بسم الله الرحمن الرحيم
زعم الجهمي المعتدي في تلبيسه على الناس لما تكلم مع أن الإمام مالك رضي الله عنه يؤول النزول
وهذا نسف الاستدلال بما ورد عن كاتبه حبيب
alkulify.blogspot.com
وكذلك شنع على العلامة ابن عثيمين رحمة الله عليه في مسألة الهرولة
وما درى الأحمق...
زعم الجهمي المعتدي في تلبيسه على الناس لما تكلم مع أن الإمام مالك رضي الله عنه يؤول النزول
وهذا نسف الاستدلال بما ورد عن كاتبه حبيب
alkulify.blogspot.com
وكذلك شنع على العلامة ابن عثيمين رحمة الله عليه في مسألة الهرولة
وما درى الأحمق...
أن ابن عثيمين وغيره من أئمة السنة ينطلقون في فهم النصوص بناء على تقديسها واحترامها والأخذ بظاهرها الذي هو لائق بالله جل وعلا
لم يدون ابن عثيمين في عقيدة له أن النصوص توهم التشبيه وأن الأدلة اللفظية لا تفيد اليقين وغيرها من زندقات الأشعرية الجهمية
لم يدون ابن عثيمين في عقيدة له أن النصوص توهم التشبيه وأن الأدلة اللفظية لا تفيد اليقين وغيرها من زندقات الأشعرية الجهمية
بالمناسبة
ها هو أبو إسماعيل الأنصاري الهروي الحنبلي يثبت صفة الهرولة كما في كتابه "الأربعون في دلائل التوحيد"
وكذلك ابن عثيمين شخصيا حكى قولي أهل السنة في هذه المسألة كما في القواعد المثلى
وليت شعري كيف يتجرأ من جعل الوحي تشبيها على أئمة الإسلام
ويزعم أنهم لم يعرفوا الحق!
ها هو أبو إسماعيل الأنصاري الهروي الحنبلي يثبت صفة الهرولة كما في كتابه "الأربعون في دلائل التوحيد"
وكذلك ابن عثيمين شخصيا حكى قولي أهل السنة في هذه المسألة كما في القواعد المثلى
وليت شعري كيف يتجرأ من جعل الوحي تشبيها على أئمة الإسلام
ويزعم أنهم لم يعرفوا الحق!
ثم كذب على أئمة الحنابلة
وزعم بأنهم في الغالب تأولوا النزول
وهذا كذب ظاهر صريح
ومصنفات الحنابلة في الاعتقاد ظاهرة بينة واضحة ولله الحمد
حتى مفوضهم لم يتأول النزول والمجيء ونحوها
فالله المستعان ما أكذب هؤلاء الحمقى وأجرأهم على الله ورسوله وأئمة المسلمين
يا رب ما أحلمك!
وزعم بأنهم في الغالب تأولوا النزول
وهذا كذب ظاهر صريح
ومصنفات الحنابلة في الاعتقاد ظاهرة بينة واضحة ولله الحمد
حتى مفوضهم لم يتأول النزول والمجيء ونحوها
فالله المستعان ما أكذب هؤلاء الحمقى وأجرأهم على الله ورسوله وأئمة المسلمين
يا رب ما أحلمك!
جاري تحميل الاقتراحات...