ثريد لأبيات شعر قيلت في الذم أو الهجاء :
"لو أنّ خِفَّة عقلهِ في رِجلهِ
سَبقَ الغَزالَ و لمْ يَفُتهُ الأرنَبُ"
سَبقَ الغَزالَ و لمْ يَفُتهُ الأرنَبُ"
بعضُ الرجالِ تَوضأْ إن لَمستَهُمُ
من يلمسِ الكلبَ رغماً عنهُ يغتسلُ
من يلمسِ الكلبَ رغماً عنهُ يغتسلُ
رأيتُه فِي المنَامِ يلُوك عظْمًا
فإنْ صَدق المنَام فهو كلبُ.
فإنْ صَدق المنَام فهو كلبُ.
لا يعشق الشتاء إلا من بهِ خَللٌ
أما الذي يهوىٰ الصيف فهيمُ.
آسفة حرّفت البيت😂
أما الذي يهوىٰ الصيف فهيمُ.
آسفة حرّفت البيت😂
ولقد قتلتُكَ بالهجاء فلم تمُتْ
إنَّ الكلابَ طويلةُ الأعمارِ
إنَّ الكلابَ طويلةُ الأعمارِ
وفيتُ وفي بعضِ الوفاءِ مذلةٌ
لآنسةٍ في الحيِّ، شيمتُها الغدرُ
لآنسةٍ في الحيِّ، شيمتُها الغدرُ
إنِّي نَدِمتُ على ما كَانَ مِن عَجبِي
وأقصَرَ الدَّهرُ عنِّي أي إقصارِ
فَليتَنِي يوم قالوا أنتِ زَوجَتُهُ
أصابني ذو نيوبٍ سُمُّهُ ضارِي
يَا رَبُّ إن كُنتَ في الجَنَّاتِ مُدخِلهُ
فَاجْعَلْ أُمَيمَةَ رَبّ النَّاسِ فِي النَّارِ.
وأقصَرَ الدَّهرُ عنِّي أي إقصارِ
فَليتَنِي يوم قالوا أنتِ زَوجَتُهُ
أصابني ذو نيوبٍ سُمُّهُ ضارِي
يَا رَبُّ إن كُنتَ في الجَنَّاتِ مُدخِلهُ
فَاجْعَلْ أُمَيمَةَ رَبّ النَّاسِ فِي النَّارِ.
يستخشن الخز حين يلمسه
و كان يبرى بظفره القلم
و كان يبرى بظفره القلم
أُعَلِّـمُهُ الرِّمَـايةَ كُلَّ يَـومٍ
فَلمَّـا اشْتَدَّ سَاعِدُه رَمانِي
وَكَمْ عَلَّمْتُـهُ نَظْمَ القَوَافي
فَلَـمَّـا قَالَ قَافِيةً هَجـانِي
فَلمَّـا اشْتَدَّ سَاعِدُه رَمانِي
وَكَمْ عَلَّمْتُـهُ نَظْمَ القَوَافي
فَلَـمَّـا قَالَ قَافِيةً هَجـانِي
قُل للحَمِير وإن طَالت معالفُها
لن تسبقَ الخيلَ في ركضِ الميادينِ!
لن تسبقَ الخيلَ في ركضِ الميادينِ!
حوله اليومَ أُناسٌ
كلُّهُمْ يُزْهى برَائِهْ
وهْو مثلُ الماء فيهمْ
لونُهُ لونُ إنائِهْ
ابن قادوس في هجاء أحد المنافقين.
كلُّهُمْ يُزْهى برَائِهْ
وهْو مثلُ الماء فيهمْ
لونُهُ لونُ إنائِهْ
ابن قادوس في هجاء أحد المنافقين.
إنْ حطَّ طيرٌ على كتِفّيكِ، لا عجبٌ
فالطيرُ ينزلُ أحيانًا على الجِيَفِ
فالطيرُ ينزلُ أحيانًا على الجِيَفِ
وما استغرقت وصفك في مديحي
فأنقص منه شيئا بالهجاء
-المتنبي
فأنقص منه شيئا بالهجاء
-المتنبي
فأنتَ في الخَلقِ لا وَجهٌ ولا بدَنٌ
وأنتَ في الخُلقِ لا عَقلٌ ولا أدَبُ
وأنتَ في الخُلقِ لا عَقلٌ ولا أدَبُ
لو كنت أعمى المقلتين لسرّني
كي لا يرى إنسانكم إنساني
كي لا يرى إنسانكم إنساني
دَعِ المَكارِمَ لا تَرحَل لِبُغيَتِها
وَاِقعُد فَإِنَّكَ أَنتَ الطاعِمُ الكاسي
وَاِقعُد فَإِنَّكَ أَنتَ الطاعِمُ الكاسي
فَطِنٌ لكل مُصيبة في مالهِ
وإذا أُصيب بعرضهِ لم يشعرِ
وإذا أُصيب بعرضهِ لم يشعرِ
أنا من تغارُ على فتى أحلامها
وتودُّ لو تطويه في برديها
ولقد علمتُ بأنّ أخرى حاولت
إغراءهُ صُفِعت على خديها
يا ويلها منّي إذا لاقيتها
سأدسُّ إبهامَيّ في عينيها
وأعضها من نحرها في قسوةٍ
وأشدّ قرطاً مال من أُذنيها
وسأنزع الشعر الذي اختالت به
ورمته في دلّ على كتفيها
وتودُّ لو تطويه في برديها
ولقد علمتُ بأنّ أخرى حاولت
إغراءهُ صُفِعت على خديها
يا ويلها منّي إذا لاقيتها
سأدسُّ إبهامَيّ في عينيها
وأعضها من نحرها في قسوةٍ
وأشدّ قرطاً مال من أُذنيها
وسأنزع الشعر الذي اختالت به
ورمته في دلّ على كتفيها
وبكلّ حقدي سوف ألوي جيدها
وأقيّد الحمقاء من قدميها
وأهيل كوماً من ترابٍ فوقها
لتدوس أقدام الرجال عليها.
