ماجد نغيمش
ماجد نغيمش

@mn50a_

9 تغريدة 124 قراءة May 27, 2021
اجراءات التصحيح(1)
يتذمر البعض من اجراءات التصحيح على ضبط صوت المكبرات وقت الاذان والاقامة ومنع تشغيل المكبرات اثناء القراءة الجهرية بالصلاة.
واغلب من يتذمر من اجراءات التصحيح لايملك دليل شرعي وانما اعتادوا على ذلك فقط ويقاومون التغيير بغض النظر عن صحة الاجراء من عدمة.
اجرات التصحيح (2)
ضبط مكبرات الصوت من الاجراءات الصحيحةالموافقة لدليل الشرعي، ورد الامور الى طبيعتها وتهذيب اثار الحماسة الدينية التي تجاوزت في كثير من المواطن الحدود الشرعيةوليس في صدد سرد هذه التجاوزات في هذه التغريدات وانما في صدد بيان صحة الاجراء التصحيحي في ضبط مكبرات الصوت
اجراءات التصحيح (3)
منع القراءة بالمكبرات الخارجية اثناء الصلاة الجهرية موافق لدليل الشرعي الفعلي (فعل النبيﷺ وفعل الصحابة والتابعين ومن بعده)
وموافق لدليل القولي لقول النبيﷺ(ان كلكم مناج ربه فلا يؤذين بعضكم بعضا ولايرفع بعضكم على بعض في القراءة ) او قال(في الصلاة) رواه احمد
اجراءات التصحيح(4)
القراءة بالمكبرات الخارجية اثناء الصلاة هي اقرب الى البدع حيث انه امتهان للقرٱن العظيم حيث يقراء على من لاينصت اليه ولايستمع .
وهذا مشاهد من واقع الحال . ومخالف لمقتضى الاية الكريمة قال تعالى في سورة الاعراف🔻
اجراءات التصحيح(5)
القراءة بالصلاة الجهرية المعني بالاسماع المأمومين وليس من خارج المسجد والذي يريد ان يسمع القران الكريم خارج المسجد فلماذا لايصلي مع المسلمين في الصلاة لابد ان يكون لدية مانع شرعي ومن له عذر شرعي سقط عنه التكليف فلا داعي لإسماعه من في حكمه .
اجراءات التصحيح(6)
العبادات توقيفية موقوفة على الدليل الصحيح والصلاة من اعظم العبادات ولا تقبل النقص والزيادة فأي احداث على اي عبادة وخاصة الصلاة يحتاج الى دليل صحيح والله اكمل الشريعة واخبر الله تعالى عن ذلك بكتابة العظيم قال تعالى :
اجراءات التصحيح (7)
يعتذر المتذمرون من قرار منع القراءة بالمكبرات الخارجية ان المنع يحرم الاسر وخاصة النساء سماع القرٱن الكريم وهذا عذر واهي لا اصل له في الشرع .
فمن اراد الصلاة من النساء بالمساجد فلاحرج بذلك لقول النبي ﷺ قال: 
(لا تمنعوا إماء الله مساجد الله)
اجراءات التصحيح(8)
وأهناك صنف اخر من المتذمرين يدخل مواضيع اخرى في موضوع مكبرات الصوت وهذا من التخبط وقلة الفهم او ارادة السوء .
مثلا
اذا اسند بفتوى عالم كالامام ابن عثيمين او ابن باز او غيرهما من علماءالامة. اخذ يتنطع بالكلام ويخزج الى مواضيع اخرى ك سماع الموسيقى والغناء و ...
.... والاختلاط وغيره مما يشاهد اليوم .ويذكرن فتاوي العلماء فيها ويقولون لماذا اخذت الفتوى هنا ولم تؤخذ هناك؟!
سبحان الله عجيب امرهم ما شأن تصحيح اوضاع المساجد اسنادا للادلة الشرعية في اخطاء اخرى لا شأن لها بالمساجد.
الموضوع هل الاجراءات مستندة الى ادلة شرعيه ام لا.

جاري تحميل الاقتراحات...