هنا مراجعة لكتاب:
#حلية_طالب_العلم 📓
تأليف:
#بكر_أبوزيد ✍🏼
مراجعة:
@esmael_sb
متابعة ممتعة لكم 🤍💜
#ثمرة_كتاب 13
#ثريد
#حلية_طالب_العلم 📓
تأليف:
#بكر_أبوزيد ✍🏼
مراجعة:
@esmael_sb
متابعة ممتعة لكم 🤍💜
#ثمرة_كتاب 13
#ثريد
كتاب حلية طالب العلم، لمؤلفه فضيلة الشيخ بكر بن عبدالله أبو زيد -رحمه لله- كتاب صغير الحجم؛ لكنه جمع فأوعى👌🏼
1️⃣
#ثمرة_كتاب #ماذا_تقرأ
1️⃣
#ثمرة_كتاب #ماذا_تقرأ
هاهي حلية تحوي مجموعة آداب، نواقضها مجموعة آفات، فإذا فات أدب منها، اقترف المفرط آفة من آفاته، فمقل ومستكثر، وقد جمعها الشيخ من أدب من بارك الله في علمهم، وصاروا أئمة يهتدى بهم!
2️⃣
#بكر_أبوزيد
2️⃣
#بكر_أبوزيد
وعليه، ﻓﺎﻟﺘﺰﻡ اﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺸﻮﺏ ﻧﻴﺘﻚ ﻓﻲ ﺻﺪﻕ اﻟﻄﻠﺐ؛ ﻛﺤﺐّ اﻟﻈﻬﻮﺭ، ﻭاﻟﺘﻔﻮﻕ ﻋﻠﻰ اﻷﻗﺮاﻥ، ﻭﺟﻌﻠﻪ ﺳﻠﻤًﺎ ﻷﻏﺮاﺽ ﻭﺃﻋﺮاﺽ، ﻣﻦ ﺟﺎه،ﺃﻭ ﻣﺎﻝ، ﺃﻭ ﺗﻌﻈﻴﻢ،ﺃﻭ ﺳﻤﻌﺔ، ﺃﻭ ﻃﻠﺐ ﻣﺤﻤﺪﺓ=
3️⃣
#ثمرة_كتاب
3️⃣
#ثمرة_كتاب
ﺃﻭ ﺻﺮﻑ ﻭﺟﻮﻩ اﻟﻨﺎﺱ ﺇﻟﻴﻚ، ﻓﺈﻥّ ﻫﺬﻩ ﻭﺃﻣﺜﺎﻟﻬﺎ ﺇﺫا ﺷﺎﺑﺖ اﻟﻨﻴﺔ، ﺃﻓﺴﺪﺗﻬﺎ، ﻭﺫﻫﺒﺖ ﺑﺮﻛﺔ اﻟﻌﻠﻢ، ﻭﻟﻬﺬا ﻳﺘﻌﻴﻦ ﻋﻠﻴﻚ ﺃﻥ تحمي ﻧﻴّﺘﻚ ﻣﻦ ﺷَﻮْﺏِ اﻹﺭاﺩﺓ ﻟﻐﻴﺮ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ، ﺑﻞ ﻭتحمي اﻟﺤِﻤﻰ.
4️⃣
4️⃣
فاستمسِكْ رحمك الله تعالى بالعُروة الوثقى العاصمة من هذه الشوائب، بأن تكونَ [مع بذل الجهد في الإخلاص] شديدَ الخوف من نواقضه، عظيم الافتقار والالتجاء إليه سبحانه.
ويُؤْثَرُ عن سفيان بن سعيد الثوري رحمه الله تعالى قوله: «ما عالجت شيئًا أشد علي من نيتي».
5️⃣
#حدثنا_عما_تقرأ
ويُؤْثَرُ عن سفيان بن سعيد الثوري رحمه الله تعالى قوله: «ما عالجت شيئًا أشد علي من نيتي».
5️⃣
#حدثنا_عما_تقرأ
وعن عمر بن ذَرٍّ أنه قال لوالده: «يا أبي! مالك إذا وعظت الناس أخذهم البكاء، وإذا وَعَظهم غيرك لا يكون؟ فقال: يا بُني! ليستِ النائحةُ الثكْلى مثل النائحة المُسْتأجرةِ».
