اشراف اون لاين
اشراف اون لاين

@ashrafonlin

12 تغريدة 7 قراءة Jun 14, 2021
يخبرناالقرآن الكريم عن مدين وقوم مدين والنبي شعيب عليه السلام وكيف أثره في حياة النبي موسى عليه السلام وقدشكل عرب الحجازمن خلال زواج موسى ببنت النبي شعيب الثقافة والهوية والحاضنة القوية ونجدالتأثيرداخل المصادرالتوراتي حاولت الربط اوتفسيرهذاالاختلاف وبان ياهوهو نفسه ايل الكنعاني
رب الاباء اسماعيل واسحق ويعقوب من خلال النقوش سنكتشف اصل او من هو الاله ياهوا وكذلك المكاتبات اذا نحن امام عقيده عربيه لها صلة بثقافة الجبال في شمال الحجاز ..سنجد تأثر النبي موسى ربما بعد زواجه من زوجته العربيه عصفوره بالعربيه ابنة نبي مدين في شمال الحجاز حيث صعدالجبل
وتسلم الوصايا الخمس من الرب يمكن تلاحظون اثر الجبال في التجلي وعقيدة موسى عندما نظر الى الجبل في القران وكذلك تقديس الجبال كجبل صهيون الخ في العقائد اليهوديه ايضا يبرز هنالك الاثر البدوي في التوراه حيث كان يحمل اله اسرائيل ووصاياه في خيمه قبل ان توضع في هيكل
اوالهيكل وكذلك الوصايا التي ابرزها الاسلام في شريعته وهذا يعود للاثر العربي في ديانات موسى او مايعرف باليهوديه الاولى الام التي هي عربية وليس العكس كما يروج له صغار مشهوري السوشل ممن تم استقطابهم في مشروع التطبيع بعقلية صهيوعربية
أن التوحيدبرزإلى الوجودمع ظهورالعرب لأول مرةكورثة لاسماعيل ابن ابراهيم وانتقل ذلك ؛الى النبي موسى على جبل شمال الحجازكما تقتضي العادة أن يفهم ان هذاالتوحيد عرف لدى عرب الشمال والجنوب. "وأبانت دراسات العقود الأخيرة أن بروز هذه العقيدة لدى بني اسرائيل موروثه من العرب ابناء اسماعيل
أن الوصايا10تدعوإلى عبادة الرب الواحد يهوَه.أُنزل سفرآخربجبل موسى،وعُدّتوحيديا إذيخاطب فيه الرب بني إسرائيل: "اسمعوايا بني إسرائيل:الرب إلهنارب واحد".وتعد صلاة "الشيما"صلاة توحيديةيعكس مضمونها قول النبي زكريا: "ويكون الرب ملكاعلى كل الأرض. في ذلك اليوم يكون الرب وحده واسمه وحده".
وتبدو كلمات النبي زكريا كأنها تحيل إلى "الشيما" بوصفها تعبيرا عن التوحيدية.& يطرح سفر الخروج مشكلة مماثلة للتوحيد؛ حيث يحتفي هذا الفصل بانتصار الإله "يهوَه" على المصريين في البحر الأحمر؛ ففي بداية هذا النشيد (الآية 3)، يُدعى الرب "المحارب"، وفي نهاية النشيد ذاته (الآية 18)
يُشهد لهذا الإله بأنه ملك: "الرب يملك إلى الدهر والأبد"، ويُذكٌر هذا النشيد أيضا بوجود آلهة أخرى (الآية 11): "من مثلك بين الآلهة يا رب من مثلك معتزا في القداسة مخوفا بالتسابيح صانعا عجائب؟" الإله "يَهوَه"
ياهو اله اسرائيل او اليهوديه الاول حسب النقوش المصريه ونقوش وجدت جنوب ارض كنعان وشمال الجزيره العربيه على فخاريات وكذلك رسايل تم ايجادها في تل العمارنه اله عربي قديم ؟/عبد شمال الحجاز وجنوب فلسطين الان
قال القرطبي: "وأكثر الناس على أنهما ابنتا شعيب عليه السلام، وهو ظاهر القرآن؛ قال الله تعالى: ﴿ وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا ﴾ [الأعراف: 85]، كذا في سورة الأعراف، وفي سورة الشعراء: ﴿ كَذَّبَ أَصْحَابُ الْأَيْكَةِ الْمُرْسَلِينَ
* إِذْ قَالَ لَهُمْ شُعَيْبٌ أَلَا تَتَّقُونَ ﴾ [الشعراء: 176، 177]، قال قتادة: بعث الله تعالى شعيبًا إلى أصحاب الأيكة وأصحاب مدين"[1].

جاري تحميل الاقتراحات...