رتبها

العرابة المدفونة "دوروثي لويز ايدي"
حارثة المعبد أو عشيقة الملك واشتهرت بـ«أم سيتي»
قصة سيدة ايرلندية حدث لها شيئًا غريبًا في طفولتها وعاشت بروح كاهنة مصرية رأت في أحلامها أحداثًا شهدتها مصر منذ آلاف السنين هل هي تناسخ أرواح أم قصة لما واء الطبيعة ؟تعالوا نعرف حكايتها 👇😄

2-وصفت صحيفة نيويورك تايمز قصة حياتها بأنها "واحدة من أكثر حالات التاريخ جذبا في العالم وإثارة وتمثل العرابة المدفونة أحد أهم المواقع الأثرية في مصر وتقع الآن ضمن حدود مدينة البَلينا بمحافظة سوهاج وأطلق عليها القدماء المصريون إسم«أبيد جو»ثم حُرفت إلى«أبيدوس»👇

3-وصارت منذ أقدم العصور مدينة دينية خاصة بـ«أوزير»راعي الموتى والعالم الآخر وحرص المصريون القدماء على الحج إلى العرابة المدفونة أو«أبيدوس» وتقديم القرابين لـ«أوزير»وللأموات المصريين الأوائل وحرق البخور ونثر الماء على أرواح الأجداد والإحتفالات الدينية والطقوس الروحانية البديعة

4-من هي أم سيتي؟
هي الفتاة الأيرلندية«دوروثي لويز إيدي» ولدت في"بلاكهيث"ضاحية جنوب لندن 16يناير 1904م لابوين ايرلنديين كانت تعيش حياة هادئة وعندما بلغت ثلاث سنوات كانت تلعب في المنزل وسقطت من أعلى السلم إلى الطابق السفلي وأكد الطبيب انها فارقت الحياة وطلب من الأبوين تكفينها 😢👇

5-لكن حدث أمر غريب أثناء الإعداد لمراسم وطقوس الدفن لقد عادت دوروثي للحياة من جديد وعندما دخل الأبوين الغرفة وجدوها في حالة جيدة وتلعب
لم يمر كثير من الوقت على حادثة وفاتها ثم عودتها للحياة مرة أخرى إلا وتعترى الفتاة حالة غريبة من الشرود والهذيان والتى تطورت لتدخل الى حلم متكرر

6-فى شكل شبيه بالمسلسل متتابع الفصول تراه بإستمرار فى منامها كانت ترى إنها تعيش حياة أخرى فى عالم آخر وزمان مختلف حياة بكل تفاصيلها وأحداثها كما لو كانت تحياها بالفعل كل يوم بعدها بدأت يظهر عليها سلوكيات غريبة وبدأت تتكلم وتحكي هذا المنزل ليس بيتها وإنها تريد أن"تعود إلى البيت"

7-حيث إنها كانت هناك فى مكان بعيد غريب ومذهل تحكمه طقوس روحانية وعبادة لمعبود يتجسد فى أحلامها بصورة ملك مهيب له اتباع وحرس وجنود له رهبان يحكم مملكة قوية ومهيبة وله فى قلوب الجميع قداسة وفى نفوسهم هيبة وإجلال الحلم ظل يرافقها كل يوم ترى فيه تفاصيل دقيقة لكل شيء فى هذا المكان👇

8-بداية من المعبد الكبير والذى تزينه نقوش ورسوم ملونة وتحفل باحتهُ بأعمدة ضخمة فى نظام وتنسيق بديع مرورا بهذا النهر المقدس الذى يغمر البلاد ويفيض بقدومهُ الخير والنماء على البلاد .. انتهاء بتفاصيل الحياة اليومية واحوال الناس البسطاء الكادحون.👇

9-لم يكن هناك ثمة تفسير منطقى لهذا الأمر الذى دخل حياتها والذى شعرت معه أنها إنسانة أخرى تعيش فيها وتختلج حواسها ومشاعرها،درجت دوروثي لويز فى حياتها المنقسمة إلى حياتين الأولى تلمسها وتحياها فى حال يقظتها والأخرى تلك التى تلتبسها فى حال نومها كما أصبحت تتكلم بلغة غير مفهومة 👇

