1-لم يمر بي أعظم من هيغل وسبينوزا، رغم أنهما ينفيان الحرية، جبريان حتى النخاع. دعونا نناقش دعواهما في هذه القضية، هل نحن أحرار؟
2-هل يمكن أن تقرر بإرادة حرة صامدة إلا تأكل أبداً. الحديث هنا ليس عمن يضرب عن الطعام لفترة محددة لتحقيق أهداف معينة، وإنما أتحدث عن عموم الناس في الظروف العادية، هل يمكن أن تقرر ألا تأكل أبداً؟ أم أنك فيما يتعلق بالطعام والشراب تعيش جبرية يومية؟
3-هل يمكن أن تقرر بإرادة حرة عظيمة ألا تنام؟ أم أن قرارك بترك النوم ستظهر فيه بعد ليلة سهر أو ليلتين، مجافاته للطبيعة البشرية المجبورة جبرا على النوم بعد الإرهاق والسهر؟ يبدو أن مساحة الجبر في حياتنا أكبر بكثير مما قد يتخيل العَجل، ممن يلوم هيغل وسبينوزا على نظرتهما الجبريةللكون.
4-هل أنا الآن أتنفس بملء إرادتي؟ أم أن الأوكسجين هو الذي يتنفسني؟
5-نشعر بأن أفعالنا إرادية عندما تكون بعد قرار نتخذه. ونشعر بأنها غير إرادية عندما لا يسبقها قرار. لكن إذا كان القرار نفسه إراديا، فهذا معناه أنه قد سُبق بقرار، وذاك القرار قد سبق بقرار، وقبل القرار قرار.. إلى ما لا نهاية.
نحن نعلم أن هذا غير صحيح. نحن لا نتخذ كل تلك القرارات.
نحن نعلم أن هذا غير صحيح. نحن لا نتخذ كل تلك القرارات.
6-عندما تطالع نصوص هذين الرجلين فستجد أنهما يتحدثان حديثا ليس بالقليل عن الحرية التي يتوقان إليها. الحرية عندهما لا تعني أي شيء، سوى فهم الضرورة التي تحكم العالم. عندما تفهم ستتحرر. عندما تفهم ستترك المقاومة وترتاح.
جاري تحميل الاقتراحات...