كلمة مجرد أو تجريد abstruction عند هيجل (وماركس) تختلف عن معناها المألوف. فلا تعني تجريد الشيء المعين من صفاته المحسوسة بل تعني انتزاع الشيء من سياقه مما يجعله غير مفهوم.
وإليكم الأمثلة:

١- التجريد بالمعنى المألوف:
لكي أكون معرفة علمية بـ(القلم) أمامي فإني لن أهتم بلونه ومكانه وصاحبه ومادته فهي لا تشكل ماهيته بل سأقوم بتجريده (أي تخليصه من هذه الصفات المحسوسة والثانوية) لكي أنتهي إلى صفاته الماهوية. فلا يهم إذا كان لون القلم أزرق أو أسود أو أحمر، ولا أنه مصنوع من

من نحاس أو بلاستيك، ولا أنه قلم رخيص أو غال، بل أهتم فقط بالصفات التي يجتمع فيها مع بقية الأقلام في العالم
هنا نصل لماهيته عبر التجريد، فنقول "القلم أداة مصنوعة من مادة وبداخله حبر ويستعمل للكتابة".
=

٢- التجريد عند هيجل:
أمامي الآن "قلم" وأدركه حسيا بشكل مباشر. لا أضيف عليه ولا أنقص منه. لكن لو اكتفيت بذلك فإن القلم سيكون شيئا مجردا، أي معزولا عن سياقه العام. فلكي أعرف القلم لا بد أن أعرف أنه ينتمي لفئة الأقلام وأنه يستعمل للكتابة وأنه يرمز إلى العلم والتعليم إلخ
انتهى.