اكتشاف وبحث " قوم عاد وثمود " وآثارهم ومواقعهم الحقيقية ليس جنوب الجزيرة العربية بالأدلة والبراهين ومواقعهم هي شمال الجزيرة العربيه !
يقول اياس بن قبيصه السنبسي الطائي :-
لنا الحصنان من أجا وسلمى
وشرقياهما من غير احتيال
وتيماء اللتي من عهد "عاد"
حميناها بأطراف العوالي
لنا الحصنان من أجا وسلمى
وشرقياهما من غير احتيال
وتيماء اللتي من عهد "عاد"
حميناها بأطراف العوالي
ويوجد في حائل قرابة قرية موقق طم يُسمى رام او رم او إرم ولهذه المسميات معاني لم تتواجد جنوب الجزيره العربيه ..
وايضاً قصيدة الشريف شايع الامسح :-
من دور "يدع" إلى "ملوك آرام"
ومن راد يعرف من نسبهم حسَبْنا
لنا بتاريخ الملوك عَلام
لنا في "رم" و"الحجاز" قدايم
ولهم بْـ"مأرب" ذروة وسنام
من دور "يدع" إلى "ملوك آرام"
ومن راد يعرف من نسبهم حسَبْنا
لنا بتاريخ الملوك عَلام
لنا في "رم" و"الحجاز" قدايم
ولهم بْـ"مأرب" ذروة وسنام
وهو يعيد نسب الاشراف بني هاشم الى ارام وهذا منطقي لان الانبياء صلوات الله عليهم خيار من خِيار ومتسلسلين بنسبهم من صلب رجل واحد وهود عليه السلام ارامي ، و كأنه يفرق بين نسبه والنسب اليماني ويفتخر بنسبه الضديد لنسبهم والله اعلم ..
حينما يُسلم المرء عقله الى كتب وباحثين دون تمييز وتفكير ونقد وبحث ، سيكون حتماً عبد لفكرهم وتبعاً لهم سواء كانوا على الصواب او الخطاء ، مهما كانت علومهم وثقافاتهم وبحوثهم عندما يرى المرء انه لايمكن ان يكون افضل منهم واكثر صواب منهم ..
ويتبع ذاتهم وعقولهم بشكل مطلق لا ان يوافق على طرحهم ويؤيد دون تبعيه مطلقه هُنا يكون التأييد لايعود لصاحبه بالنفع وغالباً يكون ضر ، الله سبحانه اعطى جميع البشر عقول وعليك الاجتهاد .. فحينما لا يكون هناك اي اثر او معلم او اسم يدل على وجود قوم عاد وإرم وثمود جنوب الجزيره العربيه ..
وبالمقابل يكون ذالك متواجد شمال الجزيره العربيه ممتدا من شرقه الى غربه وجنوبه ووصلاً حتى مناطق ليس عربيه في وقتنا الحالي ، ومثال على ذالك مملكة إرم في الشام وصحراء ووادي إرم في الاردن وجبال ومناطق عديده تنسب الى رام او رم او إرم ، وجميعها لها معنى واحد وآثار ونقوش ثموديه بالالاف
واشاره لبعض المؤرخين المؤيدين لهذا الرأي ، وعلى سبيل المثال البيوت المنحوته في الجبال في الاردن البتراء حتى وصولها للعُلاء وصحراء حسمى بالاردن ولا يستغرب ان تكون لهم هجرة الى جنوب الجزيره العربي ودليل ذالك نقش حسمى بالعُلا ، فمن المعلوم ان انطلاق البشريه بعد الطوفان طوفان نوح ..
كان من جبل الجودي شمال الجزيره العربيه وليس جنوبها ، كما يذكر ايضاً ان لقوم عاد وقوم هود الاراميين حضاره وانهار واوديه لم تتواجد جنوب الجزيره العربيه كما نرى في شمالها ، ثم بعد هذا كله يأتي بحث الباحثين والمؤرخين وعلماء الاثار يستدل على ان عاد كانت في جنوب الجزيره العربيه ..
ولكنها دفنت تماما وبعد البحث والتنقيب لم يستطيعوا ايجاد اي اثر لها ولكن عليك تصديق ذالك لان بعض المؤرخين ذكر ذالك دون ان تطلع على الواقع وتتبع ماتراه صواباً وتصبح كماً قالوا " بل نتبع ما ألفينا عليه اباءنا " ويأتي ايضاً من يضن ان القحطانيين يعود نسبهم الى هود عليه السلام ..
ولهذا يستدل بقوله وهاهم ابناء هود عليه السلام الى هذا الوقت هذا في مساكنهم جنوب الجزيره العربيه ، وهذا خطاء بالتأكيد لأن القحطانيين يعودون بنسبهم الى عابر بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح وهم العبرانيين الاكاديين ، وهود يعود بنسبه الى إرم كما هو مذكور بالقران الكريم ..
وإرم ابن من ابناء سام وارفخشد ابن من ابناء سام ووضح ذالك كثير من المؤرخين ومنهم الدينوري في الاخبار الطوال ، ثم البعض يستدل على نقوش لقبائل قحطانيه تعود بنسبها الى هود عليه السلام ، وهذه النقوش ليس مثبته علمياً ولا ترتقي لأن تكون الى زمن هود عليه السلام ..
وذكر الدينوري في الاخبار الطوال ان قحطان والعبرانيون تزوجوا من الناجين من قوم عاد وما حل بهم من عذاب ونسبوا ابنائهم انفسهم الى النبي هود عليه السلام ، وعلى مر السنين ينسب الناس انفسهم للانبياء حتى في زمننا هذا كشف الحمض النووي ان المنتسبين لبني هاشم اكثر من الهواشم الصرحاء انفسهم
وعلى سلالات مختلفه حتى انه نسب المؤرخين القحطانيين الى اسماعيل عليه السلام وهذا لايصدقه عاقل ولا يستوي ، لان اسماعيل عليه السلام تزوج من القبائل القحطانيه وهي قائمه بعدها وعتادها وعددها فكيف يُنسبون لشخص تزوج منهم ، فينبغي على المرء ان يأخد مايوافق المنطق والصواب والعقل ..
ويترك مايخالفه من نقل ولا يتحيز ويتعنصر له حتى وإن كان يغالط نفسه بذالك ويكابر ويتعاطف ، لكم الان بعض الادله البسيطه من باحث بسيط وبعض المقتطفات من باحثين اثار ومقتبسات من كتاب جواد علي رحمه الله ( المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام ) ..
رام الله وهي نسبه الى الاراميين ورام الله مصطلح يدل على ان لكلمة (إرم،إرام) معنى ديني وتسميتها حتما يعود للأراميين الابراهيميين ورام الله تعني المكان المرتفع وكذالك إرم او ارام وارمينيا كذالك لها نفس المعنى نسبة الى ارام بن سام كذالك تعني وتطلق على الشيء المقدس او الشريف والمرتفع
نشكر لك اخي أحمد هذا البحث الرائع عن الاثار الثموديه وقوم عاد ، ونتمنى لكم التوفيق من الله @Safaitic
جاري تحميل الاقتراحات...