حلية طالب العلم|صـ11
6️⃣
#اقتباس #ماذا_تقرأ
حلية طالب العلم|صـ11
6️⃣
#اقتباس #ماذا_تقرأ
التحلِّي بعمارة الظاهر و باطن بخشيةِ الله تعالی؛ محافظًا على شعائر الإسلام، وإظهار السنة ونشْرِها بالعمل بها والدعوة إليها، دالًّا على الله بعلمك وسَمْتِكَ وعملك، متحلِّيًا بالرجولةِ، والمساهلة، والسَّمْت الصالح.
7️⃣
#اقرأ
7️⃣
#اقرأ
وملاكُ ذلك خشية الله تعالى ولهذا قال الإمام أحمد رحمه الله تعالی:
«أصلُ العلم خشيةُ الله تعالى».
حلية طالب العلم|صـ13
8️⃣
#ثمرة_كتاب #القراءة
«أصلُ العلم خشيةُ الله تعالى».
حلية طالب العلم|صـ13
8️⃣
#ثمرة_كتاب #القراءة
الليلة الثانية مع كتاب:
#حلية_طالب_العلم 📓
تأليف:
#بكر_أبوزيد ✍🏼
مراجعة:
@esmael_sb
متابعة ممتعة لكم 🤍💜
#ثمرة_كتاب 13
#ثريد
#حلية_طالب_العلم 📓
تأليف:
#بكر_أبوزيد ✍🏼
مراجعة:
@esmael_sb
متابعة ممتعة لكم 🤍💜
#ثمرة_كتاب 13
#ثريد
فالزمْ خشية الله في السرِّ والعلن؛ فإن خير البريَّةِ من يخشى الله تعالى، وما يخشاه إلا عالمٌ، إذن فخيرُ البريَّةِ هو العالمُ، ولا يغب عن بالك أن العالم لا يُعَدُّ عالمًا إلا إذا كان عاملًا، ولا يعملُ العالمُ بعلمهِ إلا إذا لزمته خشيةُ الله.
#حلية_طالب_العلم|صـ13
9️⃣
#حلية_طالب_العلم|صـ13
9️⃣
التحلِّي بدوام المُراقبة لله تعالى في السرِّ والعلن؛ سائرًا إلى ربِّك بين الخوف والرجاء، فإنهما للمسلم كالجناحين للطائر.
فَأَقْبِل على الله بكُلِّيتك، وَلْيَمتلىء قلبُك بمحبته، ولسانك بذكره، والاستبشار والفرح والسرور بأحكامه وحكمه سبحانه.
#حلية_طالب_العلم|صـ14
🔟
#ثمرة_كتاب
فَأَقْبِل على الله بكُلِّيتك، وَلْيَمتلىء قلبُك بمحبته، ولسانك بذكره، والاستبشار والفرح والسرور بأحكامه وحكمه سبحانه.
#حلية_طالب_العلم|صـ14
🔟
#ثمرة_كتاب
تحلَّ بآداب النفس؛ من العفافِ، والحِلْم، والصبر، والتواضُع للحقِّ، وسكون الطائرة من الوقار، والرَّزانةِ، وخفْض الجناح؛ مُتَحَمِّلًا ذُلَّ التعلُّم لعزّة العلم، ذليلّا للحقّ.
1️⃣1️⃣
1️⃣1️⃣
وعليهِ، فاحْذَرْ نواقض هذه الأداب؛ فإنها مع الإثم تُقيم على نفسك شاهدًا على أنَّ في العقل عِلَّةً، وعلى حرمانٍ من العلم والعمل به.
