#أحمد_الناصر_الشايع بن حمد بن محمد الموسى الزمامي المسعري #الدوسري
إحياء ذكرى من تحب له وقع في القلب
خصوصًا من له بصمة لا تنسى في جبين التاريخ
وأعلم علم اليقين أنني لن أوفيه حقه كيف؟
وهو ذاك الفضاء الذي لا تلحق آخره
قرنٌ من محيط الأخلاق و محيط الشعر والوجد والحب للصغير والكبير
إحياء ذكرى من تحب له وقع في القلب
خصوصًا من له بصمة لا تنسى في جبين التاريخ
وأعلم علم اليقين أنني لن أوفيه حقه كيف؟
وهو ذاك الفضاء الذي لا تلحق آخره
قرنٌ من محيط الأخلاق و محيط الشعر والوجد والحب للصغير والكبير
ولد عام 1338هـ في مدينة #الزلفي ، عاش حياته كلها بسيرةٍ عطرةٍ أجمع عليها الجميع ، لا تجد له إلّا محباً وما ذلك إلا لأخلاقٍ وهبها له الوهابُ جمّلت هذه الأخلاق بحوراً من الشعر الجميل نظماً ومحاورة .
نشأ شاعرنا المحبوب كما ينشأ أقرانه من أبناء مدينة #الزلفي ، درس عند الشيخ عبدالله السحيمي ثم تعلم عند الشيخ عبدالله الغيث ، وما إن شبّ عن الطوق حتى رحل إلى الشمال مع خاله فهد اليحيى ؛ وذلك للعمل بحثاً عن الرزق.
• من #القصائد النادرة له هذه القصيدة وهي تحوي ثمان قوافي بالبيت الواحد ، فأي سحر هذا ؟، وأي إبداع ؟
• تنقلاته وعلاقته مع أمراء البلاد ،
بعدما عمل في الشمال توجه إلى منطقة مكة المكرمة فصادف أن شارك في ملعبه ( محاورة) فأعجب به أحد رجال الأمير ودعاه لمقابلة الأمير ، فصار أن دار بينه وبين الأمير حوارا أسفر عن صحبته له ثم جلس معه ماشاء الله أن يجلس ولسبب أو لآخر ترك ذاك الأمير
بعدما عمل في الشمال توجه إلى منطقة مكة المكرمة فصادف أن شارك في ملعبه ( محاورة) فأعجب به أحد رجال الأمير ودعاه لمقابلة الأمير ، فصار أن دار بينه وبين الأمير حوارا أسفر عن صحبته له ثم جلس معه ماشاء الله أن يجلس ولسبب أو لآخر ترك ذاك الأمير
بعدها توجه إلى الرياض مرافقاً للأمير مساعد بن سعود بعدها طلبه الملك سعود بن عبد العزيز رحمه الله ثم بعد وفاته رافق الأمير محمد بن عبد العزيز ولازمه إلى أن مات رحمه الله بعدها رجع إلى الزلفي، فأصبح مترددا مابين الرياض والزلفي ، وكان بابه مفتوحاً كل مغربٍ، رحمه الله رحمةً واسعة .
• من القصص التي حدثت له بالشمال والتي تدل على شجاعته رحمه الله :
كان يوما من الأيام (في شبابه )ومعهم أميرهم وفي ذاك اليوم ضلوا الطريق بداخل الحدود الأردنية وآنذاك كانت تحت الاحتلال البريطاني فالتقوا بدورية من تلك البلدة خدعوهم بإيهامهم بأنهم سوف يكرمونهم ثم يعيدونهم إلى بلادهم
كان يوما من الأيام (في شبابه )ومعهم أميرهم وفي ذاك اليوم ضلوا الطريق بداخل الحدود الأردنية وآنذاك كانت تحت الاحتلال البريطاني فالتقوا بدورية من تلك البلدة خدعوهم بإيهامهم بأنهم سوف يكرمونهم ثم يعيدونهم إلى بلادهم
وما هي إلا لحظات حتى جاءت فرقة لمساندتهم وطلبوا منهم أن يسلموا أسلحتهم فسلموا أسلحتهم أما هو رفض ذلك ووجه لهم سلاحه وقال لهم قولا يوحي بأنه لن يسلّم ولو على موته- وكان ذلك عام 1357هـ تقريبا - وبعد أخذ ورد رأوا من شجاعته ما جعلهم يتركونه ويرجعون سلاح رئيسه وزملائه .
