وكان جدي ذومكانة اجتماعية معروفة وكان قويا ذا رأي وذا شكيمة وكان نموذجاً لابن البادية فكان يمثل صحراءها حين تزهو بربيعها فيكون باسما هادئاً يقص القصص ويذكر الأشعار ويعلمني الأمثال فيمن قيلت ولم قيلت والمعنى الذي تهدف إليه ويكون أحيانا صعب المراس صعب التفاهم لدرجة أني لا أستطيع أن
أبلغه أن الغداجاهز خوفامن استثارة مزاجه! وبالرغم من كل ذلك كان خوفي ناشئا من عدم الدراية والفهم ومع ذلك لم يتسرب لنفسي نفور من جدي ابدا!لأني اعشق القصص التي يرويها وكنت اتخيله دائما بطلها! لأن خيالي لايعرف من الشخصيات المحببةلنفسي غيره وكنت أعده بطلا بكل مقاييس حبي له وتعلقي به!
فاشتراها منه وهنا يقول جدي سلاح الرجل مثل روحه لكن لعل العبد سارقها أو لعل صاحبها حدته الايام واضطر يبيعها لذلك لم يحضر بنفسه بل أرسل العبد فاستشعرت كل كلمة وبلغ بي الشعور حد شعور صاحب البندق! وذكر لي جدي الأبيات الخاصة بذكر البندق وذكر هبة ذلك الرجل ابنه تلك البندق وكيف أن ابنه
كان جديرا بها وركز جدي على أبيات معينة
وذكر لي الأبيات التي يتمثل فيها الابن باستعمال البندق وكيف أنه أحسن استعمالها وكان أهلا لها!والآبيات التي خصصها جدي هي :
وذكر لي الأبيات التي يتمثل فيها الابن باستعمال البندق وكيف أنه أحسن استعمالها وكان أهلا لها!والآبيات التي خصصها جدي هي :
يا بنـدق(العبد ) ياللي مـالـك أمثـالـي
اللي ليّا جـت ليـال الصـيد عـجـبها
اللـه يرحمـك يا عـود شـراهـا لـي
من واحـد جـابها للسـوق جـالـبها
بندقن رميها ماضي له افعالي
ومخضب عذبها من ضرب شاربها
حـديـدهـا واذكـر الله كـنـه ريـالـي
كن الحـيايا تطـوّي في مقـاضـبـها
اللي ليّا جـت ليـال الصـيد عـجـبها
اللـه يرحمـك يا عـود شـراهـا لـي
من واحـد جـابها للسـوق جـالـبها
بندقن رميها ماضي له افعالي
ومخضب عذبها من ضرب شاربها
حـديـدهـا واذكـر الله كـنـه ريـالـي
كن الحـيايا تطـوّي في مقـاضـبـها
إليا لفونا من المقناص زعالي
احدن مدح بنـدقه واحـدن يعذربها
بشرتهم بالعشا من عقب مقيالي
القايدة مع مرد الكوع ضاربها
احدن مدح بنـدقه واحـدن يعذربها
بشرتهم بالعشا من عقب مقيالي
القايدة مع مرد الكوع ضاربها
وتعرف الإبل المخصصة والمستخدمة في السباقات الرياضية بالهجن، ومفردها «ذلول» وجمعها «الجيش»، ولها أنواع عديدة من أشهرها: الذلول الحرة أو الهجن الحرة ، من وسط وشمال الجزيرة العربية: وهي أصيلة من سلالة الإبل الحرة عند بعض قبائل الجزيرة العربية، والذلول العمانية:
وهي من الأصايل ومنبعها ساحل الباطنة في عمان وهي رشيقة ورقيقة! وكان من العادات المعروفة عندنا إطلاق مسمى الجيش العمانية على الفتاة الذرية الفهيمة السنافية التي تشرف أهلها وقبيلتها إذا تزوجت في قبيلة أخرى فيقال هذي التي تظهر للاجناب لأنها من الجيش العمانية!
وكان العرب المتأخرون عهدالطيبين يسمون الإبل المعدة للركوب في السفر والمغازي (الجيش)يقول صقرالنصافي:
نبي نعلمك المساري على الجيش
تمشي ذلولك لين يفتر جهدها
خابرك منت بضاري للمطاريش
نبيك تونس حلوها من نكدها
ليله على مسرى وليله مغابيش
وليله نخلّي نومها لمن رقدها
نبي نعلمك المساري على الجيش
تمشي ذلولك لين يفتر جهدها
خابرك منت بضاري للمطاريش
نبيك تونس حلوها من نكدها
ليله على مسرى وليله مغابيش
وليله نخلّي نومها لمن رقدها
وليله على تمره وليله على عيش
وليله نوكلك اللحم صيد يدها
وقد تتبعت أبيات التي ذكرها جدي فوجدت انها للشاعر فرّاج القرقاح ويقال أنه جد الشاعر المعروف فلاح القرقاح وعند جهينة الخبر اليقين!
اتمنى أن تحوز خربشتي على رضاكم!
وليله نوكلك اللحم صيد يدها
وقد تتبعت أبيات التي ذكرها جدي فوجدت انها للشاعر فرّاج القرقاح ويقال أنه جد الشاعر المعروف فلاح القرقاح وعند جهينة الخبر اليقين!
اتمنى أن تحوز خربشتي على رضاكم!
@Moh7744591628 كنت خايفة إني نسيت شي وألآ حرّفت شي لأن هذي القصص قبل ادخل المدرسة وتوفي جدي رحمه الله وأنا في الصف الخامس الابتدائي رحمة الله عليه وعلى جميع المسلمين 🤲
@Moh7744591628 والبنات استشعر معنى الضيم! واحسد أهلهم على موتهم تارة وأحمد الله على أنهم لم يرو ولم يسمعو أخرى 💐
جاري تحميل الاقتراحات...