ناشدتُكِ الإحساسَ يا أقلامُ
أتُزلزلُ الدنيا ونحن نيامُ
قم يا يراع، إلى بلادك نادِها
إن كان عندك للشعوب كلامُ
فلطالما أشعلت شعرك حولها
ومن القوافي شعلةٌ وضرامُ
لمّا أهبت بها تطارد نومها
ضحكت عليك بجفنها الأحلامُ
وصرخت في أسماعها فتحركت
لكن، كما يتحرك النوامُ
#الزبيري
أتُزلزلُ الدنيا ونحن نيامُ
قم يا يراع، إلى بلادك نادِها
إن كان عندك للشعوب كلامُ
فلطالما أشعلت شعرك حولها
ومن القوافي شعلةٌ وضرامُ
لمّا أهبت بها تطارد نومها
ضحكت عليك بجفنها الأحلامُ
وصرخت في أسماعها فتحركت
لكن، كما يتحرك النوامُ
#الزبيري
نخشى سيوف الظلم وهي كليلةٌ
ونقدس الأصنام وهي حطامُ
وتذل أمتنا لفردٍ واحدٍ
لا تستقاد لمثله الأنعامُ
نسدي له أموالنا ونفوسنا
ويرى بأنّا خائنون لئامُ
نبني له عرشاً يسود فيبتني
سجناً، نهان بظله ونضامُ
تحنو الرؤوس له خشوعاً ظلّعاً
وتنوء من أصفاده الأقدامُ
ونقدس الأصنام وهي حطامُ
وتذل أمتنا لفردٍ واحدٍ
لا تستقاد لمثله الأنعامُ
نسدي له أموالنا ونفوسنا
ويرى بأنّا خائنون لئامُ
نبني له عرشاً يسود فيبتني
سجناً، نهان بظله ونضامُ
تحنو الرؤوس له خشوعاً ظلّعاً
وتنوء من أصفاده الأقدامُ
كم سبحته ألسنٌ، فتجرعت
منه، مذاق الموت وهو زؤامُ
كم من أبٍ واسى الإمام بروحه
ماتت جياعاً بعده الأيتامُ
يمتص ثروة شعبه ويميتهُ
جوعاً، ليُسمن آلة الإعلامُ
طعناته قدسيةٌ نزلت بها
البركات والآيات والأحكامُ
عمل الورى في رأيه كفرٌ، وما
يأتيه فهو شريعة ونظامُ
منه، مذاق الموت وهو زؤامُ
كم من أبٍ واسى الإمام بروحه
ماتت جياعاً بعده الأيتامُ
يمتص ثروة شعبه ويميتهُ
جوعاً، ليُسمن آلة الإعلامُ
طعناته قدسيةٌ نزلت بها
البركات والآيات والأحكامُ
عمل الورى في رأيه كفرٌ، وما
يأتيه فهو شريعة ونظامُ
أبناء قحطان عبيدٌ، بعد ما
عبدتهم الزعماء والحكامُ
كانت سيوفهمُ تؤدب كل
جبارٍ، بغير السيف ليس يقامُ
كانوا الأباة وكانت الدنيا لهم
والملك والرايات والأعلامُ
نزلوا بيثرب والعراق، فشيدوا
ملكاً، كبير الشأن ليس يرامُ
وهم الأُلى اقتحموا على أسبانيا
أسوارها، فتحكموا وأقاموا
#الزبيري
عبدتهم الزعماء والحكامُ
كانت سيوفهمُ تؤدب كل
جبارٍ، بغير السيف ليس يقامُ
كانوا الأباة وكانت الدنيا لهم
والملك والرايات والأعلامُ
نزلوا بيثرب والعراق، فشيدوا
ملكاً، كبير الشأن ليس يرامُ
وهم الأُلى اقتحموا على أسبانيا
أسوارها، فتحكموا وأقاموا
#الزبيري
وهمو بمعترك الحروب صوارم
وهمو لبنيان العروش دعامُ
كانوا بأعصاب العروبة ثورةً
تُمحى الملوك بها وترمى الهامُ
وهم الأُلى البانون عرش أميةٍ
نهض الوليد بهم، وعز هشامُ
غضبوا على مروان فانقلبت به
الدنيا، وثارت ضده الأيامُ
كانت سيوفهم تضيء فتمنح
التاريخ أفقاً ليس فيه ظلامُ
#الزبيري
وهمو لبنيان العروش دعامُ
كانوا بأعصاب العروبة ثورةً
تُمحى الملوك بها وترمى الهامُ
وهم الأُلى البانون عرش أميةٍ
نهض الوليد بهم، وعز هشامُ
غضبوا على مروان فانقلبت به
الدنيا، وثارت ضده الأيامُ
كانت سيوفهم تضيء فتمنح
التاريخ أفقاً ليس فيه ظلامُ
#الزبيري
كانوا زماناً للخلافة، مُزِّقَتْ
أوصالُهُ، فَتمَزق الإسلامُ
