@A0000009731384 @indyapodcast @Adhwan موت الفلسفة
حياك الله أخوي الشمري
سوف أتكلم هنا بقليل من التفصيل
لهذه الكلمة التي كثر استخدامها عند الجهال خاصة
فالعذر والسموحة على الاطالة
مقدما
واتمنى عدم الرد حتى تنتهي التغريدات
الفلسفة أخي الكريم
انتهت فلا يوجد في عالمنا الحالي شي اسمه فلسفة انما علم قديم كان يمتهنه البعض
حياك الله أخوي الشمري
سوف أتكلم هنا بقليل من التفصيل
لهذه الكلمة التي كثر استخدامها عند الجهال خاصة
فالعذر والسموحة على الاطالة
مقدما
واتمنى عدم الرد حتى تنتهي التغريدات
الفلسفة أخي الكريم
انتهت فلا يوجد في عالمنا الحالي شي اسمه فلسفة انما علم قديم كان يمتهنه البعض
@A0000009731384 @indyapodcast @Adhwan طبعا من قتل الفلسفة ونحرها نحرا وحفر قبرها ودفنها الى غير رجعه الاخ الزميل جاليليو جاليلي
حيث ادخل هذه الاخير التجربة العلمية لاثبات وفهم الاشياء في حدود عام 1700 م وان كان العلماء المسلمين قد سبقوه للتجربة العلمية ولكن نقر لهذا الاخير على الاقل انه معترف به عالميا الان كاول شخص
حيث ادخل هذه الاخير التجربة العلمية لاثبات وفهم الاشياء في حدود عام 1700 م وان كان العلماء المسلمين قد سبقوه للتجربة العلمية ولكن نقر لهذا الاخير على الاقل انه معترف به عالميا الان كاول شخص
@A0000009731384 @indyapodcast @Adhwan كاول شخص استخدم التجربة العلمية
فبعد عصر جاليليو امتاز العلوم وظهرت التخصصات العليمة واخذ العالم منهج التجربة العلمية كاداة لفهم والاشياء وظهرت القوانين العلمية واندثرت هرطقات الفلاسفة وضربت بحذاء العلم حتى لا يعلو صوتا فوق صوت العلم
وكان العلم الطبيعي الحديث عليه ملاحظات
فبعد عصر جاليليو امتاز العلوم وظهرت التخصصات العليمة واخذ العالم منهج التجربة العلمية كاداة لفهم والاشياء وظهرت القوانين العلمية واندثرت هرطقات الفلاسفة وضربت بحذاء العلم حتى لا يعلو صوتا فوق صوت العلم
وكان العلم الطبيعي الحديث عليه ملاحظات
@A0000009731384 @indyapodcast @Adhwan فنحن حقيقة لا نملك كثيرا من القوانين العلمية
واقصد بالقانون العلمي هو القانون او القاعدة العلمية التي ثبت صحتها رياضيا وثبت صحتها مختبريا وهي قليلة نسبيا والمهم منها عالميا ربما 5 قوانين فقط
وبقية العلم الحديث للاسف مبني على فرضيات علمية لم تثبت صحة اغلبها الى الان
واثباتها يكون
واقصد بالقانون العلمي هو القانون او القاعدة العلمية التي ثبت صحتها رياضيا وثبت صحتها مختبريا وهي قليلة نسبيا والمهم منها عالميا ربما 5 قوانين فقط
وبقية العلم الحديث للاسف مبني على فرضيات علمية لم تثبت صحة اغلبها الى الان
واثباتها يكون
@A0000009731384 @indyapodcast @Adhwan واثباتها لا بد وان يكون مختبريا
يعني عندك مثلا نظرية النسبية للمدعو اينشتاين لم يتم اثباتها حتى الان علما بانه لا يمكن اثباتها ابدا مختبريا لذلك هذه النظرية يمكننا القول اننا نستأنس بها ولا قيمة لها علميا وان انتشرت وذاع صيتها ومثل بعض النظريات العلمية المنتشرة مجرد ثرثرة علمية
يعني عندك مثلا نظرية النسبية للمدعو اينشتاين لم يتم اثباتها حتى الان علما بانه لا يمكن اثباتها ابدا مختبريا لذلك هذه النظرية يمكننا القول اننا نستأنس بها ولا قيمة لها علميا وان انتشرت وذاع صيتها ومثل بعض النظريات العلمية المنتشرة مجرد ثرثرة علمية
