«فلسفة انمي العملاق المهاجم»
من الاشياء المهمة جدا في أي عمل أدبي قصصي روائي او اي كتابة فنية بشكل عام .. هي فلسفة الشخصيات في هذا السرد ...
في بعض الاحيان قد يكون هناك فلسفات معقدة جدا للعديد من الشخصيات رغم جهل الكاتب بالفلسفة و عدم دراسته لها علي الاطلاق ..
(1)
من الاشياء المهمة جدا في أي عمل أدبي قصصي روائي او اي كتابة فنية بشكل عام .. هي فلسفة الشخصيات في هذا السرد ...
في بعض الاحيان قد يكون هناك فلسفات معقدة جدا للعديد من الشخصيات رغم جهل الكاتب بالفلسفة و عدم دراسته لها علي الاطلاق ..
(1)
و لكن قد ياتي الأمر بالفطرة هكذا و موهبة الكتابة ...
لهذا فكرت في مناقشة بعض الافكار الفلسفية للشخصيات الرئيسية في هذا العمل علي 3 محاور فلسفية ..
1) النظرة الواقعية
2) النظرة الانطولوجية
3) النظرة السوسيولوجية
(2)
لهذا فكرت في مناقشة بعض الافكار الفلسفية للشخصيات الرئيسية في هذا العمل علي 3 محاور فلسفية ..
1) النظرة الواقعية
2) النظرة الانطولوجية
3) النظرة السوسيولوجية
(2)
قد يبدو الامر معقد قليلا و لكنه فالواقع بسيط .. فقط أكمل معي ...
اولا لنبدأ بالنظرة الواقعية ..
في هذا العمل يوجد نظرتين للعالم او للواقع :
إما النظرة الموضوعية .. و إما فلسفة المثالية او ال idealism ...
(3)
اولا لنبدأ بالنظرة الواقعية ..
في هذا العمل يوجد نظرتين للعالم او للواقع :
إما النظرة الموضوعية .. و إما فلسفة المثالية او ال idealism ...
(3)
ببساطة يتمثل الفكر الموضوعي في التعاطي و التعامل مع الواقع كما هو فقط دون التعلق بأمال إنسانية او قيم أخلاقية ليس لها مكان فالواقع
بينما تتمثل فلسفة المثالية في التطلع لمثاليات أخلاقية و مبادئ إنسانية قد تكون صعبة او مستحيلة التحقيق ولكنها تبقي داخل فكر و احلام من يتبناها ..
(4)
بينما تتمثل فلسفة المثالية في التطلع لمثاليات أخلاقية و مبادئ إنسانية قد تكون صعبة او مستحيلة التحقيق ولكنها تبقي داخل فكر و احلام من يتبناها ..
(4)
كأحد اشهر الأمثلة علي هذه الفلسفة .. هي "اليوتوبيا" او ما يعرف بالمدينة الفاضلة .. او المدينة المثالية ...
هذه المدينة مستحيل ان تتواجد في الواقع .. و من المستحيل ان تتحقق كل القيم الأخلاقية السليمة و من المستحيل ان يبلغ المجتمع كل المبادئ الإنسانية الكريمة ..
(5)
هذه المدينة مستحيل ان تتواجد في الواقع .. و من المستحيل ان تتحقق كل القيم الأخلاقية السليمة و من المستحيل ان يبلغ المجتمع كل المبادئ الإنسانية الكريمة ..
(5)
مثل حب الخير و دحض الشر و نشر السلام و التغاضي عن الكراهية و غيره ...
بالرغم من ان فلسفة المثالية صعبة التطبيق في ارض الواقع إلا أن اصحابها يعرفون ذلك و يحفظونها فقط في أذهانهم حتي لو كان ذلك غير قابل للتطبيق الواقعي ..
(6)
بالرغم من ان فلسفة المثالية صعبة التطبيق في ارض الواقع إلا أن اصحابها يعرفون ذلك و يحفظونها فقط في أذهانهم حتي لو كان ذلك غير قابل للتطبيق الواقعي ..
