من المعينات على #الخشوع_في_الصلاة
انتظار الصلاة بعد الصلاة انتظار شوق وليس بالضرورة أن يكون انتظارا بالجسد فقط بمعنى أن يبقى المصلي في مصلاه بين صلاة وصلاة يذكر الله ويقرأ القرآن حتى لا يُفهم منه أن الدين دين قعود عن العمل والسعي والله عزوجل أمرنا بالسير في الأرض وطلب الرزق
1
انتظار الصلاة بعد الصلاة انتظار شوق وليس بالضرورة أن يكون انتظارا بالجسد فقط بمعنى أن يبقى المصلي في مصلاه بين صلاة وصلاة يذكر الله ويقرأ القرآن حتى لا يُفهم منه أن الدين دين قعود عن العمل والسعي والله عزوجل أمرنا بالسير في الأرض وطلب الرزق
1
من المعينات على #الخشوع_في_الصلاة
ترك فضول الكلام إذ كيف لنا أن نتوقع خشوعنا في الصلاة وقد أغلقنا للتو جوالنا بعد ساعة من أحاديث اللغو إن لم نقل الغيبة والنميمةوالشكاية!
وكيف نتوقع أن يكون خشوعنا في الصلاة وقد قمنا في آخر وقتها بتثاقل من أمام شاشةالتلفاز نتابع مباراة أو فيلما؟!
2
ترك فضول الكلام إذ كيف لنا أن نتوقع خشوعنا في الصلاة وقد أغلقنا للتو جوالنا بعد ساعة من أحاديث اللغو إن لم نقل الغيبة والنميمةوالشكاية!
وكيف نتوقع أن يكون خشوعنا في الصلاة وقد قمنا في آخر وقتها بتثاقل من أمام شاشةالتلفاز نتابع مباراة أو فيلما؟!
2
أمر #الخشوع كبير وشأنه خطير ولايتأتى إلا لمن وفقه الله
وحرمان الخشوع مصيبةكبيرة وخطب جلل ولذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في دعائه"اللهم إني أعوذ بك من قلب لايخشع"
والخاشعون درجات والخشوع عمل قلبي يزيد وينقص فمنهم من يبلغ خشوعه عنان السماء ومن يخرج من صلاته لم يعقل شيئا
3
وحرمان الخشوع مصيبةكبيرة وخطب جلل ولذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في دعائه"اللهم إني أعوذ بك من قلب لايخشع"
والخاشعون درجات والخشوع عمل قلبي يزيد وينقص فمنهم من يبلغ خشوعه عنان السماء ومن يخرج من صلاته لم يعقل شيئا
3
من المعينات على #الخشوع_في_الصلاة
حسن التهيئة والاستعداد للقاء الملك وذلك
بإحسان الطهارة المادية بإسباغ الوضوء فكمانحرص على الاغتسال والتطيب ولبس أجمل الثياب للقاءات البشر فالله أحق أن نقابله بوضوء يطهّر أعضاءنا التي كم عصيناه بها فنقف بين يديه وقد خفّ حمل الأوزار عن ظهورنا
4
حسن التهيئة والاستعداد للقاء الملك وذلك
بإحسان الطهارة المادية بإسباغ الوضوء فكمانحرص على الاغتسال والتطيب ولبس أجمل الثياب للقاءات البشر فالله أحق أن نقابله بوضوء يطهّر أعضاءنا التي كم عصيناه بها فنقف بين يديه وقد خفّ حمل الأوزار عن ظهورنا
4
حين نتوضأ مستحضرين عظيم فضل الوضوء والغايةمنه سندخل في أولى مراحل الخشوع لأننا سنواجه أنفسنا بكل عضو نغسله بما اقترفه من ذنوب وتعدّى به على حقوق فتنكسر النفس أمام عظيم سترالله ورحمته ومغفرته إذ كيف بقليل ماء يمحو زلّات وسيئات وذنوب؟!إنهاالرحمة التي يريدنا الله أن ندخل عليه بها
5
5
ومن المعينات على #الخشوع_في_الصلاة
إحسان الطهارة المعنوية بالتواضع لله تعالى وعدم الكِبر فإنه لايستقيم أن تقابل ملك الملوك وفي قلبك ذرة من كِبر تنسيك أنك بين يدي من تقول عنه:الله أكبر!
تواضعك يعني أنك مدركٌ أنك مجرد عبد تقف بين يدي سيّدك،ربّك الذي خلقك وهداك حتى تقف هذا الموقف
6
إحسان الطهارة المعنوية بالتواضع لله تعالى وعدم الكِبر فإنه لايستقيم أن تقابل ملك الملوك وفي قلبك ذرة من كِبر تنسيك أنك بين يدي من تقول عنه:الله أكبر!
تواضعك يعني أنك مدركٌ أنك مجرد عبد تقف بين يدي سيّدك،ربّك الذي خلقك وهداك حتى تقف هذا الموقف
6
لا يمكن أن تقابل الملك وقد كنت قبل لحظات تحتقر خادمك أو تتعالى على زميلك في العمل أو على موظف أو زوجك أو طلابك أو جارك ثم تنزع قناع الكِبر وترتدي قناع التواضع فتصلّي به! التواضع أخلاق تُكتسب إن لم تكن فيك ابتداء فاحرص عليها لتستشعر حلاوة العبادة لله الملك..