@A0000009731384 @indyapodcast @Adhwan نعود ونقول بعد ان نحر الاخ جاليليو الفلسفة ظهرت العلوم الطبيعية وظهرت الفيزياء والكيمياء والاحياء وعلم الاجتماع وعلم التاريخ الخ الخ
فاصبح هناك تخصصات علمية مبنية على اسس علمية صارمة لا تقبل الهلاوس الفكرية والخيالات الطفولية التي كان يستخدمها بعض الفلاسفة ماقبل جاليليو
فاصبح هناك تخصصات علمية مبنية على اسس علمية صارمة لا تقبل الهلاوس الفكرية والخيالات الطفولية التي كان يستخدمها بعض الفلاسفة ماقبل جاليليو
@A0000009731384 @indyapodcast @Adhwan نعم كان هناك قديما علم اسمه الفلسفة او المنطق وينسب للمدعو ارسطوطاليس وفي نسبة هذا العلم لارسطو نظر حيث لا توجد نصوص يونانية الان تثبت هذا العلم له انما كل مانقل للغرب مجرد ترجمات وشروح عظيمة لهذا العلم قام بها الجهابذة العلماء العرب
واعتقد ان اصل علم المنطق عربي بحت ينسب لارسطو
واعتقد ان اصل علم المنطق عربي بحت ينسب لارسطو
@A0000009731384 @indyapodcast @Adhwan ولو فرضنا صحة ان المدعو ارسطو هو واضع اسس ذلك العلم الذي ترجمه اسحاق بن حنين قبل 1200 عام
لو فرضنا ان واضعه ارسطو فان مطوريه العلماء المسلمين
والعجب في الفلسفة او علم المنطق المنسوب لارسطو لا يستقيم الا مع اللغة العربية
فانظر مثلا لقولهم بالموضوع والمحول عندهم هو المبتدا والخبر
لو فرضنا ان واضعه ارسطو فان مطوريه العلماء المسلمين
والعجب في الفلسفة او علم المنطق المنسوب لارسطو لا يستقيم الا مع اللغة العربية
فانظر مثلا لقولهم بالموضوع والمحول عندهم هو المبتدا والخبر
@A0000009731384 @indyapodcast @Adhwan عند النحويين
وكذلك اذا نظرت الى المقولات العشر المنسوبة لارسطو لا تستقيم الا مع لغة العرب
وهي المجموعة في قولهم
زيد الطويل الأزرق ابن مالك
في بيته بالأمس كان متكي
بيده غصن لواه فالتوى
فهذه عشر مقولات سوى
وهي الجوهر وعوارضه
الجوهر هنا زيد وعوارضه الكم والكيف والاين ...الخ
وكذلك اذا نظرت الى المقولات العشر المنسوبة لارسطو لا تستقيم الا مع لغة العرب
وهي المجموعة في قولهم
زيد الطويل الأزرق ابن مالك
في بيته بالأمس كان متكي
بيده غصن لواه فالتوى
فهذه عشر مقولات سوى
وهي الجوهر وعوارضه
الجوهر هنا زيد وعوارضه الكم والكيف والاين ...الخ
@A0000009731384 @indyapodcast @Adhwan ويقال ان المدعو ارسطو وضع هذا العلم لفهم مابعد الطبيعة
وهذا العلم اقصد المنطق برع فيه العلماءالمسلمين وحتى الهمل الكنائسيين ومن بعدهم نقلوا عن علماء المسلمين في الرد على الملاحدة واشباههم ولكن لم يذكروا الحجج التي قالوها المسلمين
افضل شارح لعلم المنطق شيخ الاسلام ابن تيمية
وهذا العلم اقصد المنطق برع فيه العلماءالمسلمين وحتى الهمل الكنائسيين ومن بعدهم نقلوا عن علماء المسلمين في الرد على الملاحدة واشباههم ولكن لم يذكروا الحجج التي قالوها المسلمين
افضل شارح لعلم المنطق شيخ الاسلام ابن تيمية
@A0000009731384 @indyapodcast @Adhwan ولامنكر الفارابي وابن سيناءوابن رشد والرازي بالنسبةللغربيين هم مجرد مترجمين عن العربية لا اكثر ولا اقل وسراق من كتب المسلمين
فهذا العلم كعلم طبيعي انتهى تماما
صحيح موجود في الفقه الاسلام هذا العلم بكثرة ويسمونه بعلم الكلام
ولكنه في نطاقة للفهم الفقهي
وغيره لافلسفة الان
تحياتي
فهذا العلم كعلم طبيعي انتهى تماما
صحيح موجود في الفقه الاسلام هذا العلم بكثرة ويسمونه بعلم الكلام
ولكنه في نطاقة للفهم الفقهي
وغيره لافلسفة الان
تحياتي
جاري تحميل الاقتراحات...