(6)
هذا ببساطة يمثل ايرين و زيك ضد التحالف ..
ف ايرين و زيك هم مؤمنون بالموضوعية البحتة و عدم وجود فرصة لتحقيق عالم مثالي او بلوغ المثالية المطلقة .. و المثالية المطلقة هي تعريف لأن كل ما يمكن التفكير فيه واقعي و كل ما هو واقعي يمكن التفكير فيه ..
(7)
ف ايرين و زيك هم مؤمنون بالموضوعية البحتة و عدم وجود فرصة لتحقيق عالم مثالي او بلوغ المثالية المطلقة .. و المثالية المطلقة هي تعريف لأن كل ما يمكن التفكير فيه واقعي و كل ما هو واقعي يمكن التفكير فيه ..
(7)
اي ان مجرد التفكير في مبادئ السلام و الخير و الحب فهذا قابل للتطبيق في الواقع ..
وهذا ما يؤمن به التحالف
و مع التركيز قليلا علي ما نراه في السلسلة سنفهم انه لا مكان للمثالية في ارض الواقع وانما فالخيال فقط .. و بالتالي ف التحالف يتبنون فلسفة خاطئة و غير مجدية وفقا لعالم أتاك
(8)
وهذا ما يؤمن به التحالف
و مع التركيز قليلا علي ما نراه في السلسلة سنفهم انه لا مكان للمثالية في ارض الواقع وانما فالخيال فقط .. و بالتالي ف التحالف يتبنون فلسفة خاطئة و غير مجدية وفقا لعالم أتاك
(8)
بعد ان تحدثنا عن نظرة الفلسفة الواقعية . سنتحدث عن النظرة الأنطولوجية ..
ببساطة الانطولوجية هي أشهر حقول الفلسفة علي مر التاريخ،وهي ما يمكن تبسيطه في الصراع السرمدي بين الوجود والعدم
بعد ان اوضحت ان فلسفة التحالف لها نظرة خارج الواقع من الاساس فهم ليس لهم نظرة في هذه الفلسفة
(9)
ببساطة الانطولوجية هي أشهر حقول الفلسفة علي مر التاريخ،وهي ما يمكن تبسيطه في الصراع السرمدي بين الوجود والعدم
بعد ان اوضحت ان فلسفة التحالف لها نظرة خارج الواقع من الاساس فهم ليس لهم نظرة في هذه الفلسفة
(9)
و لكن المنافسة بين ايرين و زيك ...
ايرين يمثل الوجودية بينما زيك يمثل العدمية ...
ف ايرين يري أن حرية و كرامة شعبه يجب ان تُسترجع و ان شعبه يجب ان يكونوا موجودين في الحياة كما هم ...
هو يري أنه حتي لو كان مكروها او لم يكن مفيدا او ذا نفع ف يكفي فقط انه ولد في هذا العالم ..
(10)
ايرين يمثل الوجودية بينما زيك يمثل العدمية ...
ف ايرين يري أن حرية و كرامة شعبه يجب ان تُسترجع و ان شعبه يجب ان يكونوا موجودين في الحياة كما هم ...
هو يري أنه حتي لو كان مكروها او لم يكن مفيدا او ذا نفع ف يكفي فقط انه ولد في هذا العالم ..
(10)
مجرد ولادته فقط تعطيه الحق في الوجود و التمتع بالحياة ...
و يري أن الخلاص يكمن في الوجود او ان الوجود هو الخلاص ذاته وانه لا هرب من الواقع ولا هرب من عذاب الحياة سوي بالمواجهة فقط و الانتصار ..
بينما زيك يؤمن بمقولة جورج اوريول الشهيرة ..
"أسرع طريقة لإنهاء حرب هي أن تخسرها"
(11)
و يري أن الخلاص يكمن في الوجود او ان الوجود هو الخلاص ذاته وانه لا هرب من الواقع ولا هرب من عذاب الحياة سوي بالمواجهة فقط و الانتصار ..