10-ثم طلبت معلمتها في مدرسة الأحد أن يبقيها والداها بعيدا عن المدرسة لأنها قارنت المسيحية مع الديانة المصرية القديمة بعدها طردت من مدرسة "بنات دولويتش"بعد أن رفضت غناء ترنيمة دعت الله إلى "لعنة المصريين"بعد استجواب وزيارة لوالديها من قبل كاهن. وتم طردها من المدرسة 👇

11-لكنها استمرت في زيارة الكتلة الكاثوليكية لأنها كانت تحبها لأنها تذكرها ب"الديانة القديمة "أخذها والداها لزيارة المتحف البريطاني وهي تراقب الصور في غرفة المعارض بمعبد المملكة الجديدة تركت يدي والديها وجرت قائلة "هناك بيتي" ولكن "أين هي الأشجار أين الحدائق؟ "👇

12-كان المعبد هو "سيتي الأول" والد رمسيس الثاني ركضت حول قاعات الغرف المصرية بين الناس تقبل أقدام التماثيل بعد هذه الرحلة استغلت كل فرصة لزيارة غرف المتحف البريطاني بعد الهروب من غارة قصف خلال الحرب العالمية الأولى انتقلت إلى منزل جدتها في ساسكس وهناك واصلت دراستها لمصر القديمة

13-لم تكن المدرسة تمثل أي أهيمة بالنسبة إلى دوروثي في طفولتها واعتبرتها مكاناً مملاً لا يستحق الوقت لذلك شغلت كل وقتها في التركيز مع أحلامها وشغفها حول“سيتي الأول”في المكتبة العامة إيستبورن التقت مع عالمة المصريّات"واليس بادج"التي استغلت حماس شبابها وشجعتها على دراسة الهيروغليفية

14-وعندما ربت ونمت دوروثي الصغيرة ودخلت طور الصبا والشباب تخصصت فى دراسة الحضارات القديمة وشغفت بالحضارة المصرية والتى وجدت فيها شىء ما يلبى مطلب داخلى مُلح يربط صحوها بأحلامها وعندما كانت في الخامسة عشر من عمرها وصفت زيارة ليلية لمومياء الملك سيتي الأول 👇

15-وإلى جانب المشي أثناء النوم والكوابيس ومع مرور الوقت لم تعد سلوكيات “إيدي” عادية تغيَّرت بشكلٍ كبير ما أثار قلق أسرتها خصوصاً مع تزايد أحلامها فاضطروا إلى إدخالها مصحّةً نفسيةً للعلاج وأصبحت مسجونة في مصحات نفسية عدة مرات ولكن الأمر لم يكن مُجدياً 👇

16-بعدها استمر ترددها علي المتاحف والمواقع الأثرية في بريطانيا إلا إن هناك أمر حدث معها جعلها تعيد التفكير في ما ترى من أحلام إن هذا المعبد المهيب الذى تراه فى أحلامها موجود بالفعل ومازال قائماً هناك فى أرض مصر هناك فى صعيدها موجود بكل التفاصيل التى تراها فى أحلامها موجود بكل دقة

17-وهنا تبدء مرحلة جديدة فى حياتها أكثر تشويقاً وغرابة،أصبحت إيدي طالبة بدوام جزئي في مدرسة بلايموث للفنون وبدأت في جمع الآثار المصرية وخلال الفترة التي قضتها في بورتسموث أصبحت جزءا من مجموعة مسرحية قامت بأداء مسرحية إيزيس وأوزوريس أخذت دور إيزيس وقامت بغناء الرثاء لوفاة أوزوريس.