#حلية_طالب_العلم|صـ14
#بكر_أبو_زيد
1️⃣2️⃣
#حلية_طالب_العلم|صـ14
#بكر_أبو_زيد
1️⃣2️⃣
فإياك والخُيَلاَء؛ فإنه نفاقٌ وكبرياءٌ، وقد بلغ من شدة التوقِّي منه عند السلف مبلغان:
ومن دقيقهِ ما أسنده الذهبيُّ في ترجمة عمْرو بن الأسود العَنْسي المتوفى في خلافة عبد الملك بن مروان رحمه الله تعالى: أنه كان إذا خرج من المسجد قَبَضَ بيمينهِ على شماله، فسُئل عن ذلك؟
1️⃣3️⃣
ومن دقيقهِ ما أسنده الذهبيُّ في ترجمة عمْرو بن الأسود العَنْسي المتوفى في خلافة عبد الملك بن مروان رحمه الله تعالى: أنه كان إذا خرج من المسجد قَبَضَ بيمينهِ على شماله، فسُئل عن ذلك؟
1️⃣3️⃣
فقال: مخافة أن تُنافق يدي.
قلتُ: يُمْسكُها خوفًا من أن يخْطُرَ بيدهِ في مشيته؛ فإنَّ ذلك من الخيلاء. اهـ
وهذا العارِضُ عرض للعَنْسي رحمه الله تعالی.
#حلية_طالب_العلم|صـ15
1️⃣4️⃣
قلتُ: يُمْسكُها خوفًا من أن يخْطُرَ بيدهِ في مشيته؛ فإنَّ ذلك من الخيلاء. اهـ
وهذا العارِضُ عرض للعَنْسي رحمه الله تعالی.
#حلية_طالب_العلم|صـ15
1️⃣4️⃣
واحْذَر داءَ الجبابرةِ: (الكِبْرَ)؛ فإنّ الكِبْرَ والحرصَ والحَسَدَ أولُ ذنب عُصِيَ الله به، فتطاولُك على مُعَلِّمك كبرياءٌ، واستنكافُك عمَّن يفيدُك ممَّن هو دونك كبرياءٌ، وتقصيرُك عن العمَل بالعلم حَمَأَةُ كِبْرٍ، وعنوانُ حرمانٍ.
#حلية_طالب_العلم|صـ15
1️⃣5️⃣
#حلية_طالب_العلم|صـ15
1️⃣5️⃣
فالْزَم رحمك الله اللُّصوقَ إلى الأرضِ، والإزراءَ على نفسك، وهَضْمَها، ومُراغمتها عند الاستشرافِ لكبرياءٍ أو غطرسةٍ أو حبّ ظهور أو عُجْبٍ.. ونحو ذلك من آفاتِ العدم القاتلة له، المُذْهِبَة لهيبتهِ، المُطْفِئَةِ لنوره..
1️⃣6️⃣
1️⃣6️⃣
وكلما اززدتَ علمًا أو رفعةً في ولايةٍ؛ فالْزم ذلك؛ تُحْرِزْ سعادةً عظمى، ومقامًا يَغْبِطُك عليه الناسُ.
#حلية_طالب_العلم|صـ15
1️⃣7️⃣
#ثمرة_كتاب
#حلية_طالب_العلم|صـ15
1️⃣7️⃣
#ثمرة_كتاب
التّحلِّي بالقناعةِ والزهادة، وحقيقةُ الزهدِ:
«الزهدُ بالحرام، والابتعادُ عن حِماه؛ بالكفِّ عن المُشْتَبَهاتِ وعن التطلُّع إلى ما في أيدي
الناس».
ويؤثرُ عن الإمام الشافعيِّ رحمه الله تعالی:
«لَوْ أوْصَى إنسانٌ لِأَعْقَل الناس؛ صُرِفَ إلى الزُّهَّاد».
1️⃣8️⃣
«الزهدُ بالحرام، والابتعادُ عن حِماه؛ بالكفِّ عن المُشْتَبَهاتِ وعن التطلُّع إلى ما في أيدي
الناس».
ويؤثرُ عن الإمام الشافعيِّ رحمه الله تعالی:
«لَوْ أوْصَى إنسانٌ لِأَعْقَل الناس؛ صُرِفَ إلى الزُّهَّاد».
1️⃣8️⃣
وعن محمد بن الحَسَن الشَّيْباني رحمه الله تعالى لمّا قيل له: ألا تُصَنِّفُ كتابًا في الزُّهْدِ؟ قال:
«قد صَنَّفْتُ كتابًا في البُيوعِ».