وهذا يدل على شجاعته رحمه الله هذه القصة ذكرها أحمد بن عبدالله المنيع .
وقد أشار إلى هذه القصة الشاعر عبدالله بن عبد العزيز الغزي في مرثيته له قال :
له وقفةٍ في شمال الدار بافعاله شهيدة
لزم سلاحه وغيره سلم سلاحه مع الغير
يتبع....
وقد أشار إلى هذه القصة الشاعر عبدالله بن عبد العزيز الغزي في مرثيته له قال :
له وقفةٍ في شمال الدار بافعاله شهيدة
لزم سلاحه وغيره سلم سلاحه مع الغير
يتبع....
• أمّا عن الشعر:
فبدأَ البداياتِ البسيطةِ في الشعر منذ أن كان عمره اثني عشر سنة حتى بلغ العشرين من عمره ، حينها استد ساعده الشعري ، فبدأ النظم الجميل ولعبَ المحاورة المثيرة والتي جعلته نجمَ المحاورةِ في زمنه ...
فبدأَ البداياتِ البسيطةِ في الشعر منذ أن كان عمره اثني عشر سنة حتى بلغ العشرين من عمره ، حينها استد ساعده الشعري ، فبدأ النظم الجميل ولعبَ المحاورة المثيرة والتي جعلته نجمَ المحاورةِ في زمنه ...
بدأ #أحمد_الناصر الدخول إلى ساحة المحاورة، حينما كان في شمال المملكة ، وعمرهُ لم يتجاوز الـ20 عاما، محاورا للشعراء هناك : #عطاالله_الهذيلي و #سعد_الشيباني، ثم انتقل بعد حين من الدهر إلى #مكة فترة ثم #الرياض.
وبعد ماعاد للزلفي لعب محاورة مع
الشاعر سعود بن دخيل العواد والشاعر أحمد الناصر السكران.
وكان رحمه الله عفيفاً لا يأخذ لأشعاره مقابلاً ماديّا لا نظماً ولا محاورةً
كما أنه في آخر حياته لا يحضر إلا الحفلات الرسمية التي تكون باسم الزلفي فقط
ومن صفاته الخُلُقية طول القامة وحسن الصوت..
الشاعر سعود بن دخيل العواد والشاعر أحمد الناصر السكران.
وكان رحمه الله عفيفاً لا يأخذ لأشعاره مقابلاً ماديّا لا نظماً ولا محاورةً
كما أنه في آخر حياته لا يحضر إلا الحفلات الرسمية التي تكون باسم الزلفي فقط
ومن صفاته الخُلُقية طول القامة وحسن الصوت..
• لما التقى رحمه الله بالشاعر الكبير #محمد_الجبرتي عند الملك خالد رحمه الله ، بعدها التقى #الجبرتي بالشاعر محمد بن قابل #العصيمي بعد أن رجع للحجاز فقال ضمنَ محاورةٍ لهما:
يتبع ....
يتبع ....
رحت للملك المعظّم ياسعد من يلتقي به
بعد أبو بندر دعاني والحيا ترعد مزونه
و #أحمد_الناصر لقيته والتوى ذيبي وذيبه
يوم دِق النقر زاني والحيا ترعد مزونه
وهنا يتباهى بلقائه بالملك ولعبه مع #أحمد_الناصر ، وهذا يدل على ثقة الجبرتي وسماحة نفسه ومكانة
أحمد الناصر عنده .
بعد أبو بندر دعاني والحيا ترعد مزونه
و #أحمد_الناصر لقيته والتوى ذيبي وذيبه
يوم دِق النقر زاني والحيا ترعد مزونه
وهنا يتباهى بلقائه بالملك ولعبه مع #أحمد_الناصر ، وهذا يدل على ثقة الجبرتي وسماحة نفسه ومكانة
أحمد الناصر عنده .
. #ملفي_المورقي في ردّ على سؤال وُجِّهَ له - مَنِ الشعراء الذين ترتاح لسماع محاوراتهم ؟
قال : #أحمد_الناصر و #رشيد_الزلامي ، وذلك لِمَا يدور بينهم من معانٍ عميقة وأساليب نقضٍ وفتل.
