@HashemL859 2ــ ان فلت ان عدنان و قحطان من ذرية اسماعيل عليه السلام
يقال لك تحورك وسط قحطان لا موازياً لقحطان
فكيف اصبح اسماعيليا عدنانيا
و هل عدنان قحطانية ؟؟
أجب مشكوراً
يقال لك تحورك وسط قحطان لا موازياً لقحطان
فكيف اصبح اسماعيليا عدنانيا
و هل عدنان قحطانية ؟؟
أجب مشكوراً
@HashemL859 3 ــ فإن قلت ــ و لا إخالُك تقول ذلك ــ :
نعم ، عدنان قحطانية .
يقال لك لكنكم تلتقون بعاملة بن سبأ جينيا
تحت التحور L859
فكيف أمكن الجمع بين قريش و عاملة تحت التحور L859
في وقتٍ واحد ..؟؟؟
نعم ، عدنان قحطانية .
يقال لك لكنكم تلتقون بعاملة بن سبأ جينيا
تحت التحور L859
فكيف أمكن الجمع بين قريش و عاملة تحت التحور L859
في وقتٍ واحد ..؟؟؟
@HashemL859 4ـ فإن قلت:
و إنْ.
هي عدنانية قرشية عاملية سبئية .
رضي من رضي و أبى من أبى
فيُقال :
قال النسابة ابن فندق ت 565هـ
"عبدالله بن محمد بن موسى الثاني، لا عقب له بالأتفاق"
أي بإجماع النسابين
و عبدالله بن محمد بن موسى الثاني هو من ينتسب له أشراف التحور L859
ارجو اتساع صدرك للاجابة
و إنْ.
هي عدنانية قرشية عاملية سبئية .
رضي من رضي و أبى من أبى
فيُقال :
قال النسابة ابن فندق ت 565هـ
"عبدالله بن محمد بن موسى الثاني، لا عقب له بالأتفاق"
أي بإجماع النسابين
و عبدالله بن محمد بن موسى الثاني هو من ينتسب له أشراف التحور L859
ارجو اتساع صدرك للاجابة
@HashemL859 وهذه سلسلة نسب القتادات:
قتادة بن إدريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن عيسى بن الحسين بن سليمان بن علي بن عبد الله بن محمد الأكبر بن (موسى الثاني) بن عبدالله الرضا بن موسى الجون بن عبدالله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط رضي الله عنه بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه
قتادة بن إدريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن عيسى بن الحسين بن سليمان بن علي بن عبد الله بن محمد الأكبر بن (موسى الثاني) بن عبدالله الرضا بن موسى الجون بن عبدالله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط رضي الله عنه بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه
جاري تحميل الاقتراحات...