قحطانُ، أصل العُرب، مُنذ تهاونوا
بحياتها عاشوا وهم أيتامُ
لهمُ الجبال الراسيات، وأنفسٌ
مثل الجبال الراسياتِ عظامُ
أتُراهُمو صنعوا الذُرى، أم أنّها
صنعتهمُ، أَم أنّهم أتوامُ
#الزبيري
أوصالُهُ، فَتمَزق الإسلامُ
قحطانُ، أصل العُرب، مُنذ تهاونوا
بحياتها عاشوا وهم أيتامُ
لهمُ الجبال الراسيات، وأنفسٌ
مثل الجبال الراسياتِ عظامُ
أتُراهُمو صنعوا الذُرى، أم أنّها
صنعتهمُ، أَم أنّهم أتوامُ
#الزبيري
وُلِدوا عمالقةً محنطةً، كما
وُلِدَت فراعنة لها الأهرامُ
قَدِموا من التاريخ في جبهاتهم
من آل حمْيرَ، غُرةٌ ووسامُ
يتساءلون أحمْيرٌ فوق الورى،
كالأمسِ أم تلك الرؤى أوهامُ؟
أينَ (السعيدة) إن فيها جنةً
خضرا، نماها الدهرُ وهو غلامُ؟
#الزبيري
وُلِدَت فراعنة لها الأهرامُ
قَدِموا من التاريخ في جبهاتهم
من آل حمْيرَ، غُرةٌ ووسامُ
يتساءلون أحمْيرٌ فوق الورى،
كالأمسِ أم تلك الرؤى أوهامُ؟
أينَ (السعيدة) إن فيها جنةً
خضرا، نماها الدهرُ وهو غلامُ؟
#الزبيري
أينَ القصور الشُمُّ؟ أين بناتُها
الأقيال أين ملوكها الأعلامُ
أينَ البحار من السدود، يرى لها،
بين الشواهق زخرةٌ وزِحامُ؟
أينَ السُلالة من معينِ وحْميرٍ
هل أيقظوا الدُنيا لهُم، أم ناموا؟
هل سابقوا الأقطار في وثباتها
هل حلّقوا حول النجوم وحاموا؟
#الزبيري
الأقيال أين ملوكها الأعلامُ
أينَ البحار من السدود، يرى لها،
بين الشواهق زخرةٌ وزِحامُ؟
أينَ السُلالة من معينِ وحْميرٍ
هل أيقظوا الدُنيا لهُم، أم ناموا؟
هل سابقوا الأقطار في وثباتها
هل حلّقوا حول النجوم وحاموا؟
#الزبيري
ماذا دهى قحطان في لحظاتهم
بؤسٌ وفي كلماتهم آلامُ؟
جهلٌ وأمراضٌ وظلمٌ فادحٌ
ومخافةٌ ومجاعةٌ وإمامُ؟
والناس بين مكبلٍ في رجلهِ
قيدٌ وفي فمه البليغ لجامُ
أو خائف لم يدر ما ينتابه
منهم أسجن الدهر أم إعدامُ؟
والاجتماع جريمةٌ أزليةٌ
والعلم إثمٌ والكلام حرامُ
بؤسٌ وفي كلماتهم آلامُ؟
جهلٌ وأمراضٌ وظلمٌ فادحٌ
ومخافةٌ ومجاعةٌ وإمامُ؟
والناس بين مكبلٍ في رجلهِ
قيدٌ وفي فمه البليغ لجامُ
أو خائف لم يدر ما ينتابه
منهم أسجن الدهر أم إعدامُ؟
والاجتماع جريمةٌ أزليةٌ
والعلم إثمٌ والكلام حرامُ
والمرء يهرب من أبيه وأمه
وكأن وصلهما له إجرامُ
والجيش يحتل البلاد وماله
في غير أكواخ الضعيف مقامُ
يسطو وينهب ما يشاء كأنما
هو للخليفة معولٌ هدامُ
والشعب في ظل "السيوف" ممزق
الأوصال، مضطهد الجناب يضامُ
وعليه إما أن يغادر أرضه
هرباً وإلا فالحياة حِمامُ
وكأن وصلهما له إجرامُ
والجيش يحتل البلاد وماله
في غير أكواخ الضعيف مقامُ
يسطو وينهب ما يشاء كأنما
هو للخليفة معولٌ هدامُ
والشعب في ظل "السيوف" ممزق
الأوصال، مضطهد الجناب يضامُ
وعليه إما أن يغادر أرضه
هرباً وإلا فالحياة حِمامُ
نثروا بأنحاء البلاد ودمروا
عمرانها، فكأنهم ألغامُ
أكلوا لُباب الأرض واختصوا بها
وذوو الخصاصةِ واقفون صيامُ
وكأنهم هم أوجدوا الدنيا وفي
أيديهمُ تتحرك الأجرامُ
هب أنهم خلقوا العِباد فهل لِمن
خلقوه عطفٌ عِندهم وذمامُ
ما كان ضرهمُ وهم من هاشمٍ
لو أنهم مثل الجدود كرامُ
#الزبيري
عمرانها، فكأنهم ألغامُ
