1-فهرس (تيسير العزيز الحميد)
شرح كتاب #التوحيد
الذى هو حق الله على العبيد.
والمؤلف المحقق العلامة سليمان بن عبدالله بن محمد بن عبدالوهاب والذي قتله الأتراك وعمره 33عاما رحمه الله.
باب: فضل التوحيد وما يكفر من الذنوب
باب: من حقق التوحيد دخل الجنة بغير حساب
باب: الخوف من الشرك.
شرح كتاب #التوحيد
الذى هو حق الله على العبيد.
والمؤلف المحقق العلامة سليمان بن عبدالله بن محمد بن عبدالوهاب والذي قتله الأتراك وعمره 33عاما رحمه الله.
باب: فضل التوحيد وما يكفر من الذنوب
باب: من حقق التوحيد دخل الجنة بغير حساب
باب: الخوف من الشرك.
2- باب: الدعاء إلى شهادة أن لا إله إلا لله.
باب: تفسير التوحيد وشهادة أن
(لا إله إلا الله).
باب: من الشرك لبس الحلقة والخيط ونحوهما لرفع البلاء أو دفعه.
باب: ما جاء في الرقى والتمائم.
باب: من تبرك بشجرة أو حجر ونحوهما.
باب: ما جاء في الذبح لغير الله …
باب: تفسير التوحيد وشهادة أن
(لا إله إلا الله).
باب: من الشرك لبس الحلقة والخيط ونحوهما لرفع البلاء أو دفعه.
باب: ما جاء في الرقى والتمائم.
باب: من تبرك بشجرة أو حجر ونحوهما.
باب: ما جاء في الذبح لغير الله …
3- باب: لا يذبح لله بمكان يذبح فيه لغير الله.
باب: من الشرك النذر لغير الله.
باب: من الشرك الاستعاذة بغير الله.
باب: من الشرك أن يستغيث بغير الله
أو يدعو غيره.
باب: قول الله تعالى:
{أيشركون ما لا يخلق شيئا وهم يخلقون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا أنفسهم ينصرون}…
باب: من الشرك النذر لغير الله.
باب: من الشرك الاستعاذة بغير الله.
باب: من الشرك أن يستغيث بغير الله
أو يدعو غيره.
باب: قول الله تعالى:
{أيشركون ما لا يخلق شيئا وهم يخلقون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا أنفسهم ينصرون}…
4- باب: قول الله تعالى:
{حتى إذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير}.
باب: الشفاعة.
باب: قول الله تعالى:
{إنك لا تهدي من أحببت}.
باب: ما جاء أن سبب كفر بني آدم وتركهم دينهم هو الغلو في الصالحين. …
{حتى إذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير}.
باب: الشفاعة.
باب: قول الله تعالى:
{إنك لا تهدي من أحببت}.
باب: ما جاء أن سبب كفر بني آدم وتركهم دينهم هو الغلو في الصالحين. …
5- باب: ما جاء من التغليظ في من عبد الله عند قبر رجل صالح فكيف إذا عبده؟!
باب: ما جاء أن الغلو في قبور الصالحين يصيرها أوثانا تعبد من دون الله.
باب: ما جاء في حماية المصطفى صلى الله عليه وسلم جناب التوحيد وسده كل طريق يوصل إلى الشرك. …
باب: ما جاء أن الغلو في قبور الصالحين يصيرها أوثانا تعبد من دون الله.
باب: ما جاء في حماية المصطفى صلى الله عليه وسلم جناب التوحيد وسده كل طريق يوصل إلى الشرك. …
6-باب: ما جاء أن بعض هذه الأمة يعبدون الأوثان.
باب: ما جاء في السحر.
باب: بيان شيئ من أنواع السحر.
باب: ما جاء في الكهان ونحوهم.
باب: ما جاء في النشرة.
باب: ما جاء في التطير.
باب: ما جاء في التنجيم.
باب: قول الله تعالى: {ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله}…
باب: ما جاء في السحر.
باب: بيان شيئ من أنواع السحر.
باب: ما جاء في الكهان ونحوهم.
باب: ما جاء في النشرة.
باب: ما جاء في التطير.
باب: ما جاء في التنجيم.
باب: قول الله تعالى: {ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله}…
7-باب: قول الله تعالى:
{إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم وخافون إن كنتم مؤمنين}
باب: قول الله تعالى:
{وعلى الله فتوكلوا إن كنتم مؤمنين}
باب: قول الله تعالى:
{أفأمنوا مكر الله فلا يأمن مكر الله
إلا القوم الخاسرون} …
{إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم وخافون إن كنتم مؤمنين}
باب: قول الله تعالى:
{وعلى الله فتوكلوا إن كنتم مؤمنين}
باب: قول الله تعالى:
{أفأمنوا مكر الله فلا يأمن مكر الله
إلا القوم الخاسرون} …
8- باب:
من الإيمان بالله الصبر على أقدار الله.