بينما زيك يؤمن بمقولة جورج اوريول الشهيرة ..
"أسرع طريقة لإنهاء حرب هي أن تخسرها"
(11)
و هذا ببساطة لأن زيك إنهزامي و سلبي .. او بمعني أدق .. عدمي ...
فهو يري أنه لا مناص من الموت و ان الموت حتمي في جميع الأحوال .. و ان من الأفضل للشخص ان يموت بنفسه عن أن يقتله احد فهو ميت في جميع الأحوال .. وان الموت هو النتيجة الوحيدة للحياة ..
(12)
فهو يري أنه لا مناص من الموت و ان الموت حتمي في جميع الأحوال .. و ان من الأفضل للشخص ان يموت بنفسه عن أن يقتله احد فهو ميت في جميع الأحوال .. وان الموت هو النتيجة الوحيدة للحياة ..
(12)
فلا موت من دون حياة .. و اذا توقف الناس عن الانجاب و ولادة حياة جديدة .. سيتوقف الموت عن الانتشار لأنه لن يوجد حينها حياة ليوجد موت ...
وان الحياة تأتي فقط بالمعاناة و العذاب اما الموت فهو يعدمك كل شئ و بالتالي يسلب منك حتي الألم ...
(13)
وان الحياة تأتي فقط بالمعاناة و العذاب اما الموت فهو يعدمك كل شئ و بالتالي يسلب منك حتي الألم ...
(13)
و هذا عكس الوجودية التي تري ان بعض المعاناة لهي ضريبة مناسبة لقيمة الحياة و الوجود ...
و ان المعاناة و الألم يمكن تجنبهم و تغييرهم وان الموت ليس إلا اختفاء مادي للشخص و إنما تاريخه و ذكرياته تبقي موجودة مع من حوله طالما أنهم احياء ..
(14)
و ان المعاناة و الألم يمكن تجنبهم و تغييرهم وان الموت ليس إلا اختفاء مادي للشخص و إنما تاريخه و ذكرياته تبقي موجودة مع من حوله طالما أنهم احياء ..
(14)
مثلما قالت ميكاسا عن ايرين في الموسم الاول .. انها لو ماتت لن تستطيع تذكره ..
اذا هنا نستنتج أن الموت في نظر الوجودي ماهو الا اختفاء مادي للشخص و ليس انعدامه بالكامل ...
و هذه هي فلسفة ايرين الوجودية ...
(15)
اذا هنا نستنتج أن الموت في نظر الوجودي ماهو الا اختفاء مادي للشخص و ليس انعدامه بالكامل ...
و هذه هي فلسفة ايرين الوجودية ...
(15)
قد تتفق او تختلف مع أحد الطرفين علي حساب الأخر .. و لكن ما يرجح الكفة المنطقية لجانب ايرين .. هو تناقض زيك في فلسفته ...
فهو يري أن موت الإلديا راحة لهم من المعاناة و العذاب .. و مع ذلك يري أن حياة العالم فيها راحة لهم ايضا و ان الحياة ليست بهذا السوء !!
(16)
فهو يري أن موت الإلديا راحة لهم من المعاناة و العذاب .. و مع ذلك يري أن حياة العالم فيها راحة لهم ايضا و ان الحياة ليست بهذا السوء !!
(16)
اذا فهو يري ان العدم راحة مع الالديان .. و في نفس الوقت يري أن الحياة راحة للعالم كله لو مات الالديان ..
ما هذا التناقض !!
ولم لا يري العكس ..
مثلا أن موت العالم كله هو راحة لهم من معاناتهم و هو اسرع طريق نجاة لهم .. و ان حياة الالديان هي راحة لهم لو مات العالم ...
(17)
ما هذا التناقض !!
ولم لا يري العكس ..
مثلا أن موت العالم كله هو راحة لهم من معاناتهم و هو اسرع طريق نجاة لهم .. و ان حياة الالديان هي راحة لهم لو مات العالم ...
