1️⃣
📍استشهدالخليفةالرابع
علي رضي الله عنه بقتل أحدالخوارج له وهو ◾عبدالرحمن بن عمرو ملجم المرادي
في شهررمضان لسبع عشرةليلةخلت منه سنةأربعين للهجرةالنبويةبويع بالخلافةبعده ابنه الحسن رضي الله عنه
📕(الطبقات الكبرى)لابن سعد(3/37)
📕(تاريخ الطبري)(5/143)
📕(البدايةوالنهاية)(7/387)
📍استشهدالخليفةالرابع
علي رضي الله عنه بقتل أحدالخوارج له وهو ◾عبدالرحمن بن عمرو ملجم المرادي
في شهررمضان لسبع عشرةليلةخلت منه سنةأربعين للهجرةالنبويةبويع بالخلافةبعده ابنه الحسن رضي الله عنه
📕(الطبقات الكبرى)لابن سعد(3/37)
📕(تاريخ الطبري)(5/143)
📕(البدايةوالنهاية)(7/387)
2️⃣
بويع بالخلافةبعده
📍ابنه الحسن رضي الله عنه واستمر خليفةعلى الحجازواليمن والعراق وخراسان نحو سبعةأشهروقيل:ثمانية أشهر وقيل ستةأشهروكانت خلافته هذه المدة خلافةراشدةحقه لأن تلك المدة كانت مكملة لمدة الخلافةالراشدةالتي أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن مدتهاثلاثون سنةثم تصيرملكاً
بويع بالخلافةبعده
📍ابنه الحسن رضي الله عنه واستمر خليفةعلى الحجازواليمن والعراق وخراسان نحو سبعةأشهروقيل:ثمانية أشهر وقيل ستةأشهروكانت خلافته هذه المدة خلافةراشدةحقه لأن تلك المدة كانت مكملة لمدة الخلافةالراشدةالتي أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن مدتهاثلاثون سنةثم تصيرملكاً
3️⃣
فقد روى الترمذي بإسناده إلى سفينةمولى رسول الله قال:
قال رسول الله(الخلافة في أمتي ثلاثون سنة ثم ملك بعد ذلك)
📗رواه الترمذي(2226)
📗قال الترمذي وابن حجر في
(موافقة الخبر الخبر)(1/141)
📗حسن وصححه الألباني في
(صحيح سنن الترمذي)
فقد روى الترمذي بإسناده إلى سفينةمولى رسول الله قال:
قال رسول الله(الخلافة في أمتي ثلاثون سنة ثم ملك بعد ذلك)
📗رواه الترمذي(2226)
📗قال الترمذي وابن حجر في
(موافقة الخبر الخبر)(1/141)
📗حسن وصححه الألباني في
(صحيح سنن الترمذي)
4️⃣
📍وعندالإمام أحمدمن حديث سفينةأيضاً بلفظ:(الخلافةثلاثون عاماًثم يكون بعدذلك الملك)
📗رواه أحمد(5/220)(21969)
📗قال شعيب الأرناؤوط محقق (المسند)إسناده حسن رجاله ثقات رجال الصحيح غير سعيد بن جمهان.
وعندأبي داودبلفظ(خلافةالنبوةثلاثون سنةثم يؤتي الله الملك من يشاءأو ملكه من يشاء)
📍وعندالإمام أحمدمن حديث سفينةأيضاً بلفظ:(الخلافةثلاثون عاماًثم يكون بعدذلك الملك)
📗رواه أحمد(5/220)(21969)
📗قال شعيب الأرناؤوط محقق (المسند)إسناده حسن رجاله ثقات رجال الصحيح غير سعيد بن جمهان.
