كلُّ التجارب المادية تحتوي بعداً حسيّا. البعد المادي محدود وذلك من ضرورات الوجود لسلامة العقل. أما البعد الحسيّ فهو لا منتهي بلا حدود. ومن أكثر ما يهدم التجارب والمعاني الوجودية؛ هو الإصرار على توصيف محدد لتجربة ما. لا أنفي ضرورة التعريف المبدئي ولكن لا بد من وجود مساحة لتجربة=
البعد الحسي في كل مرة بشكل مختلف حتى نستدرك المساحات الحسية الجديدة في التجربة فنتسّع ككينونة بشكل أكبر. كينونتنا كبشر لا محدودة؛ وهي في حالة اتساع مستمر خصوصا في البعد اللاملموس والوعي كوجود فردي وكوجود مرتبط بالوعي الكلي منذ نشأة التكوين. هذه الحقيقة هي مدعاة ان ندع =
الاحكام القطعية الجازمة وندخل التجارب بحالة من الدهشة والتأمل. وفي نفس الوقت. وكما ذكرت فإن الحد الادنى من التعريف ضروري ويلزمه ازالة الحد الادنى من الغموض حتى يرتاح العقل. الاستسلام للتجربة الحسيّة بالكامل كمن يقول لك؛ كن ريشة في مهب الريح تأخذك النسمات أنّى شاءت. في هذه الحالة=
ولأن العقل وظيفته الجزم والحسم، سيتوه في غيابة التجربة الحسية بلا شاطئ يستطيع به أداء مهامه الدنيا من تحليل وربط.
لذلك ومرة أخرى أقول، لا بد من أعطاء كل جزء من ذاتنا حقه دون أهمال حتى تعمل مكونات الذات بجودة تساعدنا في تشكيل كينونتنا في جانب نوراني يضمن لنا اتصالنا مع المعاني
لذلك ومرة أخرى أقول، لا بد من أعطاء كل جزء من ذاتنا حقه دون أهمال حتى تعمل مكونات الذات بجودة تساعدنا في تشكيل كينونتنا في جانب نوراني يضمن لنا اتصالنا مع المعاني
الوجودية الأسمى في هذا الوجود. تحدي الوجود الحسي أنه يحوي كل المعاني ظلامية كانت او نورانية. وهذه التجارب الحسية غالبا وبشكل طبيعي دون أي مؤثر خارق تبدأ من بعد مادي، أي ان مبدؤها الفكر أولا، الدماغ وعملياته المختلفة من تحليل وربط وحسم. فإذا لم يتم تغذية الدماغ بمعلومات كافية=
ترضي نهمه للوضوح والفهم والادراك العقلي، ستكون مخرجاته للتجربة الحسية؛ مضطربة على أقل تقدير وكارثية ظلامية في أسوأ حالاتها. فنعيش التجربة المادية والحسية، في تخبط وضياع وفراغ بلا سعة نورانية تضمن حالة انسجام كلي في حالتنا الوجودية.
لذلك فأن ضرورة ادراك ماهيتنا كوجود وتركيبة هذا=
لذلك فأن ضرورة ادراك ماهيتنا كوجود وتركيبة هذا=
الوجود كمكونات منفصلة ثم منسجمة، هو ضروري لوجود متكامل، والعيش على طرف من هذه المكونات بشكل متطرّف يحرمنا التجربة الوجودية الكاملة على أقل تقدير ويدخلنا في معاناة مستمرة او مددمرة في اسوأ الحالات.
باعتقادي أن حالة السعادة او البهجة أول خطواتها التخلي عن اعتقاد الفهم او الحسم=
باعتقادي أن حالة السعادة او البهجة أول خطواتها التخلي عن اعتقاد الفهم او الحسم=
التام لما نعتقده صحيح، ثم السعي في توسيع عملية الفهم المعرفية أولا ثم منها توسيع عملية الادراك الحسية حتى نصل لاقصى حالاتنا الوجودية.
وما زلت اتسع لافهم اكثر وأُدرك أكثر
اصيب وأخطئ
هذه رحلتي وهذا خلاص ذاتي.
#يوميات_الأوركيد
#أماني_بطاينة
وما زلت اتسع لافهم اكثر وأُدرك أكثر
اصيب وأخطئ
هذه رحلتي وهذا خلاص ذاتي.
#يوميات_الأوركيد
#أماني_بطاينة
جاري تحميل الاقتراحات...