شاعرة جاهلية هجت فتاة حاولت إغراء زوجها.
وأقيّد الحمقاء من قدميها
وأهيل كوماً من ترابٍ فوقها
لتدوس أقدام الرجال عليها.
شاعرة جاهلية هجت فتاة حاولت إغراء زوجها.
يخاطبني السفيه بكل قبحٍ
فأكرهُ أن أكونَ له مجيبا
يَزيد سفاهةً فأزيد حِلماً
كعُود زاده الإحراقُ طيبا
فأكرهُ أن أكونَ له مجيبا
يَزيد سفاهةً فأزيد حِلماً
كعُود زاده الإحراقُ طيبا
فَيَا عَجَبًا لمن رَبَّيْتُ طِفْلاً
ألقَّمُهُ بأطْراَفِ الْبَنَانِ
أعلِّمهُ الرِّماَيَةَ كُلَّ يوَمٍ
فَلَمَّا اسْتَدَّ ساَعِدُهُ رَمَاني
وَكَمْ عَلَّمْتُهُ نَظْمَ الْقَوَافي
فَلَمَّا قَال قَافِيَةً هَجَاني
أعلِّمهُ الْفُتُوَّةَ كُلَّ وَقْتٍ
فَلَمَّا طَرَّ شارِبُهُ جَفَاني
ألقَّمُهُ بأطْراَفِ الْبَنَانِ
أعلِّمهُ الرِّماَيَةَ كُلَّ يوَمٍ
فَلَمَّا اسْتَدَّ ساَعِدُهُ رَمَاني
وَكَمْ عَلَّمْتُهُ نَظْمَ الْقَوَافي
فَلَمَّا قَال قَافِيَةً هَجَاني
أعلِّمهُ الْفُتُوَّةَ كُلَّ وَقْتٍ
فَلَمَّا طَرَّ شارِبُهُ جَفَاني
ابت شفتاي اليوم الا تكلما بسوء
فما ادري لمن انا قائله؟
ارى لي وجها قبح الله خلقه
فقبح من وجه و قبح حامله
الحُطيئة يهجو نفسه 😂
فما ادري لمن انا قائله؟
ارى لي وجها قبح الله خلقه
فقبح من وجه و قبح حامله
الحُطيئة يهجو نفسه 😂
(.لا تشتر العبد إلا والعصا معه
إن العبيد لأنجاس مناكيد
ما كنت أحسبني أحيا إلى زمن
يسيء بي فيه كلب وهو محمود
إن العبيد لأنجاس مناكيد
ما كنت أحسبني أحيا إلى زمن
يسيء بي فيه كلب وهو محمود
كنتُ ماشيًا في طريقي فرأيت أخوين يتخاصمان، فقال الأخ الأصغر لأخيه: والله لأهجونك.
فقال له أخوه: كيف تهجوني وأبي أبوك وأمي أمُّك! فإنْ هجوتني سيرتد الهجاء على أبينا وأمنا و عليك.
قال له سأقول:
لئيمٌ أتاه اللؤم من ذات نفسِه ولم يأتِـه من إرث أُمٍ ولا أبٍ .!
- الأصمعي.
فقال له أخوه: كيف تهجوني وأبي أبوك وأمي أمُّك! فإنْ هجوتني سيرتد الهجاء على أبينا وأمنا و عليك.
قال له سأقول:
لئيمٌ أتاه اللؤم من ذات نفسِه ولم يأتِـه من إرث أُمٍ ولا أبٍ .!
- الأصمعي.
أسد عليّ وفي الحروب نعامة
ربداء تجفل من صفير الصافر
هلا برزت إلى غزالة في الوغى
بل كان قلبك في جناحي طائر
– عمران بن حِطّان
ربداء تجفل من صفير الصافر
هلا برزت إلى غزالة في الوغى
بل كان قلبك في جناحي طائر
– عمران بن حِطّان
ما العقل إِلّا زينةٌ
سبحان من أَخلاك منهُ
قُسمَت على الناس العقولُ
وكان أَمرًا غبت عنهُ
سبحان من أَخلاك منهُ
قُسمَت على الناس العقولُ
وكان أَمرًا غبت عنهُ
ثريد في حب الشعر وان كان هجاءً ❤️
جاري تحميل الاقتراحات...