واوضح ذلك بالتالي ;
الانسان يتكون من حاجات عضوية وغرائز ,وهما الطاقة الدافعة لحركة الانسان في الحياة ,والفرق بينهم ;
الفرق الاول ;
أن الحاجات العضوية مثل الاكل والشرب والنوم والاخراج ,اذا لم يتم اشباعهم يؤدوا الى هلاك الانسان .
الانسان يتكون من حاجات عضوية وغرائز ,وهما الطاقة الدافعة لحركة الانسان في الحياة ,والفرق بينهم ;
الفرق الاول ;
أن الحاجات العضوية مثل الاكل والشرب والنوم والاخراج ,اذا لم يتم اشباعهم يؤدوا الى هلاك الانسان .
والفرق الثاني بينهم ;
أن الحاجات العضوية لا تثار بمؤثر خارجي ,انما تثار عضويا وذاتيا ,فنحن لا ننعس اذا رأينا سرير ,انما اذا احتاج الجسم للنوم ,ولا نجوع اذا رأينا طعام ,انما اذا فرغت المعدة ,ولا نعطش اذا رأينا ماء ,انما اذا احتاج الجسم للماء ,
أن الحاجات العضوية لا تثار بمؤثر خارجي ,انما تثار عضويا وذاتيا ,فنحن لا ننعس اذا رأينا سرير ,انما اذا احتاج الجسم للنوم ,ولا نجوع اذا رأينا طعام ,انما اذا فرغت المعدة ,ولا نعطش اذا رأينا ماء ,انما اذا احتاج الجسم للماء ,
ولا نشعر بالحاجة للاخراج اذا رأينا تواليت ,انما اذا استدعى الجسد التخلص من الزوائد .
أما الغرائزة مثل ;
غريزة النوع والتملك والتدين وحب البقاء ,فاذا لم يتم اشباعهم لا يهلك الانسان ,انما تسبب له القلق ,فلا يموت الانسان ان لم يمارس الجنس ,او ان لم ينجب ابناء ,
أما الغرائزة مثل ;
غريزة النوع والتملك والتدين وحب البقاء ,فاذا لم يتم اشباعهم لا يهلك الانسان ,انما تسبب له القلق ,فلا يموت الانسان ان لم يمارس الجنس ,او ان لم ينجب ابناء ,
او ان لم يتملك مال او سيارة او منزل ,او ان لم يهتدي لاله يعبده ..
والفرق الثاني ;
هو ان الغريزة لا تثار ذاتيا ,انما تثار بظهور مؤثر خارجي او استحضار افكار تتعلق بتلك الغريزة ..
والفرق الثاني ;
هو ان الغريزة لا تثار ذاتيا ,انما تثار بظهور مؤثر خارجي او استحضار افكار تتعلق بتلك الغريزة ..
فغريزة الجنس لا تثار الا برؤية واقع جنسي "امرأة او فلم اباحي ,او ان تستحضر افكار جنسية" ,وشعور الامومة لا يثار الا برؤية اطفال مع امهم ,وكذلك غريزة حب التملك لا تثار ذاتيا انما برؤية ما يمتلكه الاخرون ,
فانت ربما مقتنع بسيارتك ,لكن ان رأيت سيارة فاخرة فقد تثور عندك غريزة التملك وتبدا تفكر بامتلاك تلك السيارة .
ولا تخاف على بقائك الا اذا تعرضت للخطر ,فيثور عندك الشعور بالخوف وتتحفز للدفاع عن نفسك ..
ولا تخاف على بقائك الا اذا تعرضت للخطر ,فيثور عندك الشعور بالخوف وتتحفز للدفاع عن نفسك ..
وعليه خروج المرأة عارية او ان تتصرف تصرفات وحركات مغرية فهي تؤدي الى اثارة الغريزة الجنسية عند الرجل وتدفعه ان يفكر باقامة علاقة جنسية ,غير ذلك تبقى غريزته خامدة .
لذلك الغرب العلماني عندما حدد مفهوم السعادة بانها نيل اكبر قدر ممكن من المتع الجسدية ,عمد الى التركيز على اثارة الغرائز التي من خلالها تتحقق المتعة ,ومنها تعرية المرأة واعطائها الحق بمنح جسدها لمن تريد
وقام بانتاج الافلام الاباحية ,وتوفير بيوت الدعارة واباح الزنا وشرع الشذوذ ..
وقام باثارة غربزة حب التملك باعتماد سياسات خلق الحاجات ,بأن عمد للتغير المستمر في منتوجاته ليجعلك تترك الايفون 11 وتشتري الايفون 12 ,واباح كل شيء يولد المال بهدف التملك ,ففتح دور القمار والبورصات
وقام باثارة غربزة حب التملك باعتماد سياسات خلق الحاجات ,بأن عمد للتغير المستمر في منتوجاته ليجعلك تترك الايفون 11 وتشتري الايفون 12 ,واباح كل شيء يولد المال بهدف التملك ,ففتح دور القمار والبورصات
وتجارة الجنس ,الخ الخ الخ ..!
وبناء على ما سبق ذكره ,فاثارة الغرائز عند الغرب امر متعمد لانه مبني على فلسفتهم في الحياة وعلى مفهومهم للسعادة ..
وبناء على ما سبق ذكره ,فاثارة الغرائز عند الغرب امر متعمد لانه مبني على فلسفتهم في الحياة وعلى مفهومهم للسعادة ..
وبما أن العلماني العربي مقلد وناقل لمفاهيم الغرب وفلسفته عن الحياة ,فلا نستغرب دعواتهم لحرية جسد المرأة وطلب تعريتها ,فالمرأة مبتغاه وهدفه ليحقق متعته
اينما كان وكيفما شاء ..
@rattibha
اينما كان وكيفما شاء ..
@rattibha
جاري تحميل الاقتراحات...