قال : #أحمد_الناصر و #رشيد_الزلامي ، وذلك لِمَا يدور بينهم من معانٍ عميقة وأساليب نقضٍ وفتل.
• قال عنه #صياف_الحربي : المحاورةُ مع #أحمد_الناصر كالمتاجرةِ في سوقِ الذهب ،
وقال #صياف ايضا في لقاء صحفي : #أحمد_الناصر من أركان الشعر الشعبي وأكثر شعرائه التزاماً بمنهجه.
وقال #صياف ايضا في لقاء صحفي : #أحمد_الناصر من أركان الشعر الشعبي وأكثر شعرائه التزاماً بمنهجه.
• قال عنه #رشيد_الزلامي :
إنّه الشاعرُ الأول في ساحات القلطة.
• قال عنه الشاعر #جارالله_السواط في لقاء صحفي : أحمد الناصر دكتور شعر المحاورة.
إنّه الشاعرُ الأول في ساحات القلطة.
• قال عنه الشاعر #جارالله_السواط في لقاء صحفي : أحمد الناصر دكتور شعر المحاورة.
• سأل الشاعر #عبدالله_ابن_شايق مَنِ الشعراء الذين تفضل ؟
قال: من الجيلِ القديمِ #أحمد_الناصر . وقال
• أيضا في لقاء صحفي لما سأله #محمد_المالكي من ترى الأنسب أن يكون عميد لفن المحاورة قال #أحمد_الناصر .
قال: من الجيلِ القديمِ #أحمد_الناصر . وقال
• أيضا في لقاء صحفي لما سأله #محمد_المالكي من ترى الأنسب أن يكون عميد لفن المحاورة قال #أحمد_الناصر .
يقول: رحمه الله ..
مايذوب الضلع و الماء مايروب
مايذوب الضلع و الماء مايروب
• بعض( محاورات) أحمد الناصر والتي تنمّ عن عقليةٍ جبارةٍ لا يجاريه فيها إلا القلّة .
• محاورة مع #سلطان_الهاجري
ليت الصداقة لها عند العرب مختبر
حتى الأصاحيب تعرف سرّ أصاحيبها
• وأخرى مع #مطلق_الثبيتي
ترى سود الليال من اضحكت لازم تبكّيه
كفى الله شرّها لاهي تهاب ولا تملي
.
• محاورة مع #سلطان_الهاجري
ليت الصداقة لها عند العرب مختبر
حتى الأصاحيب تعرف سرّ أصاحيبها
• وأخرى مع #مطلق_الثبيتي
ترى سود الليال من اضحكت لازم تبكّيه
كفى الله شرّها لاهي تهاب ولا تملي
.
• ويقول مع #صيّاف_الحربي
كم واحد كبرت القصة ولا حلها
ماهي سوالف على شاهي وطقت بلوت
• ويقول مع #مرشد_البذالي
الردي خله بعيد ولايجيك اللومي
واديٍ فيه الردى الرجال ما يمسي به
• ويقول في محاورة مع #عبدالله_الذيابي
كلام المهزلة مهزلة وش ينبغى به
ولو يزعل جماهير ويضحّك جماهير
كم واحد كبرت القصة ولا حلها
ماهي سوالف على شاهي وطقت بلوت
• ويقول مع #مرشد_البذالي
الردي خله بعيد ولايجيك اللومي
واديٍ فيه الردى الرجال ما يمسي به
• ويقول في محاورة مع #عبدالله_الذيابي
كلام المهزلة مهزلة وش ينبغى به
ولو يزعل جماهير ويضحّك جماهير
• يلحظ القارئ قوّة السّبك واللّفظ والمعنى الذي تتفجر فيه الحكمة والنصح والإرشاد .
من قصائدهِ المليئةِ بالحكمة
إن كان ودك تُوفِي الوزن والكيل
وتنزل الرجال منزل كرامة
من قصائدهِ المليئةِ بالحكمة
إن كان ودك تُوفِي الوزن والكيل
وتنزل الرجال منزل كرامة
• يقول رحمه الله في قصيدةٍ قد امتلئت نصحاً وإرشاداً :
خذ من سعة لياك تاخذ من الضيق
ماضاقت الدنيا الوسيعة بأهلها.
يرضيك مايرضي جميع المخاليق
اللي يجازي كل نفسٍ بعملها.