#حلية_طالب_العلم|صـ16
1️⃣9️⃣
«قد صَنَّفْتُ كتابًا في البُيوعِ».
#حلية_طالب_العلم|صـ16
1️⃣9️⃣
الليلة الثالثة مع كتاب:
#حلية_طالب_العلم 📓
تأليف:
#بكر_أبوزيد ✍🏼
مراجعة:
@esmael_sb
متابعة ممتعة لكم 🤍💜
#ثمرة_كتاب 13
#ثريد
#حلية_طالب_العلم 📓
تأليف:
#بكر_أبوزيد ✍🏼
مراجعة:
@esmael_sb
متابعة ممتعة لكم 🤍💜
#ثمرة_كتاب 13
#ثريد
وعليه؛ فَلْيَكُن معتدلًا في معاشه بما لا يُشينه، بحيثُ يصونُ نفسه ومَن يعولُ، يَرِدُ مواطن الذِّلَّةِ والهُوْنِ.
2️⃣0️⃣
#بكر_أبوزيد
2️⃣0️⃣
#بكر_أبوزيد
وقد كان شيخُنا محمد الأمين الشنقيطيُّ المتوفى في ۱٧ / ۱٢ / ۱۳۹۳ هـ رحمه الله تعالى مُتَقَلِّلًا من الدنيا، وقد شاهدتُه لا يعرفُ فئاتِ العملة الورقية، وقد شافهني بقولِه:
2️⃣1️⃣
2️⃣1️⃣
«لقد جئتُ من البلاد -شنقيط- ومعي كَنْزٌ قلَّ أن يوجد عند أحدٍ، وهو (القناعةُ)، ولو أردتُ المناصب؛ لعرفتُ الطريق إليها، ولكنّي لا أُوثر الدنيا على الآخرةِ، ولا أبذلُ العلم لنيل المآربِ الدنيويةِ».
فرحمه الله تعالى رحمةً واسعةً آمين.
#حلية_طالب_العلم|صـ17
2️⃣2️⃣
فرحمه الله تعالى رحمةً واسعةً آمين.
#حلية_طالب_العلم|صـ17
2️⃣2️⃣
التحلِّي بـ(رونق العلم) حُسْن السَّمْت، والهَدْي الصالح، من دَوَامِ السكينة، والوقارِ، والخُشوع، والتواضُعِ، ولزوم المَحَجَّة؛ بعمارة الظاهر والباطن، والتخلِّي عن نواقِضِها.
حلية طالب العلم|صـ17
2️⃣3️⃣
#ثمرة_كتاب #اقتبست_لكم #ماذا_تقرأ
حلية طالب العلم|صـ17
2️⃣3️⃣
#ثمرة_كتاب #اقتبست_لكم #ماذا_تقرأ
التحلِّي بـ(المروءة)، وما يَحْمِل إليها؛ من مكارمِ الأخلاقِ، وطلاقَةِ الوجه، وإفشاء السلام، وتحمُّل الناس، والأنفةِ من غير كبرياءٍ، والعزِّة في غير جَبَروتٍ، والشهامة في غير عصبيّةٍ، والحمِيَّةِ في غير جاهليةٍ.
2️⃣4️⃣
2️⃣4️⃣
وعليه؛ فتنكّب (خوارمَ المروءة)؛ في طَبْعٍ، أو قولٍ، أو عمل؛ من حِرْفة مَهينةٍ، أو خَلَّةٍ رديئةٍ، كالعُجْب، والرياء، والبَطَرِ، والخُيَلاءِ، واحتقار الآخرين، وغشَيان مواطن الريَب.
