-----------● حقيقة دين الشيعة الروافض●-----------
الشيخ خالد الحايك حفظه الله
الجزء الأول :
1- لم يكن للشيعة كتب حتى جاء شيخهم الكليني في القرن الرابع الهجري فوضع لهم كتابهم العمدة المسمى «الكافي»!!
الشيخ خالد الحايك حفظه الله
الجزء الأول :
1- لم يكن للشيعة كتب حتى جاء شيخهم الكليني في القرن الرابع الهجري فوضع لهم كتابهم العمدة المسمى «الكافي»!!
2- علل الشيعة سبب تأخر التصنيف عندهم: أن الخلفاء كانوا يمنعونهم من التدوين منذ زمن أبي بكر و نقلوا حكايات كاذبة في ذلك لا يصدقها عقل
3- ثم قالوا بأن العلم كان يحفظه الأئمة المعصومون، و لهذا لم يحتاجوا إلى تدوينه!!!
3- ثم قالوا بأن العلم كان يحفظه الأئمة المعصومون، و لهذا لم يحتاجوا إلى تدوينه!!!
4- و هذا تناقض عجيب منهم، فطالما أن الإمام يحفظ كل شيء فهم لا يحتاجون للتدوين، فلمَ قالوا بأن الخلفاء منعوهم من ذلك!!!
5- لما رأى الشيعة كتب أهل السنة وعدم قدرتهم على مقارعة علمائهم بدأوا بوضع الكتب على نطاق ضيق، فألف الكليني: «الكافي»، و ألف الطوسي: «الأحكام»
5- لما رأى الشيعة كتب أهل السنة وعدم قدرتهم على مقارعة علمائهم بدأوا بوضع الكتب على نطاق ضيق، فألف الكليني: «الكافي»، و ألف الطوسي: «الأحكام»
6- مع ما في هذه الكتب من كذب وتزوير إلا أن أهل السنة أهملوا الرد عليها إخمادا لها، و لما عُرف من كذب الشيعة و استفاضة ذلك!
7- المتقدمون من علماء الشيعة ترجموا لعبدالله بن سبأ في كتبهم، و اعترفوا بأنه شيعيّ إلا أنه رجع إلى الكفر و الإلحاد كما قال الطوسي.
7- المتقدمون من علماء الشيعة ترجموا لعبدالله بن سبأ في كتبهم، و اعترفوا بأنه شيعيّ إلا أنه رجع إلى الكفر و الإلحاد كما قال الطوسي.
8- و أما المتأخرون فإنهم أطبقوا على أن هذا الرجل لا يوجد له وجود، و إنما هو أسطورة خيالية ذكرها الطبري في بواسطة صانعها سيف بن عمر التميميّ.
9- مذهب التشيع يقوم على عقيدة «الإمامة»، فهي أهم ركن عندهم، و منكرها كافر كما يقول أئمتهم، و هذه العقيدة أثرت في صياغة العقل الشيعيّ الخرافيّ!
10- أظهر ابن سبأ القول بالإمامة و أن الإمام هو عليّ، و تكون في آل البيت من ولد عليّ، و الأئمة عندهم 12، و لهذا عرفوا بـ «الإمامية الاثنا عشرية».
11- و نتيجة لهذه العقيدة عندهم و ضعوا الأحاديث الكثيرة في أن النبيّ صلى الله عليه و سلم أوصى لعليّ و لولده من بعده!!!
11- و نتيجة لهذه العقيدة عندهم و ضعوا الأحاديث الكثيرة في أن النبيّ صلى الله عليه و سلم أوصى لعليّ و لولده من بعده!!!
12- و أن هؤلاء الأئمة «معصومون من الخطأ و السهو» و عنهم تُتلقى الأحكام و كلّ شيء، فولدت عندهم عقيدة «القول بعصمة الأئمة»!!
13- كان إمامهم الحادي عشر، و هو «الحسن العسكري» المتوفى سنة (260هـ)، لم يعقّب ولداً، و كان عقيماً!!!
13- كان إمامهم الحادي عشر، و هو «الحسن العسكري» المتوفى سنة (260هـ)، لم يعقّب ولداً، و كان عقيماً!!!
14- فقام عثمان بن سعيد العسكري الهالك سنة (280هـ) بادّعاء وجود ابن للحسن العسكري اختفى و عمره أربع سنين، و اسمه «محمد»!!!
15- و كان قد اختفى في سرداب بسامراء، فظهرت عندهم عقيدة «غيبة الإمام المهدي»، و هم ينتظرون خروجه للانتقام ممن عادى آل البيت!!