18-في سن 27 بدأت العمل في لندن مع مجلة العلاقات العامة المصرية وقد كتبت مقالات ورسوم كاريكاتورية تعكس دعمها السياسي لمصر مستقلة خلال هذه الفترة التقت زوجها المستقبلي الطالب المصري"إمام عبد المجيد"كان يدرس فى لندن وواحد من الناشطين السياسيين الاوائل لمناهضة الإحتلال البريطانى لمصر

19-مصر في الرقت ده كان يحكمها وقتها الملك فؤاد.
وفى عام 1930 عاد "إمام" إلى القاهرة ودعى دوروثى لزيارة مصر "للمرة الأولى" وبعد هذا بعام تزوجا وكان مولودهم الأول والذى حرصت دوروثى أن يحمل إسم " سيتىّ Sety "وبهذا أصبحت تحمل إسم " أم سيتى "وهو الإسم الذى لازمها طيلة حياتها 👇

20-والذى عرفت به ودخلت عالم الإسطورة والخيال من أوسع أبوبه وأصبحت منذ ذلك الوقت تجسيد لفكرة التناسخ وعملت فى بدايات قدومها واقامتها فى مصر فى مجال المصريات وما يختص بالآثار المصرية ولعل ما أهلها لذلك هو اجادتها للغة الهيروغليفيه" لغة مصر القديمة"👇

21-والتى كانت تعرفها من قبل أن تتعلم مبادئها ورموزها فى بداية تعلمها ودراستها للمصريات وحضارة مصر في بلدها الأم بريطانيا.
افترقت دروثي وعبد المجيد وأصبحت من المطلقات وذهب هو للعمل في العراق وبعدها في عام 1936ذهبت مع ابنها الصغير لتعيش في الجيزة بالقرب من الأهرامات 👇

22-وسرعان ما أصبحت أول امرأة تستخدم من قبل وزارة الآثار المصرية وعملت مع د.سليم حسن وبعده د. فخري حيث ساعدت كرسامة فى تحرير وتصحيح كثيرا من نماذج وانماط الآثار المكتشفة فى الحفريات في الجيزة وكانت مساعدة كبيرة للباحثين المصريين وتصحيح لغتهم الإنجليزية 👇

23-وكتابة مقالات باللغة الإنجليزية للآخرين وتعلمت هي منهم تقنيات علم الآثار وبعدها وفي 3 مارس 1953غادرت أم سيتي البالغة من العمر 52 عاما وأقامت منزلها في أرابيت أبيدوس التي تقع في مهد الجبل بيجا-ذي-غاب، ابيدوس التى اعتقدتها واعتبرتها بلدها الأم الذى عاشت فيه من قبل.
👇

24-دوروثي سرعان ما اكتسب سمعة باعتبارها الناسخة المختصة فى هذا المجال مما ساهم فى شحذ مهاراتها في علم الآثار وخلال هذا الوقت التقت أيضا العديد من علماء المصريات في الجيزة وساهمت فى تطوير علم المصريات وساهمت بجهد وفير فى اخراج موسوعة دكتور سليم حسن وكذا أحمد فخري👇

25-عندما وصلت دروثي إلى مصر بلدها الحبيب كما تقول فى كتابها كان لديها شعور كبير في العودة إلى الوطن هذا الذى كانت تتعايش معه فى أحلامها التى ظلت تلازمها ولا تفارقها ابداً فى هذا الوقت كانت دوروثي لا تزال لديها أحلام ورؤى غريبة فقد كانت ترى ان سيتي الأول كان يزورها 👇

26-وان هناك امرأة مجهولة تدعي ذرع حور" كانت تروى وتملى عليها حكايتها التى روتها فى كتابها الذى نشر عام1981 "ابيدوس المدينة المقدسة "والتى كانت تجسد لها شخصيتها فى زمن غابر
المجهولة تأتى لها ليلا لتروى لها قصة حياتها السابقة في أبيدوس في عهد الملك سيتي الأول وعلاقتها مع الملك 👇

27-والذى تقول انهُ شاهدها بين الجوارى فى قصرة واعجب بها وكان يتواصل معها سراً وصارت هى محظية الملك وعشيقته السرية التى يأوى الى فراشها سراً
كانت "رع حور-ام سيتى" فتاة بسيطة من عامة الشعب وكانت تتمتع بقدر وفير من الجمال ربما كانت تشبهها إلى حدبعيد على حد روياتها 👇

