- تكلم فضيلة الشيخ عن أن الحنابلة لهم مؤلفات متقدمة استقلالا في أصول الفقه دون الاعتماد على أحد وضرب مثلا بكتاب الخلال وكتاب تهذيب الأجوب.
- ابن النجار الفتوحي في مختصره وشرحه لم يخالف المرداوي في شيء أبدا سواء في التحرير أو التحبير فكأنهما كتابا واحدا.
- ابن النجار الفتوحي في مختصره وشرحه لم يخالف المرداوي في شيء أبدا سواء في التحرير أو التحبير فكأنهما كتابا واحدا.
- الدارس مطالب أن يأخذ متنا متوسطا في أصول الفقه لايفارقه أيدا يراجع منه المسائل.
- أوصى الشيخ بالاطلاع على مقدمات المصنفين في أصول الفقه الحنبلي وطرقهم في ترتيب المسائل والإستدلال.
- ذكر الشيخ خطوات لتصنيف الكتب عند الاطلاع عليها : - كثرة المسائل - الإستدلال-أقوال الخصوم = يتبع
- أوصى الشيخ بالاطلاع على مقدمات المصنفين في أصول الفقه الحنبلي وطرقهم في ترتيب المسائل والإستدلال.
- ذكر الشيخ خطوات لتصنيف الكتب عند الاطلاع عليها : - كثرة المسائل - الإستدلال-أقوال الخصوم = يتبع
أدلة الخصوم- مناقشة أدلتهم- الأبواب- وهل للمختصر مصنف أم لا- وهل شرحه صاحبه فنقحه لأنه بذلك يستدرك على نفسه- أم شرحه أحد طلابه- أم أحد أهل العلم- احتوائه على الجدل والمنطق والعقيدة.
- وصنف الشيخ كتب الحنابلة إلى صنفين:
• المراجع والموسوعات: العدة والتكهيد والواضح أصول ابن مفلح
- وصنف الشيخ كتب الحنابلة إلى صنفين:
• المراجع والموسوعات: العدة والتكهيد والواضح أصول ابن مفلح
شرح المرداوي المسمى بالتحرير .
° المختصرات:
- مقدمة ابن أبي هاشم - رسالة العكبري في أصول الفقه ويميل الشيخ انه متأخر وليس المتقدم- تلخيص البعلي - البلبل الطوفي - قواعد الأصول ومعاقد الفصول وهو مختصر من رؤوس المسائل من روضة الناظر- التذكرة لأبي الحسن وهو قد اختصر ه من الروضة كذلك
° المختصرات:
- مقدمة ابن أبي هاشم - رسالة العكبري في أصول الفقه ويميل الشيخ انه متأخر وليس المتقدم- تلخيص البعلي - البلبل الطوفي - قواعد الأصول ومعاقد الفصول وهو مختصر من رؤوس المسائل من روضة الناظر- التذكرة لأبي الحسن وهو قد اختصر ه من الروضة كذلك
- بلغة الوصول هو مختصر مختصر الطوفي واستفاد من مختصر ابن الحاجب، فأصول ابن مفلح اعتمد على مختصر ابن الحاجب
- رسالة مجمع الأصول من الجامع- كتاب في أصول الفقه- غاية السول وهو في حجم بلغة الأصول- ومقبول المنقول كلها لابن المبرد.
✓ مايحتاجه الطالب في مرحلة التمكين:
= يتبع
- رسالة مجمع الأصول من الجامع- كتاب في أصول الفقه- غاية السول وهو في حجم بلغة الأصول- ومقبول المنقول كلها لابن المبرد.
✓ مايحتاجه الطالب في مرحلة التمكين:
= يتبع
• يبدأ بمقدمة أصول الفقه لابن أبي هاشم في كتابه الإرشاد.
• كتاب أصول الفقه أو مجمع الأصول كلاهما لابن المبرد، وامتدح الشيخ مجمع الأصول لابن المبرد.
• غاية السول.
• مختصرات الروضة المذكورة سابقا.
• مختصر ابن اللحام
• التحرير
• اصول الفقه لابن مفلح
• كتاب أصول الفقه أو مجمع الأصول كلاهما لابن المبرد، وامتدح الشيخ مجمع الأصول لابن المبرد.
• غاية السول.
• مختصرات الروضة المذكورة سابقا.
• مختصر ابن اللحام
• التحرير
• اصول الفقه لابن مفلح
¶ أهمية مراحل الدارس في اختيار الكتاب والتعامل معه:
• التقسيم باعتبار العمر:
إن كان صغيرا فيبدأ بالمختصرات والدراسة مرارا وتكرارا على المشايخ.
إن كان كبيرا في السن فمن تخرج من كلية شرعية يبدأ بمتن صغير ويضبطه ويحيط به علما ويعيده مرارا وتكرارا في فترة وجيزة ثم= يتبع
• التقسيم باعتبار العمر:
إن كان صغيرا فيبدأ بالمختصرات والدراسة مرارا وتكرارا على المشايخ.