سجّ القدم و الله عليه التوافيق
واليا جفتك الدار دور بدلها.
خذ من سعة لياك تاخذ من الضيق
ماضاقت الدنيا الوسيعة بأهلها.
يرضيك مايرضي جميع المخاليق
اللي يجازي كل نفسٍ بعملها.
سجّ القدم و الله عليه التوافيق
واليا جفتك الدار دور بدلها.
• من قصائده التي تلمع بها عقليته الرزينة رحمه الله ونصحه للآخرين وحبه للخير قوله :
أنا أعرف ناس ما تنقاد بالدنيا ولا تنساق
ولو تعطيك عهد الله وأمانه لا تصدّقها
تشوف أزوالهم مثل العرب مارالله الرزاق
متى ماهب نسناس الهوى يظهر حقايقها
أنا أعرف ناس ما تنقاد بالدنيا ولا تنساق
ولو تعطيك عهد الله وأمانه لا تصدّقها
تشوف أزوالهم مثل العرب مارالله الرزاق
متى ماهب نسناس الهوى يظهر حقايقها
• مشاركته بـ #العرضة_الجنوبية عند #الملك_سعود رحمهما الله
• كان رحمه الله يوقف الخصم بدون إسفاف :
وهذه القصة توضح لنا ذلك : وجد أحد الشعراء المندفعين فقال شاعرنا بيتين في وزنهما صعوبة وهما
فلم يستطع الرد .
وهذه القصة توضح لنا ذلك : وجد أحد الشعراء المندفعين فقال شاعرنا بيتين في وزنهما صعوبة وهما
فلم يستطع الرد .
• في مناسبةٍ قديمةٍ جداً طُلبَ من الشاعرأحمد الناصر المشاركة في حفلة بالرياض لتمادي شاعرين مشهورين على شعراء تلك المناسبة وكانت ساعة وقت وصوله من سفر مع الملك سعود وحضر وقال هذين البيتين ولم يستطيعا الرد !!!
وهذا الوزن من ابتكاره :
وهذا الوزن من ابتكاره :
• ومن أخلاقه الجمّة ، تميزه بالحياء ،ويتجلى ذلك في محاوراته والتي لايريد فيها إحراجَ الخصم ، فإذا تسفّهَ الخصمُ لم يجارهِ في سفهه ، وكان من أدبه أن يكون المعنى مفهوماً بينه وبين خصمه دون معرفه الجمهور ؛ وذلك بدفنه للمعنى (وذلك في بعض المحاورات التي يكون فيها جدل).
• وقد تميّز شاعرُنا بميزاتٍ فريدةٍ وهي : تعددُ القوافي بالقصيدة ، إذْ وجدنا قصيدةً فيها عشر قوافي واخرى بثمان وغيرها بست قوافي ، ووجدنا له قصائد كثيرة في أربع قوافي ، ومع ذلك لاتفقد القصيدة عفويّتها وسلاستها وجزالتها ، فأي قدرةٍ هذه!؟
كما أنه تميّز بابتكار الأوزانِ والألحانِ .
كما أنه تميّز بابتكار الأوزانِ والألحانِ .
نموذج لمحاورات شاعرنا ( موال) الصوت الساحر والابتكار غير المسبوق ، رحمك الله وجعل الجنة مثواك .
نوذج آخر لأحد محاورات شاعرنا #أحمد_الناصر .
لكل بداية نهاية ، بالأمس القريب نبدأ واليوم ننتهي ..
كتابتي لشاعرنا ليس لها نهاية لكن هذا ماتيسر فإن أصبت فالحمد لله وإن أخطأت فالعفو طبع الكرام ...
كما أتقدم بالشكر الوافر والتحية العطرة للأستاذ عبدالرحمن بن عبدالله الموسى حيث لم يقصر في علمه وفي وقته فجزاه الله خير الجزاء .
كتابتي لشاعرنا ليس لها نهاية لكن هذا ماتيسر فإن أصبت فالحمد لله وإن أخطأت فالعفو طبع الكرام ...
كما أتقدم بالشكر الوافر والتحية العطرة للأستاذ عبدالرحمن بن عبدالله الموسى حيث لم يقصر في علمه وفي وقته فجزاه الله خير الجزاء .
رتبها
@rattibha
@rattibha
جاري تحميل الاقتراحات...