وعندأبي داودبلفظ(خلافةالنبوةثلاثون سنةثم يؤتي الله الملك من يشاءأو ملكه من يشاء)
5️⃣
📗رواه أبو داود (4646)وسكت عنه
📗وقال الألباني في(صحيح سنن أبي داود)
حسن صحيح
📍ولم يكن في الثلاثين بعده صلى الله عليه وسلم إلا الخلفاءالأربعةوأيام الحسن وقدقرر جمع من أهل العلم عندشرحهم لقول رسول الله (الخلافةفي أمتي ثلاثون سنة)أن الأشهرالتي تولى فيهاالحسن بن علي بعدموت أبيه
📗رواه أبو داود (4646)وسكت عنه
📗وقال الألباني في(صحيح سنن أبي داود)
حسن صحيح
📍ولم يكن في الثلاثين بعده صلى الله عليه وسلم إلا الخلفاءالأربعةوأيام الحسن وقدقرر جمع من أهل العلم عندشرحهم لقول رسول الله (الخلافةفي أمتي ثلاثون سنة)أن الأشهرالتي تولى فيهاالحسن بن علي بعدموت أبيه
6️⃣
كانت داخلة في خلافةالنبوةومكملة لها
📍فقدقال أبوبكر بن العربي(فنفذالوعد الصادق في قوله صلى الله عليه وسلم(الخلافة في أمتي ثلاثون سنةثم تعود ملكاً)
📍فكانت لأبي بكروعمروعثمان وعلي وللحسن منهاثمانيةأشهرلاتزيدولاتنقص يوماًفسبحان المحيط لارب غيره)
📕(أحكام القرآن)لابن العربي4/1720
كانت داخلة في خلافةالنبوةومكملة لها
📍فقدقال أبوبكر بن العربي(فنفذالوعد الصادق في قوله صلى الله عليه وسلم(الخلافة في أمتي ثلاثون سنةثم تعود ملكاً)
📍فكانت لأبي بكروعمروعثمان وعلي وللحسن منهاثمانيةأشهرلاتزيدولاتنقص يوماًفسبحان المحيط لارب غيره)
📕(أحكام القرآن)لابن العربي4/1720
7️⃣
📍قال القاضي عياض
(لم يكن في ثلاثين سنةإلا الخلفاءالراشدون الأربعةوالأشهرالتي بويع فيها الحسن بن علي
والمراد من حديث(الخلافة ثلاثون سنة)
📍خلافةالنبوةوقدجاءمفسراًفي بعض الروايات
📍(خلافة النبوةبعدي ثلاثون سنة ثم تكون ملكاً)
📕(شرح النووي على صحيح مسلم)
(12/201)
📍قال القاضي عياض
(لم يكن في ثلاثين سنةإلا الخلفاءالراشدون الأربعةوالأشهرالتي بويع فيها الحسن بن علي
والمراد من حديث(الخلافة ثلاثون سنة)
📍خلافةالنبوةوقدجاءمفسراًفي بعض الروايات
📍(خلافة النبوةبعدي ثلاثون سنة ثم تكون ملكاً)
📕(شرح النووي على صحيح مسلم)
(12/201)
8️⃣
📍قال شارح الطحاوية
(وكانت خلافة أبي بكر الصديق سنتين وثلاثة أشهر
📍وخلافة عمر عشر سنين ونصفاً
وخلافة عثمان اثنتي عشرة سنة
وخلافة علي أربع سنين وتسعةأشهر
وخلافةالحسن ستةأشهر)
📕 (شرح الطحاوية)(ص: 545)
📍قال شارح الطحاوية
(وكانت خلافة أبي بكر الصديق سنتين وثلاثة أشهر
📍وخلافة عمر عشر سنين ونصفاً
وخلافة عثمان اثنتي عشرة سنة
وخلافة علي أربع سنين وتسعةأشهر
وخلافةالحسن ستةأشهر)
📕 (شرح الطحاوية)(ص: 545)
9️⃣
📍وقال المناوي بعدذكره قول رسول الله
(ابني هذا سيدولعل الله أن يصلح به بين فئتين عظيمتين من المسلمين)
📍قال(وكان ذلك فلمابويع له بعدأبيه وصارهو الإمام الحق مدةستةأشهرتكملةللثلاثين سنة التي اخبررسول الله إنهامدة الخلافةوبعدها يكون ملكاًعضوضاً)
📕(فيض القدير)(2/409)
📍وقال المناوي بعدذكره قول رسول الله
(ابني هذا سيدولعل الله أن يصلح به بين فئتين عظيمتين من المسلمين)
📍قال(وكان ذلك فلمابويع له بعدأبيه وصارهو الإمام الحق مدةستةأشهرتكملةللثلاثين سنة التي اخبررسول الله إنهامدة الخلافةوبعدها يكون ملكاًعضوضاً)
📕(فيض القدير)(2/409)
🔟
ولماكان رضي الله عنه هوالمبايع بالخلافةبعد أبيه وأنه الإمام الحق تلك المدةالتي كانت مكملةلخلافة النبوةرأى أنه لابدمن أن يكون أمره نافذاًعلى بلادالشام التي كان الأمرفيها حينئذ لمعاويةرضي الله عنه واشترط على معاويةشروطاًالتزمهاووفى بهاوعلى وفقهاوقدروى قصةالإمام البخاري
📕(صحيحه)
ولماكان رضي الله عنه هوالمبايع بالخلافةبعد أبيه وأنه الإمام الحق تلك المدةالتي كانت مكملةلخلافة النبوةرأى أنه لابدمن أن يكون أمره نافذاًعلى بلادالشام التي كان الأمرفيها حينئذ لمعاويةرضي الله عنه واشترط على معاويةشروطاًالتزمهاووفى بهاوعلى وفقهاوقدروى قصةالإمام البخاري
📕(صحيحه)
11/
📍فقال الحسن:ولقدسمعت أبا بكرةيقول:رأيت رسول الله على المنبروالحسن بن علي إلى جنبه وهو يقبل على الناس مرةوعليه أخرى ويقول(إن ابني هذاسيدولعل الله أن يصلح به بين فئتين عظيمتين من المسلمين)
📕رواه البخاري (2704)
📍وبقبوله الصلح مع معاويةرضي الله عنه حصل مصداق قول رسول الله ..