28كانت تأخذها فى جولة فى شوارع وباحات وحوارى ابيدوس القديمة والتى تقول انها تعرفها جيداً لهذا كانت ترشد هيئة الاثار كثيراً فى تنقيبها
كما إنها ادعت أنها تعرف مقبرة اوزريس وكثيرا من عظماء ومشاهير ملوك مصر فى تلك الفترة لكنها لم تكشف عنها حرصاً على قدسية ومكانة هؤلاء فى نفسها👇

29-كانت معرفة "ام سيتىّ" العميقة بتفاصيل دقيقة عن معبد سيتى الأول بمنطقة ابيدوس هى المبرر الأقوى فى وجود بعضٌ من الحقيقة فى ادعائتها بأنها عاشت فى هذا الزمن وما كشفت عنه من أسرار هذه الحقبة من التاريخ وما تم اكتشافه من آثار وأسرار مجهولة يعد دليل على إن حكايتها تلمس جدار الواقع

30-بكثيرا من الرمزية التى تبدو غريبة ومبهمه،اذاً "ام سيتى"كانت تحمل روح عشيقة الملك سيتى الأول وهو ما يُطلق عليه دارسى العلوم الروحانية "تناسخ الأرواح "وبرغم ان هذا الأمر يعد مرفوض عندنا سواء من الناحية العقائدية أو العقلانية أو المنطقية إلا أن الأحداث التى تم تسجيلها لهذه السيدة

31-طوال فترة اقامتها فى ابيدوس والتى امتدت الى ما يناهز الربع قرن " 25 عام "كانت تكشف بجلاء عن معرفة عميقة وموثقة "بدقائق وتفاصيل المكان والتى كانت تكشف عنها الكشوفات الأثرية والأبحاث العلمية المعنية بمنطقة ابيدوس الأثرية 😕👇

32-كان لام سيتى طقوس خاصة تؤديها فى باحات معبد سيتى الأول ومعبد رمسيس الثانى تكاد تصل إلى نوع من التعبد ولا تدخل المعبد إلاعارية القدمين وتدور حول المعبد وأصبح المعبد مزار مقدس في حياتها وتلتزم بدقة بالتقويم المصري القديم مع مراعاة الأعياد والصلوات لأوزوريس في الأيام المقدسة.

33-أقامت فى منزل بسيط من الطوب اللبن في ظل الهيكل مع الحيوانات الأليفة المختلفة بما في ذلك سلسلة من القطط والحمير وأوزة وثعابين في بعض الأحيان طوال خمسة عشرون عاما عاشت بسعادة في أبيدوس ولكن في العقد الأخير أصبحت تعانى نوبات قلبية ثم كانت مقيدة مع كسر فى قدمها مما قيد حركتها

34-وقد قالت إنها بنيت مقبرة لنفسها ورفضت أن تدفن سواء في المقابر المسيحية أو مقابر المسلمين ولكنها كانت تريد أن تكون قريبة من هؤلاء الأصدقاء القدامى حيث كانت تشعر أنها تنتمي اليهم وإلى زمانهم.
زاع صيت أم سيتى وانتشر كثيرا وكان زوار منطقة ابيدوس من الأجانب أو المهتمين بالحضارة👇

35-يضعون زيارتها على رأس برنامجهم لزيارة المنطقة وقد تم تأليف الكثير من الكتب واعداد الكثير من الأبحاث عنها كما قام تلفزيون البى بى سى البريطانى بعمل فيلم وثائقى تسجيلى عنها اُذيع بعد وفاتها ويعد وثيقة هامة تؤرخ لها لأنه تم تصويره معها وما زالت معروفة فى ابيدوس" العرابة المدفونة"

36-رغم مرور ما يقرب من ثلاثون عام على وفاتها وما زال المنزل البسيط الذى كانت تعيش فيه موجودا يقوم الكثيرون بزيارته حتى الآن
توفيت أم سيتى21ابريل1981م دفنت فى مقبرتها التى اعدتها لنفسها قبل وفاتها والتى حرصت أن تكون بعيداً عن مقابر المسلمين والمسحيين قريبة من اهلها قدماء المصريين