الحمد لله الذي نور علينا في الحوالك، والصلاة والسلام على خير هاد إلى أقوم المسالك، وعلى آله وأصحابه وأئمة الدين الناجين من المهالك، وأخص منهم بالذكر أحمد والشافعي ومالك، وعلى سائر الأتباع بإحسان إلى يوم حساب الديان المالك.
وبعد، فهذه سلسلة مفيدة في ذكر عقائد الأئمة المالكية فريدة
وبعد، فهذه سلسلة مفيدة في ذكر عقائد الأئمة المالكية فريدة
فصل
في قول الإمام مالك رضي الله عنه وأصحابه في أهل الكلام عامة:
فانظر إلى حذق الإمام وبصيرته رضي الله عنه بما يؤدي إليه الكلام من المهالك والمخازي
وبهذا أدين الله عز وجل عليه أحيا وعليه أموت وعليه أبعث إن شاء الله من الآمنين
والعجب ممن يصنف في "عقد الأشعري وفقه مالك"!
في قول الإمام مالك رضي الله عنه وأصحابه في أهل الكلام عامة:
فانظر إلى حذق الإمام وبصيرته رضي الله عنه بما يؤدي إليه الكلام من المهالك والمخازي
وبهذا أدين الله عز وجل عليه أحيا وعليه أموت وعليه أبعث إن شاء الله من الآمنين
والعجب ممن يصنف في "عقد الأشعري وفقه مالك"!
وكذلك ابن خويز منداد رحمة الله عليه العالم المتكلم الفقيه الأصولي ينقل عنه الحافظ ابن عبدالبر رحمه الله ويقره على تبديع الأشعرية في موضع
فانظر كلامه الصريح في كتب الكلام التي تروج اليوم ويتسامح معها باسم احترام العلم وأهله والرد على الملحدة!
فانظر كلامه الصريح في كتب الكلام التي تروج اليوم ويتسامح معها باسم احترام العلم وأهله والرد على الملحدة!
وله أيضا رد سديد على بعض أقزام المبتدعة الذين جعلوا كل كلام صحيح في الاعتقاد موافقا لهم جاريا على أصولهم من غباوتهم وجهلهم وبيان تلازم بدعهم مع الإلحاد في الأسماء والصفات
وانظر كيف جعل قاضي الجماعة أبو الوليد ابن رشد الجد كلام الأشعرية كفرا ومؤديا للزندقة الصريحة !
وانظر كيف جعل قاضي الجماعة أبو الوليد ابن رشد الجد كلام الأشعرية كفرا ومؤديا للزندقة الصريحة !
ثم انظر كيف جعل الحافظ ابن عبدالبر رحمه الله أهل الكلام مبتدعة ضلال ولو لم يصرحوا بالكفر
بل مجرد انتسابهم للكلام ضلال إن تمادوا عليه يستتابون منه
فكيف بمن كفره أئمة المذهب!
وهذا كله على أعيان بلا خلاف عند أهل العلم والبصيرة
وسيأتي ما هو أشد من هذا بإذن الواحد الأحد
بل مجرد انتسابهم للكلام ضلال إن تمادوا عليه يستتابون منه
فكيف بمن كفره أئمة المذهب!
وهذا كله على أعيان بلا خلاف عند أهل العلم والبصيرة
وسيأتي ما هو أشد من هذا بإذن الواحد الأحد
ثم نذكر اتفاق مالكية المغرب في زمن المرابطين بين (422 - 539 هـ) أي بعد انتشار مذهب الأشعرية والمتكلمة في الشرق على تكفير كل خائض في الكلام!
فصل
في بيان قول الإمام مالك رضي الله عنه وأخص أصحابه في كفر القائل بخلق القرآن والقائل بقول الجهمية
تكفير الإمام مالك رضي الله عنه للقائل بخلق القرآن صراحة والأمر بقتله من غير استتابة!
