السفر في الصيام
☘️ بسم الله الرحمن الرحيم ☘️
- شرح كتاب الصيام
- من عمدة الأحكام في الأحاديث خير الأنام
الحديث التاسع:
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كنا نسافر مع النبي ﷺ فلم يعب الصائم على المفطر، ولا المفطر على الصائم.
[متفق عليه]
☘️ بسم الله الرحمن الرحيم ☘️
- شرح كتاب الصيام
- من عمدة الأحكام في الأحاديث خير الأنام
الحديث التاسع:
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كنا نسافر مع النبي ﷺ فلم يعب الصائم على المفطر، ولا المفطر على الصائم.
[متفق عليه]
🌿 الأحكام المستفادة من الحديث:
١- دل الحديث على جواز الصوم والفطر للمسافر، وأنه لا حرج عليه في أحدهما.
• وظاهر هذا الحديث يشعر أن الصوم والفطر سواء، إذ لم يحصل أن أنكر بعض الصحابة على بعض.
٢- الصيام هو الأصل، والفطر رخصة، والرخصة ليس في تركها إنكار.
١- دل الحديث على جواز الصوم والفطر للمسافر، وأنه لا حرج عليه في أحدهما.
• وظاهر هذا الحديث يشعر أن الصوم والفطر سواء، إذ لم يحصل أن أنكر بعض الصحابة على بعض.
٢- الصيام هو الأصل، والفطر رخصة، والرخصة ليس في تركها إنكار.
وقد مرّ معنا الخلاف في أيهما أفضل المسافر الفطر أم الصيام؛
• فعَنِ ابْنِ سِيرِيـنَ ، أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ، قَالَ: الصَّوْمُ فِي السَّفَرِ أَفْضَلُ، وَالْفِطْرُ رُخْصَةٌ.
وهو قول مالك وعلّقه بالقوة، حيث قال كما في المدونة: «الصيام في رمضان
• فعَنِ ابْنِ سِيرِيـنَ ، أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ، قَالَ: الصَّوْمُ فِي السَّفَرِ أَفْضَلُ، وَالْفِطْرُ رُخْصَةٌ.
وهو قول مالك وعلّقه بالقوة، حيث قال كما في المدونة: «الصيام في رمضان
في السفر أحب إلي لمن قوية عليه».
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ، عَنِ الْعَوَّامِ، قَالَ: قُلْـتُ لِمُجَاهِـدٍ: أَيُّ ذَلِكَ أَعْجَبُ إلَيْك ...؟!! ؛ قَــالَ: إِذَا كُنْتَ تُطِيقُ الصَّوْمَ فَالصَّوْمُ أَعْجَبُ إلَـيَّ .
( المصنف لابن ابي شيبة )
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ، عَنِ الْعَوَّامِ، قَالَ: قُلْـتُ لِمُجَاهِـدٍ: أَيُّ ذَلِكَ أَعْجَبُ إلَيْك ...؟!! ؛ قَــالَ: إِذَا كُنْتَ تُطِيقُ الصَّوْمَ فَالصَّوْمُ أَعْجَبُ إلَـيَّ .
( المصنف لابن ابي شيبة )
• وقال ابن عباس: الإفطار عزمة من كان مريضا أو على سفر.
وابن عباس قال: صام النبي ﷺ حتى بلغ الكديد، ثم أفطر.
قال الزهري: فيؤخذ بالآخر من فعل رسول الله ﷺ يعني: أفطر.
٤- فيه مشروعية الاستدلال بأقوال الصحابة وأفعالهم في وقت النبوة، وأن لها حكم السنة الإقرارية.
وابن عباس قال: صام النبي ﷺ حتى بلغ الكديد، ثم أفطر.
قال الزهري: فيؤخذ بالآخر من فعل رسول الله ﷺ يعني: أفطر.
٤- فيه مشروعية الاستدلال بأقوال الصحابة وأفعالهم في وقت النبوة، وأن لها حكم السنة الإقرارية.
فإن أنس بن مالك رضي الله عنه استدل بفعل الصحابة رضي الله عنهم في عهد النبوة، الذي لم يحصل له إنكار.
• فإذا قال الصحابي: كنّا نفعل كذا، وكان الصحابة يفعلون كذا، فهذا حجة شرعية، وله حكم الرفع.
وفي الغالب مثل هذا الأمر لا يخفى على النبي ﷺ، فلمّا لم ينكره دل ذلك
• فإذا قال الصحابي: كنّا نفعل كذا، وكان الصحابة يفعلون كذا، فهذا حجة شرعية، وله حكم الرفع.
وفي الغالب مثل هذا الأمر لا يخفى على النبي ﷺ، فلمّا لم ينكره دل ذلك
علىى إقراره.
٥- المسافر إذا أصبح صائما فليس له أن يفطر.
قال مالك: إذا أفطر متعمدا من غير علة فعليه القضاء مع الكفارة، مثل من أفطر في الحضر.
وخالفه تلميذاه أشهب وابن كنانة وقالا ليس عليه إلا القضاء.
٦- من أصبح في حضر رمضان صائما ثم سافر، فالأفضل ألا يفطر،
٥- المسافر إذا أصبح صائما فليس له أن يفطر.
قال مالك: إذا أفطر متعمدا من غير علة فعليه القضاء مع الكفارة، مثل من أفطر في الحضر.
وخالفه تلميذاه أشهب وابن كنانة وقالا ليس عليه إلا القضاء.
٦- من أصبح في حضر رمضان صائما ثم سافر، فالأفضل ألا يفطر،
فإن أفطر فليس عليه إلا قضاء يوم.
به قال سفيان وأحمد.
٦- العائد من السفر إذا كان يعلم أنه يدخل بيته في أول النهار فإنه يصبح صائما، وإذا نوى الإفطار ثم دخل فلا يجزئه أن يصوم وعليه القضاء.
٧- من دخل من سفره وهو مفطر في رمضان فعليه أن يكف عن الأكل والشرب في بقية يومه،
به قال سفيان وأحمد.
٦- العائد من السفر إذا كان يعلم أنه يدخل بيته في أول النهار فإنه يصبح صائما، وإذا نوى الإفطار ثم دخل فلا يجزئه أن يصوم وعليه القضاء.
٧- من دخل من سفره وهو مفطر في رمضان فعليه أن يكف عن الأكل والشرب في بقية يومه،
نص عليه أحمد.
وقيل له أن يأكل.
٨- من أصبح في بيته وهو يريد السفر في يومه فلا يفطر يومه ذلك إذا خرج.
هذا والله أعلم، وصلى الله على محمد وسلم.
___________
• المراجع
١- مسائل الإمام أحمد من كتاب الجامع.
٢- مدونة الإمام مالك.
٣- مصنف ابن أبي شيبة.
وغيرها
وقيل له أن يأكل.
٨- من أصبح في بيته وهو يريد السفر في يومه فلا يفطر يومه ذلك إذا خرج.
هذا والله أعلم، وصلى الله على محمد وسلم.
___________
• المراجع
١- مسائل الإمام أحمد من كتاب الجامع.
٢- مدونة الإمام مالك.
٣- مصنف ابن أبي شيبة.
وغيرها
جاري تحميل الاقتراحات...