••• عقلي لايقبل •••
الحمدلله وبعد: إن إنكار نصوص السنة الصحيحة بالحجة الكاذبة: [تعارض العقل والنقل]: هو إلحاد مغلف لا أكثر.
فهم زنادقة ملحدون، أو سفهاء جاهلون: وبيان "ركاكة عقولهم" أوجزه في تغريدات بسيطة توضح - بإذن الله - ضعف حججهم وسخفها.
الحمدلله وبعد: إن إنكار نصوص السنة الصحيحة بالحجة الكاذبة: [تعارض العقل والنقل]: هو إلحاد مغلف لا أكثر.
فهم زنادقة ملحدون، أو سفهاء جاهلون: وبيان "ركاكة عقولهم" أوجزه في تغريدات بسيطة توضح - بإذن الله - ضعف حججهم وسخفها.
◽️أولاً: عندما يجعل أصحاب مذهب "عقلي لايقبل" عقولهم هي مصدر الحكم على نصوص السنة وأنهم يؤمنون بالقرآن فقط؛ فإننا نقول لهم:
لايمكن للعقل أن يدرك كل شيء فقدرته محدوده، وإدراك هذا الشيء في عقلك هو إدراك بحد ذاته، ونفي ذلك هو من قلة العقل إن لم يكن من الجنون.
لايمكن للعقل أن يدرك كل شيء فقدرته محدوده، وإدراك هذا الشيء في عقلك هو إدراك بحد ذاته، ونفي ذلك هو من قلة العقل إن لم يكن من الجنون.
ونفي صحة النص لأن عقلك لم يقف عليه ولم يدركه ليس من العقل، فكيف تنفي شيئاً لمجرد أنك لم تره ولم تعاينه؟.
بصرك له قدرة في مسافة معينة ثم يعجز لأن له حد، وسمعك يدرك ترددات معينة ثم يعجز لأن له حد.
والأمثلة على حدود عقلك كثيرة ومتنوعة.
بصرك له قدرة في مسافة معينة ثم يعجز لأن له حد، وسمعك يدرك ترددات معينة ثم يعجز لأن له حد.
والأمثلة على حدود عقلك كثيرة ومتنوعة.
فلو أخذنا مثال "موجات الواي فاي":
فهل يستطيع عقلك إدراكها بالنظر أو الإحساس أو السمع؟ لايمكنك ذلك، وإنما أنت ترى أثر هذه الموجات في أجهزتك عندما تظهر لك الشبكة، أما عقلك المجرد فلا.
فهل يصح أن يأتي شخص ويقول عقلي يرفض "الواي فاي" لأنه لايدركه؟!.
إذاً نتفق على حدود العقل.
فهل يستطيع عقلك إدراكها بالنظر أو الإحساس أو السمع؟ لايمكنك ذلك، وإنما أنت ترى أثر هذه الموجات في أجهزتك عندما تظهر لك الشبكة، أما عقلك المجرد فلا.
فهل يصح أن يأتي شخص ويقول عقلي يرفض "الواي فاي" لأنه لايدركه؟!.
إذاً نتفق على حدود العقل.
و بعد أن اتفقنا على حدود العقل إذاً تسقط هذه الحجة؛ فمادام العقل محدوداً فلايمكن أن يكون حكماً على أمور يفوق إدراكها إدراك "الواي فاي"!، فكيف تجعله حكماً على كلام رسول الله ﷺ وهو وحيٌ يوحى؟، فهذا من باب أولى!.
◽️ثانياً: منكروا السنة من مذهب "عقلي لايقبل": يدعون تصديقهم للقرآن وأنهم يؤمنون به وأنه مصدر تشريعهم الوحيد.
فنقول لهم: القرآن كذلك يوجد فيه الكثير من الغيبيات والمعجزات التي لا تدركها العقول المجردة ولم تعاينها!، وذلك مثل قوله تعالى:
فنقول لهم: القرآن كذلك يوجد فيه الكثير من الغيبيات والمعجزات التي لا تدركها العقول المجردة ولم تعاينها!، وذلك مثل قوله تعالى:
{فأوحينا إلى موسى أن اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم}.
فهل يدرك العقل المجرد انشقاق البحر لأجل موسى؟ لا.
وأيضاً قصة سليمان مع النملة: {قالت نملة يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون فتبسم ضاحكاً من قولها}الآية.
فهل يدرك العقل المجرد انشقاق البحر لأجل موسى؟ لا.
وأيضاً قصة سليمان مع النملة: {قالت نملة يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون فتبسم ضاحكاً من قولها}الآية.
فهل يدرك العقل تكلم النملة وسماع سليمان عليه السلام لها؟
الجواب: لا.
إذاً أنتم بين خيارين:
1- إما أن تقولوا نعم لاتقبله عقولنا فتكفرون فوق كفركم.
2-وإما أن تقولوا نعم يقبل؛ فتتناقضوا! ويتضح عوار عقولكم.
الجواب: لا.
إذاً أنتم بين خيارين:
1- إما أن تقولوا نعم لاتقبله عقولنا فتكفرون فوق كفركم.
2-وإما أن تقولوا نعم يقبل؛ فتتناقضوا! ويتضح عوار عقولكم.
◽️ثالثاً: لو احتج أصحاب هذا المذهب بأن القرآن قطعي الثبوت ولذلك فهو يصدق.
فنقول لهم: إن السنة الصحيحة قطعية الثبوت كذلك!، والذي أوصلوا لنا القرآن هم من أوصلوا لنا السنة، ودونكم الميدان إن أردتم لنبحث!.
فهناك منهج علمي دقيق لوصول هذه الأحاديث لنا، فلم تأتِ عبثاً ولا بالتشهي.
فنقول لهم: إن السنة الصحيحة قطعية الثبوت كذلك!، والذي أوصلوا لنا القرآن هم من أوصلوا لنا السنة، ودونكم الميدان إن أردتم لنبحث!.
فهناك منهج علمي دقيق لوصول هذه الأحاديث لنا، فلم تأتِ عبثاً ولا بالتشهي.
ومادمتم تجهلون هذا العلم، و تردونه لمجرد أنكم تجهلونه؛فهذا هو عين قلة العقل واتباع الهوى، ولو درست علم الحديث لعلمت الظلمات التي تقبع بها.
هو علم عظيم أنت عنه جاهلٌ قد اختصت به أمةُ محمدٍ ﷺ عن سائر الأممِ!.
وبالله التوفيق.
هو علم عظيم أنت عنه جاهلٌ قد اختصت به أمةُ محمدٍ ﷺ عن سائر الأممِ!.
وبالله التوفيق.
جاري تحميل الاقتراحات...