رتبها

ثريد #ماهي_العمامة
هل هي الغترة او الشماغ الذي يلبس مع العقال ام هي العصابة التي تربط على الرأس؟
والان سأبدأ بسرد الادلة في ثريد خفيف اتمنى تناقله من أجل حماية الهوية العربية الاصيلة وعدم الربط بينها وبين ثقافة شرق اسيا التي تسيدت الشرق الاوسط في عهد #الدولة_العثمانية_التركية

من الاحاديث الصحيحة ورد لبس النبي صلى الله عليه وسلم للعمامة وتقريبا اغلبية الناس يعتقدون انها تلف على الرأس
ولكن لم ينتبه الناس في الحديث الصحيح
ان للعمامة طرفان
كما يلبس العرب من اهل نجد وامراء الحجاز
وليس طرفا واحد كما يلبس اهل الدول العثمانية سابق

بالاضافة ان ما يربط من الاقمشة في #اللغة_العربية وكما ورد في الصحيح هو "العصابة"
فالعصابة سواء ربطت على الرأس او البطن فهي تسمى عصابة وليست عمامة ولم تكن لباسا عاما بل كانت لحالات كما ورد امامكم في الصحيح

الادلة التاريخية التي تثبت حقيقة اللباس العربي العام وهو العمامة
العملة المعدنية من ايام الدولةالاموية تصف اللباس العربي العام وهو مانعرفه الان بالغترة او الشماغ
وايضا #تمثال_عبدالرحمن_الداخل الاموي وهو يرتدي زي العرب الحقيقي
العمامة كماهي وليس مثل ما يلبس المتصوفة

والملاحظة الاخيرة
هي ان نجد لم تتعرض لحكم الدولة العثمانية فبالتالي لم تتغير ثقافتها بمعنى ان ملابسهم هي الملابس العربية الاصيلة وليس مثل ما يحدث للدول المحتلة فاليوم يلبس المصري البدلة كناية عن الدولة الاخيرة التي احتلته وهذه هي حقيقة الاحتلال وتغيير الهوية بناء عليه

من لم يعرف الاهمية التاريخية
فكل خداع للتاريخ له دلالات ومقاصد مدمرة للهوية وهذه ليست المرة الاولى الذي حدث فيها هذا الامر فلا ننسى #سيف_ذوالفقار الذي كنا نظنه ذو الفرقتين
حتى اكتشفنا انه #خنجر_ابولؤلؤة_المجوسي
ماتزال امتنا في ضياع للهوية وهو ما يؤدي الى الهزيمة
لذا اتمنى تفاعل

وهنا اوضح رد مهم وهي ملاحظة قوية تؤكد للكل ان لبس العصابة كان في حالات فقط
اولا ان ذكر العصابة ورد بطريقة فعل وليس بالاسم ^قد عصب رأسه^ لم يقل لبس العصابة اذا العصابة ليست لباسا عاما
وذكر ايضا ان لها استعمالات مثل عصب بطنة بسبب الجوع
اذا لبس العاصبة هو في حالات خاصة وليس عاما

وهنا اوضح بملاحظة مهمة تؤكد للكل ان لبس العصابة كان في حالات فقط
اولا ان ذكر العصابة ورد بطريقة فعل وليس بالاسم ^وقد عصب رأسه^ لم يقل لبس العصابة اذا العصابة ليست لباسا عاما
وذكر ايضا ان لها استعمالات مثل عصب بطنة بسبب الجوع
اذا لبس العاصبة هو في حالات وليس عاما مثل العمامة

فقط اريد ان ابين التباس بين العمامة والعقال
العمامة يقصد بها القماشة التي يعتم بها وتسدل على الرأس مثل الشماغ او الغترة
العقال هو نوع من العصابة كجزء اضافي للعمامة يعتصب به لتثبيتها ويمكن تبديله بقماش او حتى الاستغناء عنه
العمامة ليست العصابة كما ورد في الاحاديث التفريق بينهما

هذا الجزء الاضافي (العقال) اشتهر عند العرب منذ عهد النبي صلى الله عليه وسلم بل التبس على الناس الجمع بينهما بسبب اقترانهما ببعضهما لقول عمر "العمائم تيجان العرب"
سبب الاقتران ان العقال ليس مثل العصابة المتعارف عليها مايربط على الرأس من قماش في وقته بل يوضع على الرأس مثل العمامة

هناك اقوال بأن هذا العقال من عهد الاندلس من عقال الناقة بسبب حزنهم ومن هذا القبيل
كل هذه الاقوال باطلة بل العقال كان منذ عهد النبي و قبله والادلة التاريخية حاضرة
ونؤكد ان العقال اشتهر مع العمامة بنفس الطريقة التي اشتهر مع الشماغ في دولنا
اذا قال احد "لابس شماغ" يقصد انه بعقال