التكنولوجيا
الشباب
الصحة العقلية
قضايا اجتماعية
التعليق الاجتماعي
إدارة الوقت
الجهل
المشاركة الشبابية
1-بعيدًا عن المزاح... أود أن أذكر أمورًا مهمةً بالنسبة لكلوبهاوس.. لا سيما الشباب الذي استجدت لهم مثل هذه المجالس..
وأنا أتكلم صادرا عن خبرة.. ففكرة البرنامج قديمة جدا وله نظراء شاركت في بعضها منذ عشر سنوات ومؤخرا.. وأنا لي مجالس وأشارك في أخرى.. فلستُ أتكلم من هواء..
وأنا أتكلم صادرا عن خبرة.. ففكرة البرنامج قديمة جدا وله نظراء شاركت في بعضها منذ عشر سنوات ومؤخرا.. وأنا لي مجالس وأشارك في أخرى.. فلستُ أتكلم من هواء..
2-لن أحذركم من تضييع الوقت.. فهذه بدهية.. ولكن من أمر أضر.. وهو تضييع الوقت المموه.. حيث تحسب أنك تستفيد أو تفيد.. والواقع= صفر..
وقتُك ثمين جدا.. لا تعط أذنك من لا يحترم هذا الوقت.. وإياك وخرافة "احترام كل الآراء" و"أهمية كل المداخلات"... لا..
هناك لا يستحقون الكلام وشأنهم الصمت
وقتُك ثمين جدا.. لا تعط أذنك من لا يحترم هذا الوقت.. وإياك وخرافة "احترام كل الآراء" و"أهمية كل المداخلات"... لا..
هناك لا يستحقون الكلام وشأنهم الصمت
3-لا تعرض عقلك لخطر أن يعلق به رأي من غير مختص
لا سيما في الفكر والدين
فهذين خصوصا يستبيح الجهلة الكلام فيهما
وهذا أخطر من كلامهم في الطب
لأن آثارهما مباشرة على طريقة تفكيرك نفسها ودينك
أما الطب فستكون معلومة خاطئة في ذهنك لا أكثر والناس أشد احتياطا لأبدانهم منهم لعقولهم ودينهم
لا سيما في الفكر والدين
فهذين خصوصا يستبيح الجهلة الكلام فيهما
وهذا أخطر من كلامهم في الطب
لأن آثارهما مباشرة على طريقة تفكيرك نفسها ودينك
أما الطب فستكون معلومة خاطئة في ذهنك لا أكثر والناس أشد احتياطا لأبدانهم منهم لعقولهم ودينهم
4- أي شخص يفتح فمه بأي "معلومة" أو "رأي" فعود ذهنك مباشرة على اقتناص "الدعاوى" في كلامه
ثم اسأل هذين الأسئلة:
ما الدليل الذي يثبت هذه الدعاوى ويلزمني بها؟
وهل المذكور يستحق أن أدع ما هو معروف مستيقن عند العقلاء؟
وهل المتكلم مذبذب أم ثقة مختص أستأمنه وفهمه وطريقة تفكيره ومنطلقاته؟
ثم اسأل هذين الأسئلة:
ما الدليل الذي يثبت هذه الدعاوى ويلزمني بها؟
وهل المذكور يستحق أن أدع ما هو معروف مستيقن عند العقلاء؟
وهل المتكلم مذبذب أم ثقة مختص أستأمنه وفهمه وطريقة تفكيره ومنطلقاته؟
5- إن كنتَ المتكلم
فاحترم من تخاطبهم
لا تجزم في مواطن الظن وهيئ نفسك..
ربما أجلتُ مجلسا شهر أو شهرين لأنهي عددا من الكتب قبله..
فاحترم السامع..واعلم أن كلامك بجهل يضرك قبله.. فإنك قد تخترع رأيًا أثناء الكلام وتتبناه وتدافع عنه وهو جهل محض..
فلا تطلق العنان للسانك دون أسس مطَمئنة
فاحترم من تخاطبهم
لا تجزم في مواطن الظن وهيئ نفسك..
ربما أجلتُ مجلسا شهر أو شهرين لأنهي عددا من الكتب قبله..
فاحترم السامع..واعلم أن كلامك بجهل يضرك قبله.. فإنك قد تخترع رأيًا أثناء الكلام وتتبناه وتدافع عنه وهو جهل محض..
فلا تطلق العنان للسانك دون أسس مطَمئنة
6- أخيرا.. أنت لا تقبلُ أن يُنتقَصَ أبوك أمامك بله في منبرٍ عام..
فإياك بزيف حرية تعبير أو خجل من الآخر أن تقبل من شخصٍ ما انتقاص عقيدتك أو دينك أو رموزك.. بل ولا نقاش شيء من ذلك إن كان بجهل وسخرية وفي منبر عامٍ لا يتناسب موضوعه مع هذا أو لا يوجد فيه مختص ليجيب ويوجه..
فإياك بزيف حرية تعبير أو خجل من الآخر أن تقبل من شخصٍ ما انتقاص عقيدتك أو دينك أو رموزك.. بل ولا نقاش شيء من ذلك إن كان بجهل وسخرية وفي منبر عامٍ لا يتناسب موضوعه مع هذا أو لا يوجد فيه مختص ليجيب ويوجه..
وأعلم أن في الثريد أخطاء كثيرة ولكنني كتبته سريعا دون مراجعة نهائية وهو مفهوم بأخطائه... وشكرا :D
جاري تحميل الاقتراحات...