باب:
ما جاء في الرياء.
باب:
من الشرك إرادة الإنسان بعمله الدنيا.
باب:
من أطاع العلماء والأمراء في تحريم ما أحل الله أو تحليل ما حرمه الله فقد اتخذهم أربابا من دون الله …
من الإيمان بالله الصبر على أقدار الله.
باب:
ما جاء في الرياء.
باب:
من الشرك إرادة الإنسان بعمله الدنيا.
باب:
من أطاع العلماء والأمراء في تحريم ما أحل الله أو تحليل ما حرمه الله فقد اتخذهم أربابا من دون الله …
9- باب: قول الله تعالى:
{ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا أن يكفروا به …}
باب: من جحد شيئا من الأسماء والصفات
باب: قول الله تعالى:
{يعرفون نعمت الله ثم ينكرونها ... } …
{ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا أن يكفروا به …}
باب: من جحد شيئا من الأسماء والصفات
باب: قول الله تعالى:
{يعرفون نعمت الله ثم ينكرونها ... } …
10- باب: قول الله:
{فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون}
باب: ما جاء في من لم يقنع بالحلف بالله
باب: قول: ما شاء الله وشئت
باب: من سب الدهر فقد آذى الله
باب: التسمي بقاضي القضاة ونحوه
باب: احترام أسماء الله وتغيير الاسم لأجل ذلك …
{فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون}
باب: ما جاء في من لم يقنع بالحلف بالله
باب: قول: ما شاء الله وشئت
باب: من سب الدهر فقد آذى الله
باب: التسمي بقاضي القضاة ونحوه
باب: احترام أسماء الله وتغيير الاسم لأجل ذلك …
11- باب: من هزل بشيء فيه: ذكر الله،
أو القرآن، أو الرسول.
باب: قول الله تعالى:
{ولئن أذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي ... }
باب: قول الله تعالى:
{فلما آتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما آتاهما فتعالى الله عما يشركون} …
أو القرآن، أو الرسول.
باب: قول الله تعالى:
{ولئن أذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي ... }
باب: قول الله تعالى:
{فلما آتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما آتاهما فتعالى الله عما يشركون} …
12- باب: قول الله تعالى:
{ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في أسمائه}.
باب: لا يقال: السلام على الله.
باب: قول: اللهم اغفر لي إن شئت.
باب: لا يقول: عبدي وأمتي.
باب: لا يرد من سئل بالله.
باب: لا يسأل بوجه الله إلا الجنة.
باب: ماجاء في "لو".
باب: النهي عن سب الريح
{ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في أسمائه}.
باب: لا يقال: السلام على الله.
باب: قول: اللهم اغفر لي إن شئت.
باب: لا يقول: عبدي وأمتي.
باب: لا يرد من سئل بالله.
باب: لا يسأل بوجه الله إلا الجنة.
باب: ماجاء في "لو".
باب: النهي عن سب الريح
13- باب:
{يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الأمر من شيء قل إن الأمر كله لله ... }
باب: ما جاء في منكري القدر
باب: ما جاء في المصورين
باب: ما جاء في كثرة الحلف
باب: ما جاء في ذمة الله وذمة رسوله
باب: ما جاء في الإقسام على الله
باب: لا يستشفع بالله على خلقه…
{يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الأمر من شيء قل إن الأمر كله لله ... }
باب: ما جاء في منكري القدر
باب: ما جاء في المصورين
باب: ما جاء في كثرة الحلف
باب: ما جاء في ذمة الله وذمة رسوله
باب: ما جاء في الإقسام على الله
باب: لا يستشفع بالله على خلقه…
14-باب: ما جاء في حماية المصطفى صلى الله عليه وسلم حمى التوحيد وسده طرق الشرك.
باب: ما جاء في قول الله تعالى:
{وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة… }.
غفر الله لكل من خدم هذا الدين من العلماء والأمراء وعموم المسلمين
وجزاهم عنا خير الجزاء وجمعنا بهم
في جناته.
باب: ما جاء في قول الله تعالى:
{وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة… }.
غفر الله لكل من خدم هذا الدين من العلماء والأمراء وعموم المسلمين
وجزاهم عنا خير الجزاء وجمعنا بهم
في جناته.
جاري تحميل الاقتراحات...