الحكايه الخامسة من حكايات #رمضان
يقول تعالى"ونادي أصحاب الأعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما أغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون أهـؤلاء الّذين أقسمتم لا ينالهم اللّه برحمة ادخلوا الجنّة لا خوف عليكم ولا أنتم تحزنون".
من هم اصحاب الاعراف؟ وليه اسمهم الاعراف وايه مصيرهم؟
نبدا
١
يقول تعالى"ونادي أصحاب الأعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما أغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون أهـؤلاء الّذين أقسمتم لا ينالهم اللّه برحمة ادخلوا الجنّة لا خوف عليكم ولا أنتم تحزنون".
من هم اصحاب الاعراف؟ وليه اسمهم الاعراف وايه مصيرهم؟
نبدا
١
اولا تعالوا نعرف يعني ايه كلمه الاعراف؟
تعني: حجاب أو سور أو تل أو جبال او حاجز يجعله الله يوم القيامة بين الجنّة والنار ويشرف أصحاب الأعراف من خلاله على فريقي الجنّة والنار؛ يَعرِفون كلّاً بصفاتهم ٢
تعني: حجاب أو سور أو تل أو جبال او حاجز يجعله الله يوم القيامة بين الجنّة والنار ويشرف أصحاب الأعراف من خلاله على فريقي الجنّة والنار؛ يَعرِفون كلّاً بصفاتهم ٢
قال ابن القيم: فقوله تعالى (وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ) أى: بين أهل الجنة والنار حجاب، قيل: هو السور الذي يضرب بينهم ، له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبَله العذاب؛ باطنه الذي يلي المؤمنين فيه الرحمة، وظاهره الذي يلي الكفار من جهتهم العذاب٣
وعند العرب كل مرتفع من الأرض هو عرف
وعرّفها الشوكاني بأنّها: شُرُفات السور المضروب بينهم،ومنه عرف الفرس، وعرف الديك،
ويعود سبب تسمية المكان المرتفع عرفاً؛ لأنّه يصبح أعرف ممّا انخفض منه٤
وعرّفها الشوكاني بأنّها: شُرُفات السور المضروب بينهم،ومنه عرف الفرس، وعرف الديك،
ويعود سبب تسمية المكان المرتفع عرفاً؛ لأنّه يصبح أعرف ممّا انخفض منه٤
قال الله سبحانه وتعالى: (وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ ۚ وَعَلَى الْأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيمَاهُمْ ۚ وَنَادَوْا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَن سَلَامٌ عَلَيْكُمْ ۚ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ)٥
طب مين هم اصحاب الاعراف ؟
الموضوع ده اختلف فيه ناس كتير
منهم من قال
هم ١/قومٌ كانت لهم صغائر لم تُكفَّر عنهم بالآلام والمصائب في الدنيا فوقفوا، وليست لهم كبائر فيُحبسون عن الجنة لينالهم بذلك غمّ وهمّ، فيقع ذلك في مقابلة صغائرهم حتى يدخلون الجنة٦
الموضوع ده اختلف فيه ناس كتير
منهم من قال
هم ١/قومٌ كانت لهم صغائر لم تُكفَّر عنهم بالآلام والمصائب في الدنيا فوقفوا، وليست لهم كبائر فيُحبسون عن الجنة لينالهم بذلك غمّ وهمّ، فيقع ذلك في مقابلة صغائرهم حتى يدخلون الجنة٦
ومنهم من قال ٢/هم أولاد المشركين الذين ماتوا قبل سن التكليف.