#حلية_طالب_العلم|صـ19
2️⃣5️⃣
#ثمرة_كتاب
#حلية_طالب_العلم|صـ19
2️⃣5️⃣
#ثمرة_كتاب
ﺗﻤﺘَّﻊ ﺑﺨﺼﺎﻝ اﻟﺮﺟﻮﻟﺔِ، ﻣﻦ اﻟﺸﺠﺎﻋﺔ، ﻭﺷﺪّﺓ اﻟﺒﺄﺱ ﻓﻲ اﻟﺤﻖِّ، ﻭﻣﻜﺎﺭﻡ اﻷﺧﻼﻕ، ﻭاﻟﺒَﺬْﻝِ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻤﻌﺮﻭﻑ، ﺣﺘﻰ ﺗﻨﻘﻄﻊ ﺩﻭﻧﻚ ﺁﻣﺎﻝُ اﻟﺮﺟﺎﻝِ.
ﻭﻋﻠﻴﻪ؛ ﻓﺎﺣْﺬَﺭ ﻧﻮاﻗﻀﻬﺎ، ﻣﻦ ﺿﻌﻒ اﻟﺠﺄﺵ=
2️⃣6️⃣
ﻭﻋﻠﻴﻪ؛ ﻓﺎﺣْﺬَﺭ ﻧﻮاﻗﻀﻬﺎ، ﻣﻦ ﺿﻌﻒ اﻟﺠﺄﺵ=
2️⃣6️⃣
ﻭﻗﻠّﺔ اﻟﺼﺒﺮِ، ﻭﺿﻌﻒ اﻟﻤﻜﺎﺭﻡ، ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗَﻬْﻀِﻢُ اﻟﻌﻠﻢَ، ﻭﺗﻘﻄَﻊُ اﻟﻠﺴﺎﻥ ﻋﻦ ﻗَﻮْلِةِ اﻟﺤﻖِّ، ﻭﺗﺄﺧُﺬُ ﺑﻨﺎﺻﻴﺘﻪِ ﺇﻟﻰ ﺧﺼﻮمهِ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔٍ ﺗَﻠْﻔَﺢُ ﺑِﺴﻤُﻮﻣﻬﺎ ﻓﻲ ﻭﺟﻮﻩ اﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﻣﻦ ﻋﺒﺎﺩﻩِ.
2️⃣7️⃣
2️⃣7️⃣
لا تسترسِلْ في (التنعُّم والرفاهية)؛ فإنّ البذاذةَ من الإيمانِ، وخُذ بوصيّة أمير المؤمنين عُمَر بن الخطّاب رضي الله عنه في كتابه المشهور، وفيه:
«وإيّاكم والتنعُّمَ وزيّ العَجَم، وتمعددوا، واخْشَوْشنوا...».
2️⃣8️⃣
«وإيّاكم والتنعُّمَ وزيّ العَجَم، وتمعددوا، واخْشَوْشنوا...».
2️⃣8️⃣
وعليه؛ فَازْوِرّ عن زَيْفِ الحضارة؛ فإنّه يُؤنَّثُ الطِّباَع، ويُرْخي الأعصابَ، ويُقَيِّدُك بخيط الأوهام، ويَصِلُ المُجِدُّونَ لغاياتهم وأنتَ لم تبْرح مكانك، مشغولٌ بالتأنُّق في ملبسك، وإن كان منها شِياتٌ ليست محرَّمةً ولا مكروهةً، لكن ليست سَمْتًا صالحًا=
2️⃣9️⃣
2️⃣9️⃣
والحِلْيَةُ في الظاهر كاللِّباسِ عنوانٌ على انتماء الشخص، بل تحديدٌ له، وهل اللِّباسُ إلا وسيلةٌ من وسائل التعبيرِ عن الذاتِ؟!
حلية طالب العلم|صـ20
3️⃣0️⃣
#ثمرة_كتاب
حلية طالب العلم|صـ20
3️⃣0️⃣
#ثمرة_كتاب
الليلة الرابعة مع كتاب:
#حلية_طالب_العلم 📓
تأليف:
#بكر_أبوزيد ✍🏼
مراجعة:
@esmael_sb
متابعة ممتعة لكم 🤍💜
#ثمرة_كتاب 13
#ثريد
#حلية_طالب_العلم 📓
تأليف:
#بكر_أبوزيد ✍🏼
مراجعة:
@esmael_sb
متابعة ممتعة لكم 🤍💜
#ثمرة_كتاب 13
#ثريد
فكن حَذِرًا في لباسِك؛ لأنه يُعَبِّرُ لغيرك عن تقويمك، في الانتماء؛ والتكوين، والذوق، ولهذا قيل: الحليةُ في الظاهر تدلُّ على ميل في الباطن، والناسُ يُصَنِّفُونك من لباسِك!
