جاء تاجر من تجار العراق إلى خليفة المسلمين المعتصم بالله في بغداد وقال له:
يا أمير المؤمنين لقد جئت من عمورية ورأيت امرأة مسلمة اسمها شراة العلوية، يدوس على عنقها جندي روميّ فاستغاثت تنادي: وا معتصماه...
فسخر منها الجندي وقال لها:
ألا سوف يأتيك المتعصم على ظهر حصان أبلق؟!
يا أمير المؤمنين لقد جئت من عمورية ورأيت امرأة مسلمة اسمها شراة العلوية، يدوس على عنقها جندي روميّ فاستغاثت تنادي: وا معتصماه...
فسخر منها الجندي وقال لها:
ألا سوف يأتيك المتعصم على ظهر حصان أبلق؟!
قال له المعتصم: أسمعت هذا؟ وأن المرأة استنجدت بي؟؟
قال: نعم.
فخرج الخليفة من القصر وصرخ بأعلى صوته: أيتها المرأة المسلمة، أشهد أني قد سمعت النداء.. لبيكِ يا أختاه،، لبيكِ يا أختاه..
ثم عاد إلى القصر وأمر بتجهيز جيشًا وحصانًا أبلق.
قال: نعم.
فخرج الخليفة من القصر وصرخ بأعلى صوته: أيتها المرأة المسلمة، أشهد أني قد سمعت النداء.. لبيكِ يا أختاه،، لبيكِ يا أختاه..
ثم عاد إلى القصر وأمر بتجهيز جيشًا وحصانًا أبلق.
تحرك المعتصم بالله وجيشه إلى عمورية
كان البرد شديدًا في شهر أكتوبر، الثلوج تتساقط، والجنود انهاروا من شدة البرد، وأهل عمورية أقاموا حصنًا وأغلقوا كل أبواب عمورية.
وكان لهم مزروعات من التين والعنب خارج الحصن فقال المعتصم: سنبقى حتى يأتي الصيف وينضج التين والعنب ويخرجون لحصاده.
كان البرد شديدًا في شهر أكتوبر، الثلوج تتساقط، والجنود انهاروا من شدة البرد، وأهل عمورية أقاموا حصنًا وأغلقوا كل أبواب عمورية.
وكان لهم مزروعات من التين والعنب خارج الحصن فقال المعتصم: سنبقى حتى يأتي الصيف وينضج التين والعنب ويخرجون لحصاده.
أخذ الجنود يتذمرون، فجاء أحد القادة وقال للخليفة:
ماذا لو بعثنا برجلين جلدين وقاموا بفتح الأبواب ودخلنا بدل أم نقتل مع الجنود في هذا البرد؟
ماذا لو بعثنا برجلين جلدين وقاموا بفتح الأبواب ودخلنا بدل أم نقتل مع الجنود في هذا البرد؟
فوافق المعتصم بالله على هذه الفكرة وبعث بعدد من الرجال قاموا بفتح أبواب الحصن فدخلوا ينادوا لا إله إلا الله، ويقاتلوا من أجل إعلاء كلمة الله.
قتل المعتصم بالله وجنوده تسعين ألفًا ممن تحصنوا بداخل حصن عمورية، و أنقذ المرأة وقال لها: هل أجابك المعتصم؟
قالت: نعم.
قتل المعتصم بالله وجنوده تسعين ألفًا ممن تحصنوا بداخل حصن عمورية، و أنقذ المرأة وقال لها: هل أجابك المعتصم؟
قالت: نعم.
فكتب أبو تمام:
السّيفُ أصدقَ أنباء مِنَ الكُتبِ
في حدّه الحدَّ بينَ الجدّ واللعبِ
تسعونَ ألفًا كآسادِ الشّرى نَضجت
جُلودهم قبلَ نضج التينِ والعنبِ
ماذا تحفظ من هذه القصيدة؟ ✨
السّيفُ أصدقَ أنباء مِنَ الكُتبِ
في حدّه الحدَّ بينَ الجدّ واللعبِ
تسعونَ ألفًا كآسادِ الشّرى نَضجت
جُلودهم قبلَ نضج التينِ والعنبِ
ماذا تحفظ من هذه القصيدة؟ ✨
جاري تحميل الاقتراحات...