📍فقال الحسن:ولقدسمعت أبا بكرةيقول:رأيت رسول الله على المنبروالحسن بن علي إلى جنبه وهو يقبل على الناس مرةوعليه أخرى ويقول(إن ابني هذاسيدولعل الله أن يصلح به بين فئتين عظيمتين من المسلمين)
📕رواه البخاري (2704)
📍وبقبوله الصلح مع معاويةرضي الله عنه حصل مصداق قول رسول الله ..
12/
📍فيه(فكان كماقال:أصلح الله تعالى به بين أهل الشام وأهل العراق بعدالحروب الطويلة والواقعات المهولة)
📍وهذاالإصلاح الذي حصل بين فريقي الحسن بن علي ومعاويةرضي الله عنهماممايحبه الرب جل وعلاورسول الله
📍وهومن أكبرمناقب الحسن رضي الله عنه
📕(تفسيرالقرآن العظيم)لابن كثير6/376
📍فيه(فكان كماقال:أصلح الله تعالى به بين أهل الشام وأهل العراق بعدالحروب الطويلة والواقعات المهولة)
📍وهذاالإصلاح الذي حصل بين فريقي الحسن بن علي ومعاويةرضي الله عنهماممايحبه الرب جل وعلاورسول الله
📍وهومن أكبرمناقب الحسن رضي الله عنه
📕(تفسيرالقرآن العظيم)لابن كثير6/376
13/
📍قال شيخ الإسلام ابن تيميةوهذا الحديث يبين أن الإصلاح بين الطائفتين كان ممدوحاً يحبه الله ورسوله،وأن مافعله الحسن من ذلك كان من أعظم فضائله ومناقبه
التي أثنى بهاعليه النبي صلى الله عليه وسلم ولوكان القتال واجباًأومستحباًلم يثن رسول الله بترك واجب أومستحب
📕منهاج السنة2/202
📍قال شيخ الإسلام ابن تيميةوهذا الحديث يبين أن الإصلاح بين الطائفتين كان ممدوحاً يحبه الله ورسوله،وأن مافعله الحسن من ذلك كان من أعظم فضائله ومناقبه
التي أثنى بهاعليه النبي صلى الله عليه وسلم ولوكان القتال واجباًأومستحباًلم يثن رسول الله بترك واجب أومستحب
📕منهاج السنة2/202
14/
ذكرابن العربي أسباباًهيأت الحسن لقبول الصلح مع معاويةحيث قال وعمل الحسن بمقتضى حاله فإنه صالح حين استشرى الأمرعليه وكان ذلك بأسباب سماويةومقادير أزليةومواعيدمن الصادق صادقةمنها مارأى من تشتت آراءمن معه ومنهاأنه طعن حين خرج إلى معاويةفسقط عن فرسه وداوى جرحه و برأفعلم من ينافق
ذكرابن العربي أسباباًهيأت الحسن لقبول الصلح مع معاويةحيث قال وعمل الحسن بمقتضى حاله فإنه صالح حين استشرى الأمرعليه وكان ذلك بأسباب سماويةومقادير أزليةومواعيدمن الصادق صادقةمنها مارأى من تشتت آراءمن معه ومنهاأنه طعن حين خرج إلى معاويةفسقط عن فرسه وداوى جرحه و برأفعلم من ينافق
15/
وداوى جرحه حتى برأفعلم من ينافق عليه ولا يأمنه على نفسه
📍وكان الصلح المبارك الذي أشارإليه رسول الله أنه سيكون علي يدسبطه الحسن بن علي عام واحدوأربعين هجريةفإنه نزل عن الخلافةلمعاويةربيع الأول من سنة41وذلك كمال ثلاثين سنةمن موت رسول الله فإنه توفى في ربيع الأول سنة11من الهجرة
وداوى جرحه حتى برأفعلم من ينافق عليه ولا يأمنه على نفسه
