خطورة توظيف المصطلحات الشرعية على غيرمعانيها الصحيحة(سلسلة تغريدات)
١-من مظاهرالانحراف عند جماعات الغلو(الاخوان وماتفرع منها)توظيف المصطلحات الشرعية على غيرمعانيها الشرعية لتخدم تنظيمهم فمثلا الولاء والبراء (جعلوه الولاء لمن كان مع الجماعة والبراء ممن لم يكن معهم)بينمافي الاسلام=
١-من مظاهرالانحراف عند جماعات الغلو(الاخوان وماتفرع منها)توظيف المصطلحات الشرعية على غيرمعانيها الشرعية لتخدم تنظيمهم فمثلا الولاء والبراء (جعلوه الولاء لمن كان مع الجماعة والبراء ممن لم يكن معهم)بينمافي الاسلام=
الولاء للاسلام والبراء ممن يعادي الاسلام
الجهاد (عندهم هوالخروج على الحاكم المسلم الذي لايوافقهم ومقاتلته)بينما الجهاد في الاسلام يرادبه اعلاءكلمة الله وله شروطه وموانعه
البيعة في الاسلام للحاكم المسلم ولي الأمر(بينماهي عندهم للمرشد والتنظيم)وهكذاالتكفير وبقية المصطلحات الشرعية
الجهاد (عندهم هوالخروج على الحاكم المسلم الذي لايوافقهم ومقاتلته)بينما الجهاد في الاسلام يرادبه اعلاءكلمة الله وله شروطه وموانعه
البيعة في الاسلام للحاكم المسلم ولي الأمر(بينماهي عندهم للمرشد والتنظيم)وهكذاالتكفير وبقية المصطلحات الشرعية
٢-مصطلح السلفيةالصحيح يرادبه اتباع الكتاب والسنةبفهم السلف وهويعني الاسلام الصحيح كماهو معتقد أهل السنةوالجماعة من عصرالصحابة والتابعين الى عصر ابن باز وغيره من العلماء على نفس المنهاج ولكن حرف أهل الغلو هذا المصطلح إلى مايسمى(السلفية الجهاديةوالسلفيةالقتاليةوتبنى هذا السرورية=
والقاعدةوداعش
وسابقاكان هناك مايسمى(السلفية المحتسبةأتباع جهيمان)وكل هذه الثلاثة مسميات(السلفية الجهادية والسلفيةالقتالية والسلفية المحتسبة)هي على نهج الخوارج (وجميع علماءالسلفيةالمعاصرين ضدها ابن باز وابن عثيمين والألباني والجامي والفوزان والمفتي)ولاعلاقة لها بالسلفية الصحيحة
وسابقاكان هناك مايسمى(السلفية المحتسبةأتباع جهيمان)وكل هذه الثلاثة مسميات(السلفية الجهادية والسلفيةالقتالية والسلفية المحتسبة)هي على نهج الخوارج (وجميع علماءالسلفيةالمعاصرين ضدها ابن باز وابن عثيمين والألباني والجامي والفوزان والمفتي)ولاعلاقة لها بالسلفية الصحيحة
-مصطلح الصحوة أطلقه الاخوان على منهجهم قال فتحي يكن-أحدقادة الاخوان بلبنان:تنحصر المدارس التي تتلقى منها الصحوة الاسلامية عقيدتها وعلمها ومفاهيمها في ثلاث مدارس مدرسة"حسن البنا"و"مدرسة سيدقطب"و"مدرسة الخميني"
المتغيرات الدولية والدور الاسلامي المطلوب٦٧-٦٨
وقال عوض القرني :=
المتغيرات الدولية والدور الاسلامي المطلوب٦٧-٦٨
وقال عوض القرني :=
قال عوض القرني := الصحوة الاسلامية في السعودية متأثرون فكريا بالإخوان المسلمين ..لقاء في قناة دليل بعنوان الإخوان المسلمون في السعودية إذا هومصطلح اشتهر في هذا العصر وأصبح علما على دعوة تيار حركي واضح كماتقدم ويعنون به صحوة وفق رؤية الجماعة= لاوفق الشرع "الصحوة لخالد الغفيلي
ص١إذاً تيار الصحوة أذا اطلق في السعودية يراد به المنتمون لجماعة الاخوان المسلمين فكريا أوتنظيميا (وهوالوجه الاخواني في السعودية كمايسمى الاخوان في اليمن والكويت بحزب الاصلاح وكمايسمى في تركيا وفي اندونيسيا والمغرب وتونس حزب العدالةهذا اصطلاح =