3️⃣1️⃣
#ثمرة_كتاب
3️⃣1️⃣
#ثمرة_كتاب
إنّ كيفيّة اللُّبْسِ تُعْطي للناظرِ تصنيفَ اللابسِ من:
الرَّصانة والتعَقُّل.
أو التمشيُخ والرهبنةِ.
أو التَّصابي وحُبّ الظهور.
#حلية_طالب_العلم|صـ20
3️⃣2️⃣
الرَّصانة والتعَقُّل.
أو التمشيُخ والرهبنةِ.
أو التَّصابي وحُبّ الظهور.
#حلية_طالب_العلم|صـ20
3️⃣2️⃣
فَخُذْ من اللباسِ ما يُزينك ولا يشينك، ولا يَجْعَلْ فيك مقالًا لقائلٍ، ولا لَمْزًا للامزٍ، وإذا تلاقی مَلْبَسُك وكيفية لُبسك بما يلتقي مع شَرَف ما تحمله من العلم الشرعيّ؛ كان أدعى لتعظيمك والانتفاع بعلمك، بل بحُسْنِ نيّتك يكون قربةٌ؛ إنه وسيلةٌ إلى هداية الخلق للحقّ.
3️⃣3️⃣
3️⃣3️⃣
وفي المأثور عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
«أَحبُّ إليَّ أنْ أنظُرَ القارىء أبيض الثياب».
أي: لِيَعْظُمْ في نفوس الناس، فيُعَظَّم في نفوسهم ما لديه من الحقّ.
والناسُ -كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى- كأسرابِ القَطَا، مجبولون على تشبُّه بعضهم ببعض!
3️⃣5️⃣
«أَحبُّ إليَّ أنْ أنظُرَ القارىء أبيض الثياب».
أي: لِيَعْظُمْ في نفوس الناس، فيُعَظَّم في نفوسهم ما لديه من الحقّ.
والناسُ -كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى- كأسرابِ القَطَا، مجبولون على تشبُّه بعضهم ببعض!
3️⃣5️⃣
فإيَّاك ثم إيَّاك من لباس التَّصابي، أمَّا اللباسُ الإفرنجيُّ، فغيرُ خافٍ عليك حُكْمُهُ، ليس معنى هذا أن تأتي بلباسٍ مُشَوَّهٍ، لكنه الاقتصادُ في اللِّباس برسم الشرعِ، تَحُفُّه بالسَّمْتِ الصالح والهَدْيِ الحَسَن.
3️⃣6️⃣
3️⃣6️⃣
وتَطَلُّبُ دلائلِ ذلك في كتب السُّنة والرِّقاق، لا سيّما في «الجامع» للخطيب.
ولا تستنكِرْ هذه الإشارة؛ فمازال أهلُ العلم يُنَبِّهون على هذا في كُتُب الرقاق والآدابِ واللِّباسِ، والله أعلم.
حلية طالب العلم|صـ21
3️⃣7️⃣
#ثمرة_كتاب #اقتباسات_الكتب
ولا تستنكِرْ هذه الإشارة؛ فمازال أهلُ العلم يُنَبِّهون على هذا في كُتُب الرقاق والآدابِ واللِّباسِ، والله أعلم.
حلية طالب العلم|صـ21
3️⃣7️⃣
#ثمرة_كتاب #اقتباسات_الكتب
لا تَطَأْ بساطَ من يَغْشون في ناديهم المُنْكَرَ، ويَهْتِكون أستارَ الأدب؛ مُتغابيًا عن ذلك، فإنْ فعلتَ ذلك، فإنّ جنايتك على العلمِ وأهله عظيمةٌ.
حلية طالب العلم|صـ22
3️⃣8️⃣
#بكر_أبو_زيد
حلية طالب العلم|صـ22
3️⃣8️⃣
#بكر_أبو_زيد
جاري تحميل الاقتراحات...