وسيأتي عن تلاميذه رحمه الله ما يعضد هذا ويشف صدور قوم مؤمنين
في بيان قول الإمام مالك رضي الله عنه وأخص أصحابه في كفر القائل بخلق القرآن والقائل بقول الجهمية
تكفير الإمام مالك رضي الله عنه للقائل بخلق القرآن صراحة والأمر بقتله من غير استتابة!
وسيأتي عن تلاميذه رحمه الله ما يعضد هذا ويشف صدور قوم مؤمنين
وانظر كيف أطلق على القائل وصف الزندقة وسعى في قتله لقوله هذه المقالة الشنيعة!
وتأمل كيف دعا الإمام بالسيف مع ما ورد عن أصحابه في تكفير منكر هذا وافهم خطورة مسائل الاعتقاد ولا تسلم عقلك لأولي الفساد!
وتأمل كيف دعا الإمام بالسيف مع ما ورد عن أصحابه في تكفير منكر هذا وافهم خطورة مسائل الاعتقاد ولا تسلم عقلك لأولي الفساد!
وهذا ابن وضاح رحمه الله من أهل الأندلس سمع يحيى بن معين وابن أبي أويس ابن أخت الإمام مالك رضي الله عنه وتلميذه وأصبغ بن الفرج تلميذ تلاميذ الإمام!
فما قدمناه منصوص الإمام
وهذا صريح القول من أصحابه وأخص الناس به تلميذه ابن القاسم رحمه الله وابن أخته ابن أبي أويس رحمه الله!
فما قدمناه منصوص الإمام
وهذا صريح القول من أصحابه وأخص الناس به تلميذه ابن القاسم رحمه الله وابن أخته ابن أبي أويس رحمه الله!
وهذا أسد ابن الفرات الإمام العلامة المجاهد صاحب الإمام وراوية الموطأ يكفر صراحة من يمنع الرؤية والاستواء مما ترده الأشعرية بالتحريف!
وكذلك القعنبي من أثبت رواة الموطأ
فتأمل قوله في المخالف في الاستواء وجعله من ضمن الجهمية ثم تأمل اتفاق السلف على تكفير الجهمية !
وكذلك القعنبي من أثبت رواة الموطأ
فتأمل قوله في المخالف في الاستواء وجعله من ضمن الجهمية ثم تأمل اتفاق السلف على تكفير الجهمية !
وانظر إلى تكفير ابن سحنون وهو العالم المتفنن كان أبوه يشبهه بأشهب صاحب الإمام وهو المتفنن صاحب التصانيف للقائل بخلق القرآن صراحة !
ورحم الله الإمام مالك و كان في زماننا ماذا كان المميعة سيقولون له يا إمام لا تسب عمرا وأصحابه فإنهم شهود الشرع وأئمة الدين ولهم ردود على أهل الإلحاد!
ورحم الله الإمام مالك و كان في زماننا ماذا كان المميعة سيقولون له يا إمام لا تسب عمرا وأصحابه فإنهم شهود الشرع وأئمة الدين ولهم ردود على أهل الإلحاد!
ونختم بقول القحطاني !
"يا أشعرية يا أسافلة الورى ** يا عمي يا صم بلا آذان
إني لأبغضكم وأبغض حزبكم ** بغضا أقل قليله أضغاني
لو كنت أعمى المقلتين لسرني ** كيلا يرى إنسانكم إنساني
تغلي قلوبكم علي بحرّها ** حنقا وغيظا أيما غليان
موتوا بغيضكم وموتوا حسرة ** وأسى علي وعضّو كل بنان"
"يا أشعرية يا أسافلة الورى ** يا عمي يا صم بلا آذان
إني لأبغضكم وأبغض حزبكم ** بغضا أقل قليله أضغاني
لو كنت أعمى المقلتين لسرني ** كيلا يرى إنسانكم إنساني
تغلي قلوبكم علي بحرّها ** حنقا وغيظا أيما غليان
موتوا بغيضكم وموتوا حسرة ** وأسى علي وعضّو كل بنان"
وصل اللهم وسلم وبارك على أشرف الخلق نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
@rattibha
@rattibha
جاري تحميل الاقتراحات...