(17)
اذا فهو عدمي مع طرف و وجودي مع طرف أخر .. و هذا يعني تناقض فلسفته و تضاربها منطقيا ...
..............................
يتبع ...
(18)
..............................
يتبع ...
(18)
أخر منظور فلسفي وهو أهم واحد فيهم .. هو المنظور السوسيولوجي، او المحورية المجتمعية *
نظرتهم ايه للمجتمع وللفرد ،وعلم الاجتماع بيحلل نظرتهم ازاي
في هذا الانمي السوسيو او المجتمع بالنسبة للأفراد يتكون من جماعات كبيرة
اي ان وحدة بناء كل مجتمع ليست الأفراد بل هي جماعات أصغر حجما
(19)
نظرتهم ايه للمجتمع وللفرد ،وعلم الاجتماع بيحلل نظرتهم ازاي
في هذا الانمي السوسيو او المجتمع بالنسبة للأفراد يتكون من جماعات كبيرة
اي ان وحدة بناء كل مجتمع ليست الأفراد بل هي جماعات أصغر حجما
(19)
هذه نظرة كل شخصيات الأنمي تقريبا ماعدا ايرين و هستوريا ..
ف ايرين يؤمن بالفردانية الذاتية .. بينما كل شخصيات القصة تقريبا تؤمن بالجماعية ...
في هذا الشرح قد يبدو الامر غريبا بعض الشئ لأننا لم نسمع به من قبل ...
(20)
ف ايرين يؤمن بالفردانية الذاتية .. بينما كل شخصيات القصة تقريبا تؤمن بالجماعية ...
في هذا الشرح قد يبدو الامر غريبا بعض الشئ لأننا لم نسمع به من قبل ...
(20)
في كل الروايات و المسلسلات منذ الازل نجد دائما أن البطل يضحي بنفسه من اجل انقاذ العالم ..
هذا المبدأ سطحيا يبدو جميل .. ولكن مع التعمق بعض الشئ نجده فلسفة مريضة آثمة و قاتلة ..
الجماعية هي ان تؤمن ان العالم كله مكون من جماعات .. وانه كلما زاد عدد الجماعة كلما زادت قيمتها ..
(21)
هذا المبدأ سطحيا يبدو جميل .. ولكن مع التعمق بعض الشئ نجده فلسفة مريضة آثمة و قاتلة ..
الجماعية هي ان تؤمن ان العالم كله مكون من جماعات .. وانه كلما زاد عدد الجماعة كلما زادت قيمتها ..
(21)
وان الفرد ليس إلا ترس صغير يتحرك لتستمر الجماعة في التحرك .. لكن ليس له أي قيمة في ذاته .. هو يستمد قيمته من الجماعة التي ينتمي اليها و ليس من ذاته .. و وجوده او عدمه لن يؤثر في الجماعة علي الاطلاق مادام استبداله ممكنا ..
فإذا صدأت احد تروس المحرك ،يتم استبداله بترس أخر ..
(22)
فإذا صدأت احد تروس المحرك ،يتم استبداله بترس أخر ..
(22)
المهم ان الترس في ذاته ليس له قيمة و انما عندما يجتمع مع التروس الاخري ..
و هذه من الفلسفات الفاسدة و لكنها كان لها دور كبير في تقدم المجتمعات البدائية من الاف السنين .. و هذا هو الحال في عصر الجاهلية .. عصر قبلي قائم علي الجماعية فقط ..
(23)
و هذه من الفلسفات الفاسدة و لكنها كان لها دور كبير في تقدم المجتمعات البدائية من الاف السنين .. و هذا هو الحال في عصر الجاهلية .. عصر قبلي قائم علي الجماعية فقط ..
(23)
كلما كان عدد القبيلة اكبر كلما زادت سلطتهم و اهميتهم، و الفرد حينما يفخر لا يفخر بنفسه ولا بذاتيته و قيمته الخاصة و انما بقبيلته، وهذا ما يعرف بالفخر القبلي
هذا لان الفرد في نظر الجماعية مجرد حشرة ليس له قيمة فالحشرة موجودة حتي لا يختل النظام البيئي ولكنها في النهاية حشرة ..