أكلوا لُباب الأرض واختصوا بها
وذوو الخصاصةِ واقفون صيامُ
وكأنهم هم أوجدوا الدنيا وفي
أيديهمُ تتحرك الأجرامُ
هب أنهم خلقوا العِباد فهل لِمن
خلقوه عطفٌ عِندهم وذمامُ
ما كان ضرهمُ وهم من هاشمٍ
لو أنهم مثل الجدود كرامُ
#الزبيري
ياقوم هُبّوا للكفاح وناضلوا
إن المنام عن الذمام حرامُ
تستسلمون إلى قُساةٍ مالهم
خُلقٌ، ولا شرعٌ، ولا أحكامُ
لن يبرح الطُغيان ذئباً ضارياً
مادام يعرف أنكم أغنامُ
فتكلموا كيما يُصدِّقَ أنكم
بشرٌ، ويشعر أنه ظَلّامُ
وتحركوا كي لا يظُنُ بِأنّكم
موتى، ويحسبُ أنّكم أصنامُ
#الزبيري
إن المنام عن الذمام حرامُ
تستسلمون إلى قُساةٍ مالهم
خُلقٌ، ولا شرعٌ، ولا أحكامُ
لن يبرح الطُغيان ذئباً ضارياً
مادام يعرف أنكم أغنامُ
فتكلموا كيما يُصدِّقَ أنكم
بشرٌ، ويشعر أنه ظَلّامُ
وتحركوا كي لا يظُنُ بِأنّكم
موتى، ويحسبُ أنّكم أصنامُ
#الزبيري
طار الورى متسابقين ومالكم
في السبق أجنحةٌ ولا أقدامُ
إن لم تطيروا في السماء فكيف لم
تمشوا وتمشي الشاة والأنعامُ
ومذبذبين تلوناً وتردداً
لعنتهم الحسنات والآثامُ
قلنا: ارفعوا الأسواط عن أجسادكم
قالوا: لنا لوم الإمام أثامُ
تالله ما بهم الإمام وإنما
ولعوا بسوط المستبد وهاموا
#الزبيري
في السبق أجنحةٌ ولا أقدامُ
إن لم تطيروا في السماء فكيف لم
تمشوا وتمشي الشاة والأنعامُ
ومذبذبين تلوناً وتردداً
لعنتهم الحسنات والآثامُ
قلنا: ارفعوا الأسواط عن أجسادكم
قالوا: لنا لوم الإمام أثامُ
تالله ما بهم الإمام وإنما
ولعوا بسوط المستبد وهاموا
#الزبيري
باعوا الضمائر للمهانة مثلما
تبتاعُ للحملِ الثقيل سوامُ
وإذا ثوت بين الضلوعِ بهائمٌ
قويت على حَملِ العَصا الأجسامُ
#الزبيري
تبتاعُ للحملِ الثقيل سوامُ
وإذا ثوت بين الضلوعِ بهائمٌ
قويت على حَملِ العَصا الأجسامُ
#الزبيري
يتطاولون إلى شؤونٍ مالهُم
عِلمٌ بمعناها ولا إلمامُ
لا يحسَبون الدين إلّا أنهُ
عِند الأمير دراهمٌ وطعامُ
كتبوا وما هذا الذي بمقالهم
إلّا وباءً في النُهى وسقامُ
ساموا الصحائف أن تنوء بجيفةٍ
نفحت فظنوا أنها إلهامُ
يتشدقون فتسخرُ الفُصحى بِهم
ويُحرِرون فتضحك الأقلامُ
#الزبيري
عِلمٌ بمعناها ولا إلمامُ
لا يحسَبون الدين إلّا أنهُ
عِند الأمير دراهمٌ وطعامُ
كتبوا وما هذا الذي بمقالهم
إلّا وباءً في النُهى وسقامُ
ساموا الصحائف أن تنوء بجيفةٍ
نفحت فظنوا أنها إلهامُ
يتشدقون فتسخرُ الفُصحى بِهم
ويُحرِرون فتضحك الأقلامُ
#الزبيري
تالله ما عز امرؤٌ ودعاته
نفرٌ كأشباح الظلام طغامُ
يعفون عن طغيانه وبلادهم
تلحى على أناتها وتلامُ!
ويقدسون خناجراً فتحت لها
جرحاً بقلب الشعب لا يلتامُ
سيحاسبون، فقد دنا لحسابهم
يومٌ يسوء الخائنئن ظلامُ
وسيندم المتزلفون ندامة الـ
وثني يوم تحطم الأصنامُ
#الزبيري
"صرخة للنائمين"
نفرٌ كأشباح الظلام طغامُ
يعفون عن طغيانه وبلادهم
تلحى على أناتها وتلامُ!
ويقدسون خناجراً فتحت لها
جرحاً بقلب الشعب لا يلتامُ
سيحاسبون، فقد دنا لحسابهم
يومٌ يسوء الخائنئن ظلامُ
وسيندم المتزلفون ندامة الـ
وثني يوم تحطم الأصنامُ
#الزبيري
"صرخة للنائمين"
جاري تحميل الاقتراحات...