ثريد |هل التشهير بالمجرمين خطأ📢 ؟
التشهير يقصد به بالمعنى البسيط أنك تنشر فعل الشخص للناس بكافة الطرق، وبالتالي من اسمها تشهير، بمعنى تجعل ما ارتكبه مشهوراً عند مجموعة من الناس.
والتشهير عقوبة قضائية، بمعنى لايجوز التشهير بأحد إلا بحكم قضائي يصدر من المحكمة بإثبات إدانة هذا الشخص، ويكون النظام نص على التشهير، والتشهير مرات ما يكون إجباري على القاضي، فالقاضي يقدر أن في حالات تستحق التشهير وحالات لا.
وبالتالي الناس لما تشهر بشخص، تكون قد ارتكبت جريمة، وهذه الجريمة يحاسب عليها النظام، وفق نظام الجرائم المعلوماتية، حتى لو ثبت أن الشخص الي شهرت فيه ارتكب الجريمة.
وهنا حيجي سؤال ليش طيب؟
باختصار، تخيل أنت شفت شخص يقتل في الشارع، قمت أنت قتلته، وقلت أصلاً هو كذا كذا حيتعاقب ومستحق للقتل.
هنا مباشرة الدولة راح تحاسبك!
ليش؟
لأن هذا شغل الدولة وهذا تعدي على مكانة الدولة، والدولة هنا مو مشكلتها أن أنت قتلت شخص مستحق للقتل، قد يكون فعلاً مصيره القتل ولاتكمن هنا المشكلة الأساسية
ليش؟
لأن هذا شغل الدولة وهذا تعدي على مكانة الدولة، والدولة هنا مو مشكلتها أن أنت قتلت شخص مستحق للقتل، قد يكون فعلاً مصيره القتل ولاتكمن هنا المشكلة الأساسية
ولكن المشكلة تكمن في أن هذه الطريقة الي هي بتخلينا نترك الناس تنفذ العقوبات، صحيح بنعاقب فيها مجرمين، ولكن بالمقابل حنعاقب فيها كثير ناس بريئين، لأن هل أنت تضمن الناس كلهم لديهم القدرة العقلية المناسبة لمعرفة الجريمة وتطبيق العقوبة الصحيحة؟ بالطبع لا
وبالتالي أنت فتحت الباب للشخص المختص والجاهل وبهذه الطريقة كثير راح يتعاقبوا مالهم دخل.
وهذا النفس الشيء في التشهير، صحيح ممكن في مرات راح نشهر بمجرمين ونكون فعلنا فعل صحيح، ولكن هل تضمن ترك هذا السلاح لجميع الناس بدون ضوابط؟ وقتها لو تم التشهير بشخص بريء مين يضمن حقه؟
خصوصاً أننا في مجتمع لو صدر على شخص تهمة أنه مرتكب للجريمة الناس راح تلاحقه وتوصمه بالعار، وممكن يكون بريء وشخص لفق له الإتهام، وحينها لو صدر له مئة حكم بالبراءة الناس حتلاحقه وبالتالي من يضمن سمعة هذا الشخص؟
أنت لما تفكر في شيء، ما تفكر في حالة محددة، تفكر في منهج، هل هذا المنهج صالح أننا نسويه في كل الحالات؟ طبعاً لا!
وهذا لايمنع أنه ممكن في بعض الحالات يعطي نتيجة صحيحة ولكن نحن نبغى منهج أغلاطه تكون معدومة أو قليلة قدر الإمكان.
وهذا لايمنع أنه ممكن في بعض الحالات يعطي نتيجة صحيحة ولكن نحن نبغى منهج أغلاطه تكون معدومة أو قليلة قدر الإمكان.
فأنت تخيل اليوم شخص سرق صورة شخص أخر بدون علمه، وقام تحرش بكل الفتيات ونشروا محادثته، والشخص طلع بريء، فمن حينها يضمن له سمعته؟
وبالتالي إذا تركت للناس مجال أنها هي تعاقب وتشهر، فأعلم أنه صحيح ستعاقب مجرمين ولكن ستعاقب كثير من الأشخاص الغير مجرمين، وهذا لأنك كأنك مشيت توزع أسلحة على الناس، في منهم الحاقد والجاهل وفي العالم العاقل.
