#شبهات_حول_الاسلام
#شبهات_حول_المراة_في_الاسلام
يكرر المنصرون والملاحدة حديث "يقطع الصلاة المرأة والحمار والكلب الأسود"للايهام أن الاسلام يزدري المرأة.
ومرادهم من ايراد هذه الشبهة هو الطعن بالاسلام من وجه:
1-ان الاقتران دليل على الاشتراك بكل وصف.
الرد:
#يتبع👇
#شبهات_حول_المراة_في_الاسلام
يكرر المنصرون والملاحدة حديث "يقطع الصلاة المرأة والحمار والكلب الأسود"للايهام أن الاسلام يزدري المرأة.
ومرادهم من ايراد هذه الشبهة هو الطعن بالاسلام من وجه:
1-ان الاقتران دليل على الاشتراك بكل وصف.
الرد:
#يتبع👇
قد صح عن عائشة رضى الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي وهي مضجعة امامه ولم تقطع صلاة النبي.وهذا دليل على سقوط ادعاء النجاسة الباطل،وذلك لان لو صح أن المراة نجسة شرعا لقطعت الصلاة في الحال
كما أن المراة في الاسلام لا تتنجس حتى لو كانت حائض.
(شاهد الصورة المرفقة)
#يتبع
كما أن المراة في الاسلام لا تتنجس حتى لو كانت حائض.
(شاهد الصورة المرفقة)
#يتبع
فخلاصة الرد على هذه النقطة:
1-المراة المسلمة كالرجل لا تنجس أصلا، حيث قال رسول الله: ( ان المسلم لا ينجس).
2-في الاسلام المراة لا تنجس حتى لو كانت حائض، فها هو النبي (صلى) يقرا القران وهو متكىء في حجر عائشة وهي حائض كما انه أخذ الثوب من عائشة الحائض وهو في المسجد...والخ
#يتبع👇
1-المراة المسلمة كالرجل لا تنجس أصلا، حيث قال رسول الله: ( ان المسلم لا ينجس).
2-في الاسلام المراة لا تنجس حتى لو كانت حائض، فها هو النبي (صلى) يقرا القران وهو متكىء في حجر عائشة وهي حائض كما انه أخذ الثوب من عائشة الحائض وهو في المسجد...والخ
#يتبع👇
ولنقارن هنا موقف الاسلام الذي اعتبر المراة غير منجسة في حيضها مع موقف المسيحية
ففي المسيحية:
1-للانثى مثل حظ الذكرين في النجاسة عند الميلاد، حيث اذا ولدت المراة انثى تنجس اسبوعان اما اذا ولدت ذكر تنجس اسبوع.
2-المراة في طمثها "مصدرة للنجاسة"حيث تنجس كل ما تلمسه وتجلس عليه"
#يتبع
ففي المسيحية:
1-للانثى مثل حظ الذكرين في النجاسة عند الميلاد، حيث اذا ولدت المراة انثى تنجس اسبوعان اما اذا ولدت ذكر تنجس اسبوع.
2-المراة في طمثها "مصدرة للنجاسة"حيث تنجس كل ما تلمسه وتجلس عليه"
#يتبع
2-يحاول المنصرون ان يثبتوا ان اقتران ذكر المراة مع الكلب و الحمار دليل على الاشتراك بكل وصف، وهو مالا يصح. اذ ان دلالة الاقتران عند عامة الاصوليين ومحققيهم لا تقوم بها الحجة.
فمثلا: بطرس والكلب يعيقان السير في الشارع، فهذا يعني انهما اشتركا بالفعل فقط وليس بكل وصف.
#يتبع👇
فمثلا: بطرس والكلب يعيقان السير في الشارع، فهذا يعني انهما اشتركا بالفعل فقط وليس بكل وصف.
#يتبع👇
ولو اراد النصارى أن يلزموا المسلمين بان الاقتران دليل اشتراك بكل وصف، فليقلوا عندها ان المراة في الكتاب المقدس بمقام الحمار و الثور لما جاء باخر الوصايا العشرة.
ففي هذه الوصية قيل"لا تشته امراة قريبك... ولا ثوره ولا حماره.."
#يتبع👇
ففي هذه الوصية قيل"لا تشته امراة قريبك... ولا ثوره ولا حماره.."
#يتبع👇
3-قد قرن رسول الله صلى الله عليه وسلم المراة بالطيب في حديث اخر حيث قال: " حبب الي النساء والطيب، وجعلت قرة عيني في الصلاة".
فها هنا النساء قرن بالطيب.
#يتبع👇
فها هنا النساء قرن بالطيب.
#يتبع👇
4-علة الحكم في قطع الصلاة غير ظاهرة. وأقرب الظن انهم يشغلون القلب في الصلاة.
فتامل مذهب جمهور العلماء في اعتبار المذكورين بالحديث في أنهم يشغلون القلب. ولم يعلق اهل العلم على أن قطع الصلاة على النجاسة المزعومة.
والمراة المذكورة في الحديث هي البالغة اما الصغيرة فلا تقطع
#يتبع👇
فتامل مذهب جمهور العلماء في اعتبار المذكورين بالحديث في أنهم يشغلون القلب. ولم يعلق اهل العلم على أن قطع الصلاة على النجاسة المزعومة.
والمراة المذكورة في الحديث هي البالغة اما الصغيرة فلا تقطع
#يتبع👇
خلاصة الرد:
1-المراة في الاسلام كالرجل لا تنجس اصلا "ان المسلم لا ينجس".
والمراة في الاسلام لا تنجس حتى لو كانت حائضا وهذا واضح من تصرفات النبي (صلى).
2-علة الحكم في قطع الصلاة هي "اشغال القلب".
3-ان الاقتران ليس دليل على الاشتراك بكل وصف. وقد قرن النبي النساء بالطيب في حديث أخر.
1-المراة في الاسلام كالرجل لا تنجس اصلا "ان المسلم لا ينجس".
والمراة في الاسلام لا تنجس حتى لو كانت حائضا وهذا واضح من تصرفات النبي (صلى).
2-علة الحكم في قطع الصلاة هي "اشغال القلب".
3-ان الاقتران ليس دليل على الاشتراك بكل وصف. وقد قرن النبي النساء بالطيب في حديث أخر.
@rattibha من فضلك رتبها
جاري تحميل الاقتراحات...