15- و كان قد اختفى في سرداب بسامراء، فظهرت عندهم عقيدة «غيبة الإمام المهدي»، و هم ينتظرون خروجه للانتقام ممن عادى آل البيت!!
16- قال ابن تيميّة: "و المرأة إذا غاب عنها وليها، زوّجها الحاكم أو الولي الحاضر؛ لئلا تفوت مصلحة المرأة بغيبة الولي المعلوم الموجود..
17- فكيف تُضيَّع مصلحة الأمة، مع طول هذه المدة، مع هذا الإمام المفقود"!!
17- فكيف تُضيَّع مصلحة الأمة، مع طول هذه المدة، مع هذا الإمام المفقود"!!
18- ترجم الذهبي في "السير" لهذا الإمام الغائب مع أنه نصّ انه لم يعقب لبيان خرافة هذه العقيدة عند الروافض!!
19- و الروافض ينتظرون هذا الغائب، و حتى يظهر فلا بدّ من شخص يدبر لهم الأمر، و يرجعون إليه، فنشأت عندهم: عقيدة الولاية!!!
19- و الروافض ينتظرون هذا الغائب، و حتى يظهر فلا بدّ من شخص يدبر لهم الأمر، و يرجعون إليه، فنشأت عندهم: عقيدة الولاية!!!
20- و هي وجود من ينوب عن الإمام المنتظر، و هذا النائب اتصاله مباشر بالإمام، و كل النواب عن الإمام معصومون أيضا و هم الذين يأخذون الخمس من الناس.
21- و حتى يستمد هؤلاء النواب الشرعية عند الشيعة، وضع لهم الأئمة أحاديث في ما يتعلق بكلّ هذه القضايا!!!
21- و حتى يستمد هؤلاء النواب الشرعية عند الشيعة، وضع لهم الأئمة أحاديث في ما يتعلق بكلّ هذه القضايا!!!
22- و هذه الأحاديث جُلّها ينتهي إلى الإمام جعفر الصادق، و بعضها ينتهي إلى أمير المؤمنين علي أو الحسن، أو رسول الله صلى الله عليه وسلم!
27- و فسروا آيات الشرك و الكفر و الفحشاء و المنكر و البغي بالصحابة من المهاجرين و الأنصار.
27- و فسروا آيات الشرك و الكفر و الفحشاء و المنكر و البغي بالصحابة من المهاجرين و الأنصار.
28- جاء في «تفسير القمي» (ص218) عند قوله تعالى: {و ينهى عن الفحشاء و المنكر و البغي} قالوا: الفحشاء: أبو بكر، و المنكر: عمر، و البغي: عثمان."!!
29- و لأن الشيعة يكفّرون الصحابة، و منهم أبو بكر و عمر و عثمان و هم الذين تولوا جمع و نشر القرآن، فإن الروافض يقولون بأن هذا القرآن محرّف!
30- يقولون: و قد أخفى الصحابة منه آيات تتعلق بآل البيت و النص على الأئمة الاثني عشر، و حذف سورة الولاية، و عليه فإن القرآن الصحيح هو عند أئمتهم
31- و المصحف الصحيح عندهم هو ما يسمى بـ "مصحف فاطمة"، و ما زال الأئمة و نوابهم يتلقون القرآن حتى عودة المهدي المنتظر!!
31- و المصحف الصحيح عندهم هو ما يسمى بـ "مصحف فاطمة"، و ما زال الأئمة و نوابهم يتلقون القرآن حتى عودة المهدي المنتظر!!
32- و هم يعتقدون أن النبيّ كتم جزءاً من الرسالة أودعه علياً كالجفر و الجامعة و مصحف فاطمة، كما يقول الكليني، و هي محفوظة عند الإمام المنتظر!!
33- و قد ألف حسين الطبرسي (ت 1320هـ) أحد أعلامهم كتاباً سماه «فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب ربِّ الأرباب».
33- و قد ألف حسين الطبرسي (ت 1320هـ) أحد أعلامهم كتاباً سماه «فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب ربِّ الأرباب».
34- و أما ما نجده من بعض مراجعهم من تفسيرهم للقرآن كالطبطبائي و القمي، فإن ذلك من باب «التقية» و هو أصل عظيم عندهم!!
35- فلا بأس عندهم بأن يعملوا بهذا القرآن و إن كان محرفاً؛ لأن الأئمة يعرفون كيف يتعاملون معه فله باطن لا يعلمه إلا الأئمة.
35- فلا بأس عندهم بأن يعملوا بهذا القرآن و إن كان محرفاً؛ لأن الأئمة يعرفون كيف يتعاملون معه فله باطن لا يعلمه إلا الأئمة.
جاري تحميل الاقتراحات...