وبما إن تاني مواعيد شغلي أختلفت فيبقي جه معادنا مع قصة من قصص القرآن الكريم..النهاردة هانقلكم قصة شخص ظهر مشهد واحد في قصة سيدنا موسي والخضر..وبعد كدا ربنا ماقلناش راح فين ولا بقت أيه قصته بعد كدا..القصة عن "فتي موسي" أو"يوشع بن نون"..ركز معايا كدا ونبدأ بالصلاة على سيدنا محمدﷺ.
في الاول خليني أفكرك بالمشهد دا.."وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِفَتَاهُ لَا أَبْرَحُ حَتَّىٰ أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا"
تعالي نبدأ بقي بعد المشهد دا..عند موت موسى عليه السلام،وكان موته قبل نهاية فترة التيه 3 سنوات،موسى عليه السلام كان عارف إنه هيموت..
تعالي نبدأ بقي بعد المشهد دا..عند موت موسى عليه السلام،وكان موته قبل نهاية فترة التيه 3 سنوات،موسى عليه السلام كان عارف إنه هيموت..
في يوم من الأيام، فكان لازم يشوف حد يقود بني إسرائيل من بعده،وطبعا الشخص ده لازم يكون له صفات معينة عشان يقدر يتحمل بني إسرائيل وإللي بيعملوه..فكان في شخص.."فتى"..كانت عليه دلائل النباهة والصبر والطاعة لله، فاهتم به موسى وهارون عليهما السلام وكان بيصاحب موسى عليه السلام على طول.
عشان يتعلم منه.ودي هي التربية بالقدوة، هو ممكن يعلمه تعليم نظري لكن لازم يتعلم إزاي يطبق..وهيطبق إزاي من غير ما يكون شايف حد قصاده بيطبق الكلام إللي بيتعلمه،يعني موسى عليه السلام بيعلمه الصبر...فالدرس العملي بتاعه إنه يشوف صبر موسى على بني إسرائيل،فالتربية بالقدوة هي أصل التربية.
وهي دي الطريقة إللي رسول الله صلى الله عليه وسلم ربى بها الصحابة،فكان الفتى أو الشاب ده يتبع موسى وكان يثق فيه موسى، لدرجة إنه لما راح قابل الخضر أخذه معاه،الفتى ده كان اسمه
"يوشع بن نون" وهو من ذرية يعقوب عليه السلام،
بعد موت موسى عليه السلام هو إللي تولى أعباء النبوة،
"يوشع بن نون" وهو من ذرية يعقوب عليه السلام،
بعد موت موسى عليه السلام هو إللي تولى أعباء النبوة،
هو إللي بيوجه بني إسرائيل وبيعلمهم، فهو استمر على نفس شريعة موسى عليه السلام،بعد ما عدت ال40 سنة كان الجيل خلاص اتغير..الجيل إللي قال قبل كده لموسى عليه السلام اذهب أنت وربك فقاتلا إنا هاهنا قاعدون،إما إنهم ماتوا أو إنهم خلاص كبروا في السن وتغيرت عقلياتهم بسبب الأحداث إللي شافوها
خلال السنين إللي فاتت، ف دلوقتي في جيل جديد موجود هو أه تربية الجيل القديم لكن على الأقل مش زيهم ومشافوش الذل والقهر والاستعباد ولا اتعودوا عليه زي الأجيال السابقة، فكان "يوشع" بيعلم الجيل الجديد ده القتال وبيعلمهم طاعة الله،عشان لما ينتهي زمن التيه يروح يقاتل الجبارين ..