📍وكان الصلح المبارك الذي أشارإليه رسول الله أنه سيكون علي يدسبطه الحسن بن علي عام واحدوأربعين هجريةفإنه نزل عن الخلافةلمعاويةربيع الأول من سنة41وذلك كمال ثلاثين سنةمن موت رسول الله فإنه توفى في ربيع الأول سنة11من الهجرة
15/
📍وهذا من دلائل نبوته صلوات الله وسلامه عليه وسلم تسليماًوقدمدحه رسول الله على صنيعه هذاوهوتركه الدنيا الفانيةورغبته في الآخرة الباقية
📍وحقنه دماءهذه الأمةفنزل عن الخلافة وجعل الملك بيدمعاويةحتى تجتمع الكلمة على أميرواحدوتسليم الحسن الأمرلمعاوية
📕البداية والنهاية(8/18)
📍وهذا من دلائل نبوته صلوات الله وسلامه عليه وسلم تسليماًوقدمدحه رسول الله على صنيعه هذاوهوتركه الدنيا الفانيةورغبته في الآخرة الباقية
📍وحقنه دماءهذه الأمةفنزل عن الخلافة وجعل الملك بيدمعاويةحتى تجتمع الكلمة على أميرواحدوتسليم الحسن الأمرلمعاوية
📕البداية والنهاية(8/18)
16/
📍يعتبرعقدبيعةمنه له بالخلافةوكان ذلك في موضع يقال له(مسكن)ولمانزل الحسن عن الخلافةلمعاويةبايعه
(الأمراءمن الجيشين واستقل بأعباءالأمةفسمي ذلك العام عام الجماعةلاجتماع الكلمةفيه على رجل واحد)
ولاجتماع المسلمين بعدالفرقةوتفرغهم للحروب الخارجية والفتوح
📕البدايةوالنهاية(6/250)
📍يعتبرعقدبيعةمنه له بالخلافةوكان ذلك في موضع يقال له(مسكن)ولمانزل الحسن عن الخلافةلمعاويةبايعه
(الأمراءمن الجيشين واستقل بأعباءالأمةفسمي ذلك العام عام الجماعةلاجتماع الكلمةفيه على رجل واحد)
ولاجتماع المسلمين بعدالفرقةوتفرغهم للحروب الخارجية والفتوح
📕البدايةوالنهاية(6/250)
17/
📍ونشردعوةالإسلام بعدأن عطل قتلةعثمان سيوف المسلمين عن هذه المهمةنحوخمس سنوات
📍ولماتسلم معاويةالبلادودخل الكوفةوخطب بهاواجتمعت عليه الكلمةفي سائرالأقاليم والآفاق وحصل على بيعته عامئذ الإجماع والاتفاق
رحل الحسن بن علي ومعه أخوه الحسين وبقية إخوتهم
وابن عمهم عبد الله بن جعفرمن
📍ونشردعوةالإسلام بعدأن عطل قتلةعثمان سيوف المسلمين عن هذه المهمةنحوخمس سنوات
📍ولماتسلم معاويةالبلادودخل الكوفةوخطب بهاواجتمعت عليه الكلمةفي سائرالأقاليم والآفاق وحصل على بيعته عامئذ الإجماع والاتفاق
رحل الحسن بن علي ومعه أخوه الحسين وبقية إخوتهم
وابن عمهم عبد الله بن جعفرمن
18/
أرض العراق إلى أرض المدينةالنبويةعلى ساكنهاأفضل الصلاةوالسلام
وجعل كلمامربحي من شيعتهم يبكتونه على ماصنع من نزوله عن
📍الأمرلمعاويةوهوالبارالراشدالممدوح
وهوراض بذلك والحق في ذلك اتباع السنة
ومدحه فيماحقن به دماءالأمة
📕عقيدةأهل السنةوالجماعةفي الصحابةالكرام ناصر بن علي2/743
أرض العراق إلى أرض المدينةالنبويةعلى ساكنهاأفضل الصلاةوالسلام
وجعل كلمامربحي من شيعتهم يبكتونه على ماصنع من نزوله عن
📍الأمرلمعاويةوهوالبارالراشدالممدوح
وهوراض بذلك والحق في ذلك اتباع السنة
ومدحه فيماحقن به دماءالأمة
📕عقيدةأهل السنةوالجماعةفي الصحابةالكرام ناصر بن علي2/743
جاري تحميل الاقتراحات...