@dr_94_Hussein @TwiceThinker لو لم ننطلق من منطلق إيماني (الإيمان بوجود خالق) لما أنتجنا ال(science) وهو العلم الرصدي التجريبي.
أما المادية والإلحاد لايمكنهم إنتاج أي علم نافع.
ستقول: لماذا؟
أما المادية والإلحاد لايمكنهم إنتاج أي علم نافع.
ستقول: لماذا؟
@dr_94_Hussein @TwiceThinker دعني بدايةً أعرِّف لك مصطلحات:
الإيمان بالخلق: هو الإيمان بأنَّ هناك خالقًا خَلَق الكون والحياة.
المادِّيَّة: تعني استثناء الغيب -أيَّ شيءٍ خارج إطار المادَّة-، استثناؤه تمامًا من تفسير الكون والحياة، بما في ذلك استثناء وجود خالق للكون والحياة.
الإيمان بالخلق: هو الإيمان بأنَّ هناك خالقًا خَلَق الكون والحياة.
المادِّيَّة: تعني استثناء الغيب -أيَّ شيءٍ خارج إطار المادَّة-، استثناؤه تمامًا من تفسير الكون والحياة، بما في ذلك استثناء وجود خالق للكون والحياة.
@dr_94_Hussein @TwiceThinker العلم التجريبي يعني العِلم التَّجريبي الرَّصدي وهو شكل من أشكال العلم.
و العلم التجريبي يشمل الاختراعات والاكتشافات النَّافعة
للإنسان في الصحَّة، والاتصالات، والنقل، والعمران، وغير ذلك.
و العلم التجريبي يشمل الاختراعات والاكتشافات النَّافعة
للإنسان في الصحَّة، والاتصالات، والنقل، والعمران، وغير ذلك.
@dr_94_Hussein @TwiceThinker تعال نرى على ماذا يعتمد العلم التجريبي، ثُمَّ نرى هل هذه الأشياء التي يَعتمِد عليها موجودة في منهج الإيمان بالخلق، أم في المادِّيَّة؟
@dr_94_Hussein @TwiceThinker أوَّلًا: لا شكَّ أن العلم التجريبي يعتمد على العقل، العقل الذي يحلِّل المعلومات، يستنتج، يتوقَّع، يربط، يصوغ الفَرَضيَّات، يحكم على أشياء بالصِحَّة والبطلان.
@dr_94_Hussein @TwiceThinker ثانيًا: العلم التجريبي يعتمد على مُسَلَّماتٍ (بَدَهِيَّات مثل مبدأ السببية):
أمور لا يختلف عليها العقلاء، هذه البَدَهِيَّات ينطلق منها العقل في الرَّبط والتَّوقع والاستنتاج، ولذلك تُسَمَّى الضَّرورات العقليَّة أو الأوَّليَّات العقلية.
أمور لا يختلف عليها العقلاء، هذه البَدَهِيَّات ينطلق منها العقل في الرَّبط والتَّوقع والاستنتاج، ولذلك تُسَمَّى الضَّرورات العقليَّة أو الأوَّليَّات العقلية.
@dr_94_Hussein @TwiceThinker دعوني أسميها (مصادر العلم التجريبي):
-العقل.
-والمُسلَّمات البَدَهيَّة مثل أن لكل شيءٍ حادث في الكون سببا.
-والخبر: يعني الأبحاث السابقة.
-والحِسّ والذي يشمل رصد الأشياء أو رصد آثارها.
-العقل.
-والمُسلَّمات البَدَهيَّة مثل أن لكل شيءٍ حادث في الكون سببا.
-والخبر: يعني الأبحاث السابقة.
-والحِسّ والذي يشمل رصد الأشياء أو رصد آثارها.
@dr_94_Hussein @TwiceThinker في المقابل: المادِّيَّة ترفض هذه المقدِّمة (أنَّ الكون والحياة والإنسان هي مخلوقاتٌ لخالقٍ)، وتفترض المادِّيَّة بديلًا عن ذلك أنَّها نتيجة الصُّدفة.
فحسب المادِّيَّة: الدماغ وأدوات الإدراك جاءت بالصُّدفة، وبالتَّالي فالعقل جاء بالصُّدفة دون قصدٍ من أحد.
فحسب المادِّيَّة: الدماغ وأدوات الإدراك جاءت بالصُّدفة، وبالتَّالي فالعقل جاء بالصُّدفة دون قصدٍ من أحد.
@dr_94_Hussein @TwiceThinker داروين "Darwin" نفسه طعن في مصداقية العقل، حيث قال في مراسلاته مع ويليام غراهام "William Graham":
"ينتابني دائمًا شكٌّ فظيع حول ما إذا كانت قناعات عقل الإنسان -والذي بدوره تطوَّر من عقول حيوانات أدنى- تتمتَّع بأيَّ قيمة أو تستحقُّ أدنى ثقة".
"ينتابني دائمًا شكٌّ فظيع حول ما إذا كانت قناعات عقل الإنسان -والذي بدوره تطوَّر من عقول حيوانات أدنى- تتمتَّع بأيَّ قيمة أو تستحقُّ أدنى ثقة".
@dr_94_Hussein @TwiceThinker وستجد مثل كلامه هذا في ملحق كتابه (أصل الأنواع طبعة Ontario: Broadview) حيث يصف عقل الإنسان بأنَّه "تَطوَّر عن عقلٍ كعقل أدنى حيوان"، وعليه يُشكِّك في مصداقيته.
@dr_94_Hussein @TwiceThinker القواسم المشتركة بين الأبحاث العلمية هي:
استنتاج وتحليل عقلّي، الانطلاق من ضروراتٍ عقليَّة، رصد علاقاتٍ سببيَّة، اعتماد أخبار آخرين بعد التوثُّق من مصداقيتها بناءً على أبحاثهم، افتراض أنَّ كلَّ شيءٍ يسير بنظام، حِسّ، تجريب، استنتاج وجود أشياء من رصد آثارها
استنتاج وتحليل عقلّي، الانطلاق من ضروراتٍ عقليَّة، رصد علاقاتٍ سببيَّة، اعتماد أخبار آخرين بعد التوثُّق من مصداقيتها بناءً على أبحاثهم، افتراض أنَّ كلَّ شيءٍ يسير بنظام، حِسّ، تجريب، استنتاج وجود أشياء من رصد آثارها
@dr_94_Hussein @TwiceThinker وهذه كلُّها لا قيمة لها إلا في منهج الإيمان بالخلق الذي تسلم فيه مصادر العلم التجريبي هذه وتتناسق فيما بينها.
@dr_94_Hussein @TwiceThinker ذلك فعبارة "لا تخلطوا الإيمان بالعلم التجريبي" عبارةٌ مضحكةٌ لشِدَّة جهلها؛ فالعلم التجريبي ابن الإيمان، لا يستغني عنه أبدًا.
@dr_94_Hussein @TwiceThinker المادية التي تستثني وجود خالق عليمٍ حكيمٍ من تفسير الكون والحياة تهدم قيمة العقل ومصداقيته تمامًا، وبالتالي تهدم قيمة الاستنتاجات والتأمُّلات والتحليلات التي يمارسها العقل في إنتاج العلم التجريبي.
@dr_94_Hussein @TwiceThinker وهذا وحده كافٍ في إثبات أنَّ العلم التجريبيَّ لا يمكن أبدًا وصفه بأنه ماديّ، فهو يحتاج إلى العقل الذي لا قيمة له إلا في منهج الإيمان بالخلق.
جاري تحميل الاقتراحات...