اللي في بيت المقدس ويسترجعوا الأرض منهم،
بعد مانتهى زمن التيه..أمر بني إسرائيل إنهم يخرجوا معاه للجهاد ،"وَلَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبًا وَقَالَ اللَّهُ إِنِّي مَعَكُمْ لَئِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلَاةَ
بعد مانتهى زمن التيه..أمر بني إسرائيل إنهم يخرجوا معاه للجهاد ،"وَلَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبًا وَقَالَ اللَّهُ إِنِّي مَعَكُمْ لَئِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلَاةَ
وَآتَيْتُمُ الزَّكَاةَ وَآمَنْتُمْ بِرُسُلِي وَعَزَّرْتُمُوهُمْ وَأَقْرَضْتُمُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَلَأُدْخِلَنَّكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ فَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ"
ولكن حط شروط للناس إللي هيخرجوا معاه للجهاد،
أول شرط: -مش عايز في الجيش واحد عقد على امرأة ولم يدخل بها
-الثاني: مش عايز واحد بنى بيت ولسه مكملش بناء السقف
-الثالث: مش عايز واحد اشترى غنم وهو مستني الغنم ده يولد.
طيب ليه الشروط دي ما ياخدهم معاه كلهم وخلاص هو لاقي حد..
أول شرط: -مش عايز في الجيش واحد عقد على امرأة ولم يدخل بها
-الثاني: مش عايز واحد بنى بيت ولسه مكملش بناء السقف
-الثالث: مش عايز واحد اشترى غنم وهو مستني الغنم ده يولد.
طيب ليه الشروط دي ما ياخدهم معاه كلهم وخلاص هو لاقي حد..
ده الواحد في الوقت ده بيكةن محتاج أي حد معاه
بكل بساطة لأن المؤمنين على مر العصور لا ينتصرو بعدد أبدا لكن ينتصروا بالإيمان وبطاعة الله
أيوة ياخدوا بالأسباب الدنيوية لكن النصر من عند ربنا،
مثلا الرجل العاقد على المرأة ده،هيبقى قلبه متعلق بها، هيبقى عايز يرجعلها عشان يتزوجها ويخلف
بكل بساطة لأن المؤمنين على مر العصور لا ينتصرو بعدد أبدا لكن ينتصروا بالإيمان وبطاعة الله
أيوة ياخدوا بالأسباب الدنيوية لكن النصر من عند ربنا،
مثلا الرجل العاقد على المرأة ده،هيبقى قلبه متعلق بها، هيبقى عايز يرجعلها عشان يتزوجها ويخلف
ويعيش حياته، نتخيل لو مكنش قال الشرط ده وبقى في الجيش آلاف من الشباب دي،أول ماهيشوف السيف وإنه خلاص ممكن يموت هتلاقيه انسحب فورا،فلو انسحب الآلاف دول إللي القائد عامل حسابه عليهم من باب الأخذ بالأسباب إيه إللي ممكن يحصل؟
هيحصل خلل رهيب في الجيش
نضيف عليهم بقى الصنف التاني والثالث
هيحصل خلل رهيب في الجيش
نضيف عليهم بقى الصنف التاني والثالث
الناس إللي بنت البيت ولسه مكملتهوش و إللي شاري أغنام ومستني تولد،كل دول أول ما هيشوفوا هول المعركة هينسحبوا،ويسيبوا الجيش يواجه الجبارين دول، ومش كده وبس ده ممكن الجيش الرئيسي يتأثر بالانسحاب ده وينسحب معاهم المؤمنين ،
ف يوشع عليه السلام عشان ميعرضش الجيش للهزيمة لازم ياخد..
ف يوشع عليه السلام عشان ميعرضش الجيش للهزيمة لازم ياخد..
بأسباب النصر ومنها إن محدش متعلق قلبه بالدنيا يدخل معانا في الجيش،وخصوصا إن بني اسرائيل كانت قوتهم وحجمهم أقل من الجبارين، فمش هينفع أي مخاطرة..ف بعد ما يوشع عليه السلام جمع الجيش عدى على بحر الأردن لحد ما وصل لأَرِيحا المحتلة الآن من اليهود،وكانت" أريحا" من أحصن المدائن سورا..
وأعلاها في القصور ،وأكثر الجبارين عايشين فيها،
فحاصرها يوشع ستة أشهر ، وفي يوم من الشهر السابع ،حاوطوا المدينة وقعدواينفخوا بالأبواق، ويكبروا في نفس واحد فالسور شقق وراح واقع، فدخل يوشع والجيش إللي معاه وقاتل الجبارين وقتل منهم 12 ألف ،وكان الكلام ده في يوم الجمعة..
