لربما تتضاعف الحاجة اليوم إلى تقديم مادة تأصيلية منهجية تتعلق بقضايا المرأة ودورها بسبب تنازع الحديث عنها من قبل طرفين اثنين؛ اختلفا في التوجه وتشابها بالتطرف والبعد عن الحق
نسوية جائرة وذكورية متشجنة
#سلسلة_التأصيل_للمرأة
نسوية جائرة وذكورية متشجنة
#سلسلة_التأصيل_للمرأة
مفهوم هجوم النسويات ومن شابههن من أدعياء وهم حقوق المرأة
لكن العجيب ذلك الخطاب المتشنج من قبل محسوبين على طلاب العلم
#سلسله_التاصيل_للمراة
لكن العجيب ذلك الخطاب المتشنج من قبل محسوبين على طلاب العلم
#سلسله_التاصيل_للمراة
لم يقدم هؤلاء ممن تعالت ألسنتهم بالسب والشتم والطعن ولو نقداً منهجياً واحداً لقضايا المادة وأفكارها
ولو أنهم تلقوها بعين الباحث عن الحق لأبصروا مواطن الخير فيها
ولأدركوا حقيقة كونها تأصيلاً منهجياً منطلقاً من مرجعية الوحي وداعياً إلى التحاكم إليها
#سلسلة_التأصيل_للمرأة
ولو أنهم تلقوها بعين الباحث عن الحق لأبصروا مواطن الخير فيها
ولأدركوا حقيقة كونها تأصيلاً منهجياً منطلقاً من مرجعية الوحي وداعياً إلى التحاكم إليها
#سلسلة_التأصيل_للمرأة
ما الذي يريدونه إذاً؟
هم يدورن في فلكين اثنين
الأمر الأول هو تحميل أفكار السلسلة ما لاتحمله وتقويل الشيخ ما لم يقله، وإثارة فقاعات واصطناع رجال من قش ثم مهاجتمها تشويهاً لا تصحيحاً
#سلسلة_التأصيل_للمرأة
هم يدورن في فلكين اثنين
الأمر الأول هو تحميل أفكار السلسلة ما لاتحمله وتقويل الشيخ ما لم يقله، وإثارة فقاعات واصطناع رجال من قش ثم مهاجتمها تشويهاً لا تصحيحاً
#سلسلة_التأصيل_للمرأة
والأمر الثاني أنهم ينطلقون من فكرة مركزية تدور عليها كل أفكارهم وتصوراتهم
وهي أنه لا دور للمرأة في الإسلام إلا بيتها وأنه لا يناط بها حمل هموم الأمة والانطلاق في مجالات خدمتها
وليتهم قالوا هذا اجتهادنا ورأينا وحسب، ولكنهم جعلوها من مسلمات الشريعة التي لا تقبل النقاش!
وهي أنه لا دور للمرأة في الإسلام إلا بيتها وأنه لا يناط بها حمل هموم الأمة والانطلاق في مجالات خدمتها
وليتهم قالوا هذا اجتهادنا ورأينا وحسب، ولكنهم جعلوها من مسلمات الشريعة التي لا تقبل النقاش!
ثم هم بعد ذلك يأتون بالعجائب والغرائب
وتراهم يقلبون صفحات كتب التراث باحثين عما يوافق هواهم من اجتهادات ونقولات، ثم تعميمها وتلبيسها صفة الإجماعات المطلقة التي اتفق عليها كل فقهاء الأمة وعلماؤها في جرأة عجيبة!
#سلسلة_التاصيل_للمراه
وتراهم يقلبون صفحات كتب التراث باحثين عما يوافق هواهم من اجتهادات ونقولات، ثم تعميمها وتلبيسها صفة الإجماعات المطلقة التي اتفق عليها كل فقهاء الأمة وعلماؤها في جرأة عجيبة!
#سلسلة_التاصيل_للمراه
ويزيد منهم آخرون "أن لا مكان للحديث عن قضايا المرأة إلا في كتب الفقه ومسائله والتي أشبعت تأصيلاً وبحثاً"
ولا أدري حقيقة كيف يغيب عن هؤلاء حجم التعقيد الذي يلف الواقع اليوم، ووجود طرف آخر مضاد، قوي الأدوات والتأثير يستهدف بأوهامه حرف المرأة عن حقيقة الإسلام
#سلسله_التاصيل_للمراه
ولا أدري حقيقة كيف يغيب عن هؤلاء حجم التعقيد الذي يلف الواقع اليوم، ووجود طرف آخر مضاد، قوي الأدوات والتأثير يستهدف بأوهامه حرف المرأة عن حقيقة الإسلام
#سلسله_التاصيل_للمراه
فإذا كان هذا، علمت أنه لا بد من خطاب منهجي تأصيلي يبين دور المرأة في الإسلام ويبصرها بطريقها الذي يرسمه لها الإسلام تحت مسمى العبودية لله أولاً والذي -تشترك به مع غيرها من البشر- ثم تحت حقيقة كونها امرأة مسلمة ميزها الإسلام بإطارات ضابطة تحكم تحركها في مجالاتها المختلفة
ليست هذه الرؤية "طبطبة ترقيعية" كما يصفها من لم يطلع عليها أساساً وكما همزوا ولمزوا بصاحبها
بل هو يقول هذه رؤية مستمدة من أصل الوحيين، مما جاء به القرآن ومما فاضت به تطبيقات المجتمع النبوي
#سلسلة_التاصيل_للمراه
بل هو يقول هذه رؤية مستمدة من أصل الوحيين، مما جاء به القرآن ومما فاضت به تطبيقات المجتمع النبوي
#سلسلة_التاصيل_للمراه
الحلقة الثالثة من المادة اليوم كانت تحليقاً عالياً فوق الصراعات والنزاعات وتجازواً بالزمن الى الوراء، إلى المجتمع الذي كانت فيه المرأة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم يشغل بالها وفكرها قضايا الإسلام الكبرى التي تشغل المجتمع النبوي كله رجالاً ونساءً
#سلسلة_التاصيل_للمراه
#سلسلة_التاصيل_للمراه
ختاماً، لا أضر على الحق من متحمس متعجل، تطغى عليه أهواؤه ومحركاته النفسية ثم يلبسها لبوس الشرع، ولا يكتفي بهذا بل يشير بإصبعه إلى الحق معيباً ومسقطاً، متجاهلاً عواره وتهافته
#سلسلة_التأصيل_للمرأة
#سلسلة_التأصيل_للمرأة
جاري تحميل الاقتراحات...