الرهبنة والتنسّك والتصوّف هي اتصال بالبُعد السماوي داخل الإنسان عبر التخلّص من الماديات، ولها لذّة ونعيم روحي وسعادة داخلية.
ولكن انتبه!
تلك اللذّة ليست دليلاً على حق أو باطل لأنّها تقع لكل شخص يبحث عنها في جميع الأديان والثقافات.
ولكن انتبه!
تلك اللذّة ليست دليلاً على حق أو باطل لأنّها تقع لكل شخص يبحث عنها في جميع الأديان والثقافات.
المسلم المعتكف في مسجده، والبوذي المعتكف في معبده، والمسيحي المعتكف في كنيسته، واليهودي المعتكف في بيعته؛ كلهم يَصِلون إلى نتيجة روحية واحدة.
هذه النتيجة ليست دليلاً على شيء أكثر من أنّها علامة على التخفف من المادّة.
مثل علامة الشبع التي تحصل للشخص الذي يأكل مهما كان دينه.
هذه النتيجة ليست دليلاً على شيء أكثر من أنّها علامة على التخفف من المادّة.
مثل علامة الشبع التي تحصل للشخص الذي يأكل مهما كان دينه.
بعض الجهلة تقع لهم هذه المشاعر (اللا مادية) فيتصورون بأنّها اتصال روحي مباشر مع الله، وأنهم قد أصبحوا من أولياء الله.
وإذا كان هذا هو الوضع فيعني أنّ أفكارهم ومبادئهم وأسلوب معيشتهم هو الحق المُطلق الذي يجب حمل الناس عليه.
بينما هم واقعون تحت تأثير تجربة طبيعية ذات أسباب معروفة.
وإذا كان هذا هو الوضع فيعني أنّ أفكارهم ومبادئهم وأسلوب معيشتهم هو الحق المُطلق الذي يجب حمل الناس عليه.
بينما هم واقعون تحت تأثير تجربة طبيعية ذات أسباب معروفة.
لن نكون نحن أعرف من الصحابة بالحق المبين، وقد حدث بينهم القتال، وسالت الدماء إلى الركب، كما اختلفوا في معنى (لا تصلوا العصر إلا في بني قريظة) وصحح الرسول اجتهاد الطرفين.
الحق المبين نسبي، والإبانة تكمن في النسبية.
وأما احتكاره وتقديم صورة وحيدة وفريدة له فهذا تشويش ينافي الإبانة.
الحق المبين نسبي، والإبانة تكمن في النسبية.
وأما احتكاره وتقديم صورة وحيدة وفريدة له فهذا تشويش ينافي الإبانة.
إذا كنت تريد إصابة الحقيقة، وتنوي فعل الخير، ولا يمنعك عن ذلك هوى أو شهوة؛ فقد أصبت الحقيقة ولك الجنة الباردة.
تبدو هذه الأفعال بسيطة جداً، ولكنها أصعب شيء في الوجود.
لو كانت الأهواء ذات رائحة لما استطعنا أن نتنفّس من العفن.
شخص بلا أهواء مثل الكبريت الأحمر في ندرته.
تبدو هذه الأفعال بسيطة جداً، ولكنها أصعب شيء في الوجود.
لو كانت الأهواء ذات رائحة لما استطعنا أن نتنفّس من العفن.
شخص بلا أهواء مثل الكبريت الأحمر في ندرته.
عندما نموت سوف نكتشف أنّ دخول الجنة أبسط مما نتوقع.
ولكن عند الممارسة والتطبيق الأمر صعب جداً لأنّ الأهواء تحتاج إلى توحيد حقيقي.
رتب @rattibha
ولكن عند الممارسة والتطبيق الأمر صعب جداً لأنّ الأهواء تحتاج إلى توحيد حقيقي.
رتب @rattibha
جاري تحميل الاقتراحات...