1/قلنا ان اوربا قبل المسحية كان لها دولة وقانون وفلسفة ومدنية وعمران بعكس العرب كانت اكبر وحدة سياسية هي القبيلة وتقوم على رابطة الدم والنسب ولا دولة ولا قانون ولا مدنية ولا عمران,فجاء الإسلام وكون امة والأمة كونت دولة وقانون ومدنية وعمران وحضارة ولذلك يقول العلامة ابن خلدون....

2/ان الاجتماع السياسي للعرب لا يقوم الا على أساس الرابطة الدينية,وتطور العرب ا(لامة والدولة والحضارة) تطورا طبيعيا كسائر الأمم ساهم الإسلام في تشكلها وتطورها وقدرتها على استعياب وهظم مدخلات الحضارات والمدنيات الأخرى الفارسية والرومانية واليونانية بدرجة رئيسة في كل منسجم ومتكامل..

3/وكسائر الأمم دخلت مرحلة الجمود والتراجع وعندما بدأت محاولات النهضة في القرن التاسع بدأت بخطوات مبشرة مع جمال الدين الافغاني ومحمد على لكن سرعان ما ادخلنا التيار العلماني والإسلامي او قل الاخوان المسلمين في معركة البيضة والدجاجة وجرفوا القضية برمتها خارج سياقها الحضاري والتاريخي

4/فالنهضة ليست سلعة يمكن استيراديها او نقلها كما يعتقد فرح انطون ولا هي عملية استحياء الدين كما كان في عصر نقاءه الاول فالماضي لا يقبل النقل ايضا,انما عملية تبدا بمسائلة الواقع واحتياجاته والانطلاق من مقوماته الذاتية ومخزونه النفسي وموروثه الحضاري في عملية اصطفائية تستوعب حاضره

٥/ كما انها ليست عملية مخاصمة للمدنيات الحديثة واعلان الحرب والقطيعة معها كما يعتقد الاسلامويات السلفية.النهضة عملية ضد الاغتراب في الماضي وضد الاغتراب في الحاضر .