فحاصرها يوشع ستة أشهر ، وفي يوم من الشهر السابع ،حاوطوا المدينة وقعدواينفخوا بالأبواق، ويكبروا في نفس واحد فالسور شقق وراح واقع، فدخل يوشع والجيش إللي معاه وقاتل الجبارين وقتل منهم 12 ألف ،وكان الكلام ده في يوم الجمعة..
فلما خلاص أوشك على الإنتصار كان نهاية يوم الجمعة بعد العصر..فلو غربت الشمس يبقى كده هيدخلوا في ليلة السبت، ويوم السبت ده في شريعة موسى ويوشع إن بني إسرائيل لا يحاربوا فيه،ف دلوقتي لو انسحب يوشع بجيشه ورجع عشان السبت الجبابرة هيستعيدوا قوتهم ويتعلموا من أخطاؤهم ويهجموا..
على جيش يوشع ويفنوه،
وفي نفس الوقت يوشع عليه السلام مش عايز يعصي أمر ربنا، مع إنه بيقاتل برده لأمر ربنا..فعمل إيه؟
بص للشمس وقالها إنتي مأمورة إنك تغربي زي كل يوم وأنا مأمور إني أفتح المدينة ومأمور إني لا أقاتل يوم السبت ،
فدعا: يارب احبسها ومتخليهاش تغرب لحد ما أكمل المعركة..
وفي نفس الوقت يوشع عليه السلام مش عايز يعصي أمر ربنا، مع إنه بيقاتل برده لأمر ربنا..فعمل إيه؟
بص للشمس وقالها إنتي مأمورة إنك تغربي زي كل يوم وأنا مأمور إني أفتح المدينة ومأمور إني لا أقاتل يوم السبت ،
فدعا: يارب احبسها ومتخليهاش تغرب لحد ما أكمل المعركة..
فربنا استجاب ليوشع وفعلا حبس الشمس وخلاها موجودة لحد ما أنهى يوشع المعركة وانتصر على الجبارين،ف يوشع هو النبي الوحيد إللي حُبست له الشمس كما في حديث رسول اللهﷺ.
قلتلكم قبل كده إن ربنا بيحكي لنا القصص عشان نعتبر،طيب إيه العبرة من قصة يوشع إللي ربنا يريد يقولها لنا؟
قلتلكم قبل كده إن ربنا بيحكي لنا القصص عشان نعتبر،طيب إيه العبرة من قصة يوشع إللي ربنا يريد يقولها لنا؟
حصل مع يوشع عليه السلام إنه تعارضت طاعتين، تعارض أمرين من أوامر الله...
فكان رد فعله إيه؟..هل ضحى بأمر من أوامر ربنا على حساب التاني وقال أصل انا مضطر وهو فعلا مضطر؟
ولا نفذ الأمرين مع بعض وهو مستعين بالله..
انتصر يوشع عليه السلام على الجبابرة، وجمعوا الغنائم ،
فكان رد فعله إيه؟..هل ضحى بأمر من أوامر ربنا على حساب التاني وقال أصل انا مضطر وهو فعلا مضطر؟
ولا نفذ الأمرين مع بعض وهو مستعين بالله..
انتصر يوشع عليه السلام على الجبابرة، وجمعوا الغنائم ،
الغنائم معناها كل حاجة الجيش كسبها بعد انتهاء المعركة..من ذهب أو فضة أو أغنام كل حاجة،
وزمان في الشرائع قبل الإسلام الغنائم دي كانت تتجمع وتنزل نار من السماء تاخذها، زي قربان قابيل وهابيل فاكرين..لكن في شريعة الإسلام ربنا أحل الغنائم للمسلمين ، يعني الغنائم إللي يحصل عليها الجيش.
وزمان في الشرائع قبل الإسلام الغنائم دي كانت تتجمع وتنزل نار من السماء تاخذها، زي قربان قابيل وهابيل فاكرين..لكن في شريعة الإسلام ربنا أحل الغنائم للمسلمين ، يعني الغنائم إللي يحصل عليها الجيش.
