! ، لكن عندما يسمح بالزنا ممن هم أعمارهم 12 و13 و14 لا نسمع لهم صوتا؟!
وهذه إحصائية للدول الأوروبية التي تزعمون أنها تهتم لحقوق المرأة، تسمح بممارسة الجنس لفتيات بعمر ١٤ عام من غير زواج.
arabic.euronews.com
arabic.euronews.com
وهذه دائرة المعارف الكتابية تقول:
أن مريم العذراء كانت إبنة اثنتي عشرة سنة عندما خُطبت ليوسف النجار الذي كان أرمل في التسعين من العمر.
أن مريم العذراء كانت إبنة اثنتي عشرة سنة عندما خُطبت ليوسف النجار الذي كان أرمل في التسعين من العمر.
وهذا كتاب الأنبا تكلا مخلصون أحاطوا بالمزود يقول تحت عنوان (العذراء مريم في بيت يوسف) :
عندما بلغت مريم الثانية عشرة سنة من عمرها خطبوها ليوسف النجار.
عندما بلغت مريم الثانية عشرة سنة من عمرها خطبوها ليوسف النجار.
وفي التلمود :. البنت تكون مهيئة للزواج، وجاهزة للوطء في سن ثلاث سنوات، وهو مباح لليهودي بشكل عام ، ونقرأ في التلمود "سانهدرين الصحيفة 55 العمود ب" :
אמר רב יוסף , תא שמע : בת שלש שנים וים אחד מתקדשת בביאה
قال الراباي يوسف " تعال اسمع! بنت ثلاث سنوات ويوم واحد ، تُزوج وتُجامع.
אמר רב יוסף , תא שמע : בת שלש שנים וים אחד מתקדשת בביאה
قال الراباي يوسف " تعال اسمع! بنت ثلاث سنوات ويوم واحد ، تُزوج وتُجامع.
راجع الترجمة الإنجليزية :
R. Joseph said: Come and hear!
A maiden aged three years and a day may be acquired in marriage by
coition.
R. Joseph said: Come and hear!
A maiden aged three years and a day may be acquired in marriage by
coition.
وهذا التشريع لم يأت به الراباي يوسف من بنات أفكاره ولم يتخيله غيره من الرابانيم الذين ذكروا نفس الشيء في مواضع أخرى في التلمود، بل هو تشريع تقرره المشنا، وعليه اعتمد حاخامات التلمود، ففي المشنا في باب "نِدّاه" (5 : 4 أ ) ، وهو حسب تقسيم التلمود "نِدّاه الصحيفة 44 العمود ب" : 👇🏻
وهنا في (سفر العدد ٣١ : ١٨) :
ولكن جميع ((الأطفال)) من النساء أبقوهن ((لكم)) حيّات.
تفسير أنطونيوس فكري يقول :
ولو أعجبته البنت فليتزوجها، أو يزوجها لإبنه.
أي : يتزوج هذه الطفلة الصغيرة أو يزوجها لإبنه.
ولكن جميع ((الأطفال)) من النساء أبقوهن ((لكم)) حيّات.
تفسير أنطونيوس فكري يقول :
ولو أعجبته البنت فليتزوجها، أو يزوجها لإبنه.
أي : يتزوج هذه الطفلة الصغيرة أو يزوجها لإبنه.
👇🏻👇🏻👇🏻
جاري تحميل الاقتراحات...