إن كان كبيرا في السن فمن تخرج من كلية شرعية يبدأ بمتن صغير ويضبطه ويحيط به علما ويعيده مرارا وتكرارا في فترة وجيزة ثم= يتبع
ثم ينتقل لمرحلة أخرى وهو أن يلازم متنا متوسطا يلازمه ويكرره مرارا وتكرار كغاية السول.
إن كان لازال يدرس في كلية السريعة ويدرس روضة الناظر فليدرس قواعد الأصول ومعاقد الفصول للمراجعة وتثبيت المعلومات.
إن كان لازال يدرس في كلية السريعة ويدرس روضة الناظر فليدرس قواعد الأصول ومعاقد الفصول للمراجعة وتثبيت المعلومات.
• المناهج المتبعه في التدرج لأصول الفقه:
∆ المنهج المثالي:
انتقده الشيخ بكثرة الكتب وتكرار المباحث وهذا يحتاج وقت وشيخ يتفرغ للطلبة وهذا صعب
¶ المنهج السريع:
✓ المنهج المتزن:
ينتقل من المتون الصغيرة إلى المتوسطة وهي أم الباب والعمدة وهي المرحلة التي يجب فيها الحفظ ثم التالي
∆ المنهج المثالي:
انتقده الشيخ بكثرة الكتب وتكرار المباحث وهذا يحتاج وقت وشيخ يتفرغ للطلبة وهذا صعب
¶ المنهج السريع:
✓ المنهج المتزن:
ينتقل من المتون الصغيرة إلى المتوسطة وهي أم الباب والعمدة وهي المرحلة التي يجب فيها الحفظ ثم التالي
أوصى الشيخ ان يكون المتن المتوسط أن يكون نظما لأنه لايتفلت بسرعه بخلاف النثر، وأشار الشيخ إلى أنه نظم بلغة الوصول وهو أسهل من المنثور ثم ينتقل للمطولات وتفيصل الكتب التي يتدرج فيهت كما ذكره الشيخ:
المبتدأ:
مجمع الأصول وأصول الفقه لابن عبدالهادي ومقدمة ابن أبي موسى = يتبع
المبتدأ:
مجمع الأصول وأصول الفقه لابن عبدالهادي ومقدمة ابن أبي موسى = يتبع
المرحلة المتوسطة:
بلغة الوصول للكناني وقد نظمها الشيخ و قواعد الأصول ومعاقد الفصول وغاية السول.
المرحلة التالية المختصرات الكبيرة:
البلبل وشرحه ومختصر التحرير وشرحه والتحرير وشرحه التحبير لمعرفة الزوائد وتحرير المذهب ومعرفة ترجيحات المرداوي.
بلغة الوصول للكناني وقد نظمها الشيخ و قواعد الأصول ومعاقد الفصول وغاية السول.
المرحلة التالية المختصرات الكبيرة:
البلبل وشرحه ومختصر التحرير وشرحه والتحرير وشرحه التحبير لمعرفة الزوائد وتحرير المذهب ومعرفة ترجيحات المرداوي.
المدارج العملية للتمكن:
- اعتماد متنا متوسطا لايتركه أبدا .
- بعد المرحلة المتوسطة الانتقال للمسائل الزوائد في المطولات وأفضل شيء هو أن تتمكن من شرح الطوفي على مختصره فكل الموجود في الكتب الأخرى هو في شرح الطوفي
- ثم تقرأ في المصادر الأصولية خارج المذهب.
- ولابد من كتابات في الفن
- اعتماد متنا متوسطا لايتركه أبدا .
- بعد المرحلة المتوسطة الانتقال للمسائل الزوائد في المطولات وأفضل شيء هو أن تتمكن من شرح الطوفي على مختصره فكل الموجود في الكتب الأخرى هو في شرح الطوفي
- ثم تقرأ في المصادر الأصولية خارج المذهب.
- ولابد من كتابات في الفن
- ولابد من التدريس لمذاكرة العلم وعدم نسيانه.
- ودراسة أصول الفقه في كتب الحنابلة هو لمعرفة آراءعلماء المذهب.
- أوصى الشيخ بدراسة أصول الفقه الحنفي بعد التمكن في المذهب الحنبلي لأن بعض المصطلحات عند الحنفية تختلف.
هذا آخر ما اقتطفته من المحاضرة وجزى الله الشيخ خيرا.
- ودراسة أصول الفقه في كتب الحنابلة هو لمعرفة آراءعلماء المذهب.
- أوصى الشيخ بدراسة أصول الفقه الحنفي بعد التمكن في المذهب الحنبلي لأن بعض المصطلحات عند الحنفية تختلف.
هذا آخر ما اقتطفته من المحاضرة وجزى الله الشيخ خيرا.
جاري تحميل الاقتراحات...