(24)
هذا لان الفرد في نظر الجماعية مجرد حشرة ليس له قيمة فالحشرة موجودة حتي لا يختل النظام البيئي ولكنها في النهاية حشرة ..
(24)
اما علي العكس تماما ف الفردانية الذاتية هي أهمية الفرد التابعة من ذاته .. منذ ولادته و هو مهم و هناك سبب من وجوده .. كل فرد مؤثر بطريقته الخاصة بعيدا عن اي جماعة ينتمي لها .. حتي لو كانت جماعته قليلة العدد .. او حتي لو كانت جماعته شياطين ..
(25)
(25)
حتي لو كانت جماعته مكروهة بالنسبة للجماعات الأخري، في النهاية هذا غير مهم لان الفرد في ذاته له معني وقيمة وليس مجرد أداة او ترس لاستمرار حركة جماعته.
الفردانية تكسب القيمة للفرد وان الفرد هو بناء المجتمع، اي ان المجتمع يتكون من أفراد مستقلين بذواتهم وليس جماعات قبلية مختلفة
(26)
الفردانية تكسب القيمة للفرد وان الفرد هو بناء المجتمع، اي ان المجتمع يتكون من أفراد مستقلين بذواتهم وليس جماعات قبلية مختلفة
(26)
ايرين يؤمن بقيمة الفرد و ان كل فرد من الالديان هو مهم وله الحق في العيش لان قيمته تنبع من ذاته و ليس من اخطاء جماعته في الماضي او افعال ليس هو مسئول عنها .
و هستوريا كذلك، حينما قررت ان تضحي بإنقاذ البشرية من اجل انقاذ ايرين، هي تفهم ان قيمة ايرين ك فرد هي قيمة كبيرة و مهمة
(27)
و هستوريا كذلك، حينما قررت ان تضحي بإنقاذ البشرية من اجل انقاذ ايرين، هي تفهم ان قيمة ايرين ك فرد هي قيمة كبيرة و مهمة
(27)
وانه هو او هي ليسوا ادوات لتقدم البشرية او مجرد تروس تتحرك فقط لحركة المجموعة ..
هذا المبدأ نفسه مبدأ فاشل امام المُعضلات المنطقية الأخري ..
لو كان هناك سكان للمريخ .. و كان عدد سكان المريخ يفوق عدد البشر بعدة مرات ...
(28)
هذا المبدأ نفسه مبدأ فاشل امام المُعضلات المنطقية الأخري ..
لو كان هناك سكان للمريخ .. و كان عدد سكان المريخ يفوق عدد البشر بعدة مرات ...
(28)
و حدث حرب بين سكان المريخ والارض
ويجب علي احد الطرفين فقط ان يعيش و الاخر يموت
فوفقاً للجماعية علي سكان الارض ان يموتوا لان عددهم اقل وكلما قل العدد كلما انخفضت قيمة الجماعة !!
ف الفيلق يري ايرين و هستوريا مجرد ادوات فقط ،ليس لهم قيمة كافراد ولا احد منهم له قيمة علي الاطلاق
(29)
ويجب علي احد الطرفين فقط ان يعيش و الاخر يموت
فوفقاً للجماعية علي سكان الارض ان يموتوا لان عددهم اقل وكلما قل العدد كلما انخفضت قيمة الجماعة !!
ف الفيلق يري ايرين و هستوريا مجرد ادوات فقط ،ليس لهم قيمة كافراد ولا احد منهم له قيمة علي الاطلاق
(29)
علي الجميع ان يضحي بنفسه ليستمر الباقي في العيش ..
المهم هو مصلحة المجموعة ..
و نجد أن ايرين مجرد فقط ان خرج قليلا عن دوره كأداة في يد الحكومة انهم سجنوه و عاقبوه .. لانه مجرد أداة فقط لإستمرار البشرية و الإلديا ..
