10 تغريدة 10 قراءة Feb 02, 2021
#شبهات_حول_الاسلام
#شبهات_حول_أمية_الرسول
شَغًب أصحاب الأباطيل على أمِّية الرسول (صلى) بذكر نص من كلامه، زعموا أن فيه شهادة على معرفة النبي (صلى) بالقراءة والكتابة، وهذا النص:
حين شارك في كتابة صلح الحديبية في رواية رواها البخاري عن البراء رضي الله عنه.
الرد:...
#يتبع👇
أولا: هذا الحديث بنفسه الذي يحتجّ به المنكرون لأميّة الرسول صلى الله عليه وسلم قد جاء فيه قول الراوي: "وليس يحسن يكتب"،
وهو مُثبت -بدلالة قاطعة- لأميّة الرسول صلى الله عليه وسلم.
#يتبع👇
ثانيا: ليست كلمة ((كتب)) في هذا الحديث قاطعة في الدلالة على أنّ الرسول (صلى) قد كتب الكلام التالي بنفسه، فإنّ العرب كانت تنسب الفعل إلى الرجل، إذا كان قد جاء به من ائتمر بأمره فيه؛
من ذلك ما رواه ((أنس بن مالك)) رضي الله عنه أنّ النبي"صلى" اتخذ ( خاتما...
#يتبع👇
من ذلك ما رواه ((أنس بن مالك)) رضي الله عنه أنّ النبي"صلى"اتّخذ ((خاتماً من فضّة، نقشه محمد رسول الله.)) ومعلوم أنّ الرسول لم يباشر ذلك بنفسه، وإنّما باشره غيره بطلبه.
ثالثا: جاءت الرواية عن ((البراء)) في صحيح ابن حبان مصرّحة أنّ الرسول كان آمرًا بالكتابة لا مباشرا لها.
#يتبع👇
رابعا: روى هذا الحديث ((المسور بن مخرمة)) و((مروان)) و((أنس بن مالك)) رضي الله عنهم أجمعين، واتفقت تلك الروايات كلها على أمر النبي لعلي بالكتابة...
(شاهد الصورة المرفقة)
#يتبع👇
خامسا: جاء في رواية البخاري أنّ الرسول قد قال:"فارنيه" وفي رواية مسلم "أرني مكانها" وفي ذلك دلالة على أنهّ لم يكن يعرف القراءة، فكيف سيجيد الكتابة؛ إذ إنّ من لا يقرأ لا يكتب؟!
#يتبع👇
سادسا: لو قبلنا الزعم أنّ الرسول صلى الله عليه وسلم قد باشر في هذه القصّة الكتابه بنفسه، فإنّ ذلك لا يرفع عنه الأميّة؛
(شاهد الصورة المرفقة)
#يتبع👇
الخلاصة:
1-"ليس يحسن يكتب"
2-الرسول كان آمرًا بالكتابة لا مباشرًا لها "وليس يحسن يكتب فامر"
3-في رواية البخاري"فارنيه"،وفي رواية مسلم "أرني مكانها"وفي ذلك دلالة على أنهّ لم يكن يعرف القراءة
هكذا يتبين أنه صلى الله عليه وسلم كان أميّا، وأن النص يكمل ما جاء بالقران بالتصريح باميته
من فضلك رتبها @rattibha

جاري تحميل الاقتراحات...