ولامشاحة في الاصطلاح ولكنه اصطلاح عليه محاذير لأن مصطلح الصحوة غير معروف عند المسلمين والمعروف هوالتجديد لمااندرس من الاسلام والعودة لماكان عليه السلف كماهي دعوة المجدد الامام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله"فالصحوة تطلق على ثلاث معان ١-اطلاق عام ويعنى به يقظة الأمة عموما من سباتها=
٢-اطلاق خاص وهومصطلح حزبي حركي أحدثته جماعة الاخوان كماتقدم
٣-اطلاق مقيد في بعض المناطق والأقليات وفي بعض الأزمنة ومقيد أيضا باتباع الكتاب والسنة بفهم السلف وهذا الذي يدل عليه كلام الملك فهد وابن عثيمين رحمهما الله وهواطلاق صحيح بهذه القيود ورموز الصحوة في السعودية غير مرضيين=
٣-اطلاق مقيد في بعض المناطق والأقليات وفي بعض الأزمنة ومقيد أيضا باتباع الكتاب والسنة بفهم السلف وهذا الذي يدل عليه كلام الملك فهد وابن عثيمين رحمهما الله وهواطلاق صحيح بهذه القيود ورموز الصحوة في السعودية غير مرضيين=
عند الملك فهدوعندابن عثيمين كماهومعلوم"الصحوةلخالدالغفيلي بتصرف يسير
والآن لماانتقدت الصحوةوفق الاطلاق الخاص تحرك بعض رموز الاخوانيين ومن لاعلم عنده بانتقاد من ينتقد الصحوة واستشهدوا بكلام الملك فهد وابن عثيمين وشوشوا على الناس من باب توظيف المصطلحات وفق رؤية الجماعة لاوفق الشرع
والآن لماانتقدت الصحوةوفق الاطلاق الخاص تحرك بعض رموز الاخوانيين ومن لاعلم عنده بانتقاد من ينتقد الصحوة واستشهدوا بكلام الملك فهد وابن عثيمين وشوشوا على الناس من باب توظيف المصطلحات وفق رؤية الجماعة لاوفق الشرع
٤-من الأمورالخطيرةفي نقد الصحوة ما يلحظ ويلاحظ ان هناك من الليبراليين والمعادين للإسلام من استغل ذلك لنقد الاسلام وبعض ماشرع بدعوى أن ذلك من مخلفات الصحوةوهذاالاتجاه يخدم الصحوة المنقدة حيث تستغل ذلك وليس هوفي صالح الوطن ولا ولاةالامر فبلادناقامت على الاسلام وعلى السلفية الحقة
فالملك عبدالعزيز رحمه الله امام سلفي صالح مصالح أقام الدوة المباركة على التوحيد والعدل والنظام والأخذ بكل جديد مفيد لايتعارض مع الاسلام وكذلك فعل ابناؤه الملوك الميامين من بعده يقول خادم الحرمين الملك سلمان حفظه الله ونصره" تسعى بلادكم إلى تطوير حاضرها وبناء مستقبلها
والمضي قدما على طريق التنمية والتحديث والتطوير المستمر بما لا يتعارض مع ثوابتها متمسكين بالوسطية سبيلا والاعتدال نهجا كما أمرنا الله بذلك، معتزين بقيمنا وثوابتنا ورسالتنا للجميع أنه لا مكان بيننا لمتطرف يرى الاعتدال انحلالا ويستغل عقيدتنا السمحة لتحقيق أهدافه، ولا مكان لمنحل يرى
في حربناعلى التطرف وسيلةلنشر الانحلال واستغلال يسر الدين لتحقيق أهدافه وسنحاسب كل من يتجاوز ذلك،فنحن إن شاء الله حماة الدين وقد شرفنا الله بخدمة الإسلام بعده"فماقاله الملك سلمان هو الحق الذي يجب التمسك به وهوالاعتدال الوسطية لاافراط ولاتفريط لاغلو ولاتقصير لاتطرف يميني ولايساري
مصلح
@8uxljH2BJ5ASJUW قال تعالى(وقولوا للناس حسنا)
جاري تحميل الاقتراحات...