(30)
المهم هو مصلحة المجموعة ..
و نجد أن ايرين مجرد فقط ان خرج قليلا عن دوره كأداة في يد الحكومة انهم سجنوه و عاقبوه .. لانه مجرد أداة فقط لإستمرار البشرية و الإلديا ..
(30)
وهكذا هستوريا ايضا ليس عندهم اي مانع مثلما قال ليفاي و الشرطة العسكرية ان يطعموها زيك . حتي لو انها ستموت علي يد اولادها مقابل ذلك .
ففي النهاية عليها فقط ان تضحي وهي راضية في سبيل استمرار المجموعة .
حتي ايرين نجد أن أصدقاءه في عربة القطار يتناقشون من منهم سيرث العملاق خاصته
(31)
ففي النهاية عليها فقط ان تضحي وهي راضية في سبيل استمرار المجموعة .
حتي ايرين نجد أن أصدقاءه في عربة القطار يتناقشون من منهم سيرث العملاق خاصته
(31)
من منهم سيأكله بعد خمس سنوات ..
وكأن الأمر طبيعي و كأنهم لا يتشاورون امامه من سينهي حياته و يأكله حياً ...
هذا لانه ليس له أي قيمة بالنسبة لأي أحد .. مجرد أداة فقط او ترس يمكن استبداله ب ترس أخر ..
و حتي زيك يؤمن بذلك .. علي ابوه و امه ان يموتوا ليبقي هو و جده و جدته ..
(32)
وكأن الأمر طبيعي و كأنهم لا يتشاورون امامه من سينهي حياته و يأكله حياً ...
هذا لانه ليس له أي قيمة بالنسبة لأي أحد .. مجرد أداة فقط او ترس يمكن استبداله ب ترس أخر ..
و حتي زيك يؤمن بذلك .. علي ابوه و امه ان يموتوا ليبقي هو و جده و جدته ..
(32)
لان المر ببساطة هو في عدد الجماعة.
علي الإلديا ان يموتوا ليبقي العالم،لان العالم عددهم اكبر ولذلك قيمتهم اعلي
بينما ايرين وهستوريا يؤمنون بقيمة الأفراد وان كل فرد مهم لانه ولد في هذا العالم حتي لو لم يكن مفيدا للجماعة او بطلا يفخر به من حوله،لانه مهم في ذاته ولا يحتاج لذلك
(33)
علي الإلديا ان يموتوا ليبقي العالم،لان العالم عددهم اكبر ولذلك قيمتهم اعلي
بينما ايرين وهستوريا يؤمنون بقيمة الأفراد وان كل فرد مهم لانه ولد في هذا العالم حتي لو لم يكن مفيدا للجماعة او بطلا يفخر به من حوله،لانه مهم في ذاته ولا يحتاج لذلك
(33)
فتجد ايضا ايرين يرفض التضحية بهستوريا حتي لو كان ذلك في مصلحة الجماعة و يرفض التضحية بنفسه عندما قام بتفجير زاكلي .. لان قيمته كفرد ليست بهذه البساطة ولا يمكنه ان يقبل الموت و التضحية فقط كأداة دون تحقيق قيمته الخاصة و اهدافه كفرد ..
(34)
(34)
و بهذا وفقا لما طرحته تكون فلسفة ايرين و هستوريا هي تقريبا افضل فلسفة متماسكة منطقيا بالمقارنة مع الشخصيات و الفلسفات الأخري ..
يعني باختصار نقدر نقول ان ده ملخص لفلسفة الشخصيات فالأنمي .
ايرين : الموضوعية - الوجودية - الفردانية
زيكي : الموضوعية - العدمية - الجماعية
التحالف : المثالية - ... - الجماعية
(35)
انتهي ..
ايرين : الموضوعية - الوجودية - الفردانية
زيكي : الموضوعية - العدمية - الجماعية
التحالف : المثالية - ... - الجماعية
(35)
انتهي ..
جاري تحميل الاقتراحات...