المسلم تتوزع على المسلمين في تقسيمة معينة مش موضوعنا النهاردة..فاللي يهمنا إن يوشع جمع الغنائم عشان نار تيجي تاخدها،فاستنوا النار تنزل منزلتش
فقال يوشع عليه السلام في حد منكم "غَلّ"من الغنائم،
يعني حد فيكم أخد من الغنائم دي لنفسه..فمحدش رد، فقال لهم يوشع عليه السلام كل "سبط"..
فقال يوشع عليه السلام في حد منكم "غَلّ"من الغنائم،
يعني حد فيكم أخد من الغنائم دي لنفسه..فمحدش رد، فقال لهم يوشع عليه السلام كل "سبط"..
يباعني النقيب بتاعه،واحنا عارفين إنهم 12 سبط إللي هم ذرية أبناء يعقوب عليه السلام..
فبدأ يبايع ال12 نقيب..وهو بيبايع نقيب سبط من الأسباط إيده لزقت في إيد يوشع، فقال "الغلول" في السبط ده،فبدأ يبايعهم عيلة عيلة لحد ما إيده لزقت في رجلين ثلاثة فقال لهم أنتم "غللتم"،
فبدأ يبايع ال12 نقيب..وهو بيبايع نقيب سبط من الأسباط إيده لزقت في إيد يوشع، فقال "الغلول" في السبط ده،فبدأ يبايعهم عيلة عيلة لحد ما إيده لزقت في رجلين ثلاثة فقال لهم أنتم "غللتم"،
فجابوا له زي رأس بقرة من الذهب،فوضع الأموال كلها مع بعض فنزلت النار من السماء أكلت الغنائم،ربنا أمر بني إسرائيل إنهم ييجوا يدخلوا المدينة عشان يعيشوا فيها،لكن قالهم وإنتم داخلين ادخلوا وإنتم راكعين خاضعين لله شاكرين على الفتح العظيم ده واستغفروا لذنوبكم وقولوا "حِطّة"..
"وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هَٰذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَداً وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّداً وَقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ"
يعني يارب حط عنا خطايانا إللي فاتت من إعراضنا ورفضنا إننا ندخلها قبل كده من 40 سنة.
يعني يارب حط عنا خطايانا إللي فاتت من إعراضنا ورفضنا إننا ندخلها قبل كده من 40 سنة.
بنو إسرائيل عملوا إيه بقى خالفوا الأمر طبعا كالعادة..
دخلوا زاحفين على مقاعدهم وقالوا حبة في شعرة، أو حنطة في شعرة..استهزاء بأوامر الله...متخيلين
يقول النبي صلى الله عليه وسلم :"قيل لبني إسرائيل ادخلوا الباب سجداً وقولوا حطة، فدخلوا يزحفون على أستاههم، فبدلوا وقالوا حبة في شعرة."
دخلوا زاحفين على مقاعدهم وقالوا حبة في شعرة، أو حنطة في شعرة..استهزاء بأوامر الله...متخيلين
يقول النبي صلى الله عليه وسلم :"قيل لبني إسرائيل ادخلوا الباب سجداً وقولوا حطة، فدخلوا يزحفون على أستاههم، فبدلوا وقالوا حبة في شعرة."
فربنا أرسل عليهم الطاعون قتل منهم 70 ألف وهم واقفين كده...وفي رواية 20 ألف، المهم يعني إن ربنا عاقبهم على استهزاؤهم ده،
"فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَنْزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا رِجْزًا مِنَ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ "
"فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَنْزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا رِجْزًا مِنَ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ "
عاش بقية بني إسرائيل مع يوشع بن نون في بيت المقدس يحكم بينهم بالتوراة حتى مات وهو عمره 127سنة..وبكدا خلصت قصة النهاردة..
فاللهم أغفر لنا الزلات وأعفوا عنا وأرفع عنا الوباء برحمتك يا ارحم الراحمين وصل اللهم وسلم على سيدنا محمدﷺ وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا
#Cpd
فاللهم أغفر لنا الزلات وأعفوا عنا وأرفع عنا الوباء برحمتك يا ارحم الراحمين وصل اللهم وسلم على سيدنا محمدﷺ وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا
#Cpd
جاري تحميل الاقتراحات...