٣/هم فضلاء المؤمنين والشهداء، فرغوا من شغل أنفسهم وتفرغوا لمطالعة أحوال الناس
٤/قوم عليهم ديون
٥/هم المستشهدون في سبيل الله الذين خرجوا دون اذن آباءهم
/٦ هم أولاد الزنا
٧/الشُّهداء من أمّة محمد صلى الله عليه وسلم٧
٣/هم فضلاء المؤمنين والشهداء، فرغوا من شغل أنفسهم وتفرغوا لمطالعة أحوال الناس
٤/قوم عليهم ديون
٥/هم المستشهدون في سبيل الله الذين خرجوا دون اذن آباءهم
/٦ هم أولاد الزنا
٧/الشُّهداء من أمّة محمد صلى الله عليه وسلم٧
٧/هم مؤمنو الجن
قال احد الصحابه ((إن مؤمني الجن لهم ثواب وعليهم عقاب فسألناه عن ثوابهم فقال: على الأعراف وليسوا في الجنة مع أمة محمد، فسألناه: وما الأعراف؟ قال: حائط الجنة تجري فيه الأنهار، وتنبت فيه الأشجار والثمار)) ٨
قال احد الصحابه ((إن مؤمني الجن لهم ثواب وعليهم عقاب فسألناه عن ثوابهم فقال: على الأعراف وليسوا في الجنة مع أمة محمد، فسألناه: وما الأعراف؟ قال: حائط الجنة تجري فيه الأنهار، وتنبت فيه الأشجار والثمار)) ٨
٨/هم أولاد المشركين الذين ماتوا قبل سن التكليف.
طب حسابهم ازاي ومصيرهم ايه !؟
قال الله: (وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ فَمَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُوْلَـئِكَ الَّذِينَ خَسِرُواْ أَنفُسَهُم)
٩
طب حسابهم ازاي ومصيرهم ايه !؟
قال الله: (وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ فَمَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُوْلَـئِكَ الَّذِينَ خَسِرُواْ أَنفُسَهُم)
٩
وقفوا على الصراط، ثم عرفوا أهل الجنة وأهل النار، فإذا نظروا إلى أهل الجنة نادوا: سلام عليكم، وإذا صرفوا أبصارهم إلى يسارهم ونظروا إلى أصحاب النار، قالوا: ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين، فيتعوذون بالله من منازلهم.١٠
اخر من يحاسب اصحاب الاعراف
طب العلماء قالوا ايه حسابهم
عن ابن عباس أنه قال: (الأعراف سور بين الجنة والنار، وأصحاب الأعراف بذلك المكان، حتى إذا بدا لله أن يعافيهم؛ انطلق بهم إلى نهر يقال له: الحياة، حافتاه قصب الذهب، مكلل باللؤلؤ، ترابه المسك؛ فألقوا فيه١١
طب العلماء قالوا ايه حسابهم
عن ابن عباس أنه قال: (الأعراف سور بين الجنة والنار، وأصحاب الأعراف بذلك المكان، حتى إذا بدا لله أن يعافيهم؛ انطلق بهم إلى نهر يقال له: الحياة، حافتاه قصب الذهب، مكلل باللؤلؤ، ترابه المسك؛ فألقوا فيه١١
حتى تصلح ألوانهم ويبدو في نحورهم شامة بيضاء يعرفون بها، حتى إذا صلحت ألوانهم، أتى بهم الرحمن، فقال: تمنوا ما شئتم، قال: فيتمنون، حتى إذا انقطعت أمنيتهم قال لهم: لكم الذي تمنيتم ومثله سبعين مرة، فيدخلون الجنة وفي نحورهم شامة بيضاء يعرفون بها، يسمون مساكين الجنة
١٢
١٢
وينتهي دور أصحاب الأعراف بدخول أهل الجنة للجنة وأهل النار للنار ويبدأ حوار آخر بين الفريقين: أهل الجنة وأهل النار: "ونادي أصحاب النّار أصحاب الجنّة أن أفيضوا علينا من الماء أو ممّا رزقكم اللّه قالوا إنّ اللّه حرّمهما على الكافرين ".
اللهم ارزقنا الجنه وباعد بيننا وبين النار ١٣
🙏
اللهم ارزقنا الجنه وباعد بيننا وبين النار ١٣
🙏
جاري تحميل الاقتراحات...