وبعض الناس يعترض ويقول يعني معقولة أنه في أشخاص حيتبلوا على هذا الشخص كذب؟؟
والجواب من شخص يعمل في مجال المحاماة ومن خبرات أشخاص عملوا في النيابة العامة نعم يوجد من يتبلى على الناس كذباً، صحيح أنهم قليل ولكن موجودين، وبالتالي هذه ليست حجة.
والجواب من شخص يعمل في مجال المحاماة ومن خبرات أشخاص عملوا في النيابة العامة نعم يوجد من يتبلى على الناس كذباً، صحيح أنهم قليل ولكن موجودين، وبالتالي هذه ليست حجة.
وهذه الحجة لو فرضناها صحيحة، إذن لو جاء شخص زي أحمد الشقيري معروف بالأخلاق والإحسان وأنه شخص وضعه المادي ممتاز، فلو اشتكى أي شخص وطالبه بفلوس نصدقه، من باب كيف نكذب أحمد الشقيري وهو شخص كويس وغني أكيد محا يطلبها كذب
وهذا الباب لو فُتح محد بيقدر يضبطه، وبالتالي كثير ناس حتنظلم كذب.
طيب لو جاء سؤال، طيب كيف نثبت على الشخص المجرم؟
عن طريق التوجه للجهات المختصة
كلنا أمن أو الشرطة
تشتكي وتقدم كل شيء عندك، ولو ما عندك أيضاً قدم شكوى وهذه الجهات شغلتها تتأكد وتبحث وتستدعي الأشخاص وتسمع أقوالهم، في النهاية هذه الجهات قد تكون هي من تجلب لك الدليل.
عن طريق التوجه للجهات المختصة
كلنا أمن أو الشرطة
تشتكي وتقدم كل شيء عندك، ولو ما عندك أيضاً قدم شكوى وهذه الجهات شغلتها تتأكد وتبحث وتستدعي الأشخاص وتسمع أقوالهم، في النهاية هذه الجهات قد تكون هي من تجلب لك الدليل.
طيب لو ما قدرنا نجيب دليل يعني خلاص يفلت من جريمته؟
نعم، مالم يعترف.
كيف تبغى تحاسب شخص بدون دليل؟
وصحيح أنا أعلم أن كثير حقوق ضاعت وكثير مجرمين لم يعاقبوا بسبب عدم وجود دليل، ولكن ماذا تريدنا أن نفعل؟ هذا أفضل الموجود.
نعم، مالم يعترف.
كيف تبغى تحاسب شخص بدون دليل؟
وصحيح أنا أعلم أن كثير حقوق ضاعت وكثير مجرمين لم يعاقبوا بسبب عدم وجود دليل، ولكن ماذا تريدنا أن نفعل؟ هذا أفضل الموجود.
لأنه بهذه الطريقة صح حيفلت مجرمين ولكن بنكون قدر الإمكان ما عاقبنا ناس ما يستحقوا العقاب، ولكن لو أنت تطالب أن نعاقب الشخص بدون دليل، فمن الغد لاتزعل لو احد اشتكى أنك اعتديت عليه، وحاسبوك بدون أي دليل، ونترك الموضوع كذا مفتوح أي عقوبة بدون دليل.
طبعاً لن ترضى، ولذلك ملخص القول، جميعنا نريد معاقبة المجرم ولكن معاقبته بطريقة نظامية صحيح، أما بالطرق العشوائية فإن عاقبنا مجرماً مستحقاً الان، فغداً سنعاقب مئة بريء مظلوم غداً بسبب أننا لا ننظر للمنهج الذي نتخده.
وهذا مختصر كلامي، بعض الجوانب القانونية هناك فيها تفصيل أكثر لم أتطرق له، لأن ليست هذه غايتي من الكلام، وفي النهاية إن اخطئت فمن نفسي والشيطان -خصوصاً الأخطاء الإملائية لسرعة الكتابة- وإن أصبت فمن الله، واستغفرالله لي ولكم.
جاري تحميل الاقتراحات...