7
7
إذا تفكرنا حقًا في مفهوم الطهارة الماديةوالمعنوية وغاياتها ودروسها التربوية التي تزكينا جسدا وقلبا ونفسا فإننا نكون بذلك قد أدركنا أولى درجات الخشوع في الصلاة
نحن حين نستعد للقاء حبيب من البشر ينشغل فكرنا كله في تفاصيل اللقاء كيف يستقبلنا وكم سيطري على جمال مظهرنا وطيب رائحتنا!
8
نحن حين نستعد للقاء حبيب من البشر ينشغل فكرنا كله في تفاصيل اللقاء كيف يستقبلنا وكم سيطري على جمال مظهرنا وطيب رائحتنا!
8
الله عزوجل الملك أحق بانشغالنا كيف نرضيه وبأي حال ندخل عليه، ألم يوجهنا لذلك (يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد)؟ ومن أولى بالتزيّن للقائه من الله عزوجل الذي من أسمائه الجميل؟!
استعد للقاء الله رغبة في رضاه عن مظهرك وباطنك فإذا علم صدقك أسدل عليه ثوب الخشوع حِلية لك تصلي بها..
9
استعد للقاء الله رغبة في رضاه عن مظهرك وباطنك فإذا علم صدقك أسدل عليه ثوب الخشوع حِلية لك تصلي بها..
9
من المعينات على #الخشوع_في_الصلاة
التهيئة بتحديد ما سنقرأ فيها من آيات وهذه مسألة قلّ ما نلتفت لها فترانا ندخل في الصلاة فنقرأ الفاتحة وبعدها قصار السور وكأننا آلة تسجيل تم تشغيلها مع كلمة "الله أكبر" حتى لا يكاد أحدنا يذكر ماذا قرأ بعد الفاتحة!
10
التهيئة بتحديد ما سنقرأ فيها من آيات وهذه مسألة قلّ ما نلتفت لها فترانا ندخل في الصلاة فنقرأ الفاتحة وبعدها قصار السور وكأننا آلة تسجيل تم تشغيلها مع كلمة "الله أكبر" حتى لا يكاد أحدنا يذكر ماذا قرأ بعد الفاتحة!
10
لو أننا ذاهبون لمقابلة ملك من ملوك الدنيا أو رئيس أو مدير أو غيره فإننا نعدّ للكلام الذي سنقوله بين يديه ونختاره بعناية والله تعالى أحق أن نختار ما نتلوه بين يديه لنعيَه تماما بقلوبنا فإنما هو كلامه سبحانه أذِن لنا بتعبده به فلنحدد ما سنقرؤه في الركعة الأولى والثانية لنتدبره
11
11
ولأان التجربة خير برهان فلم لا نبدأ التجربة من اليوم وكل منا يحدد ما سيقرؤه في صلواته طيلة اليوم، الإخوة ملزمون في صلاة الجمعة بما يقرأ الإمام فلعل التجربة تكون في النوافل للإخوة وفي الفرائض والنوافل للأخوات
ثم لنقيّم هذه التجربة آخر اليوم فإن أثمرت شيئا من الخشوع نستمر بها
12
ثم لنقيّم هذه التجربة آخر اليوم فإن أثمرت شيئا من الخشوع نستمر بها
12
ومن المعينات على #الخشوع_في_الصلاة
الحرص على الحضور قبل موعدها ولو بدقائق كما نحرص على الحضور قبل موعد الطبيب أو موعد مقابلة عمل أو غيرها من مقابلات الدنيا فالصلاة التي عليها يتم تقييم أعمالنا كلها أولى أن نحضر لها قبل موعدها تهيئة للدخول بها وإظهارا لتعظيمنا لها وحرصنا عليها
13
الحرص على الحضور قبل موعدها ولو بدقائق كما نحرص على الحضور قبل موعد الطبيب أو موعد مقابلة عمل أو غيرها من مقابلات الدنيا فالصلاة التي عليها يتم تقييم أعمالنا كلها أولى أن نحضر لها قبل موعدها تهيئة للدخول بها وإظهارا لتعظيمنا لها وحرصنا عليها
13
فالصلاة أولوية في حياتنا وليست مجرد 5محطات يومية مفروضة علينا في أوقات محددة، هي ليست وظيفة آلية نؤديها والسلام!
الصلاة عبادة روحية تحتاج بعض الوقت قبل الدخول إليها تستجمع نفسك ومشاعرك وتجمع شتات فكرك الذي يطوف الأرض شرقا وغربا فتصفّي ذهنك من كل عالق دنيوي وتعرج بروحك قليلا!
14
الصلاة عبادة روحية تحتاج بعض الوقت قبل الدخول إليها تستجمع نفسك ومشاعرك وتجمع شتات فكرك الذي يطوف الأرض شرقا وغربا فتصفّي ذهنك من كل عالق دنيوي وتعرج بروحك قليلا!
14
هذه كانت بعض المعينات على #الخشوع_في_الصلاة تهيئة واستعدادا لها قبل إقامتها فعسى أن أكون قد وفقت في تذكير نفسي ومن يتابعني مشكورا لعل الله عزوجل يُكرمنا بإلقاء الخشوع في قلوبنا
غدا إن شاء الله موعدنا مع المعينات على الخشوع في الصلاة نفسها فانتظروني جزاكم الله خيرا وتقبل صلاتكم
15
غدا إن شاء الله موعدنا مع المعينات على الخشوع في الصلاة نفسها فانتظروني جزاكم الله خيرا وتقبل صلاتكم
15
أضيف بعض المعينات على #الخشوع_في_الصلاة
التهيئة لها باستحضار شعور الامتنان لله عزوجل أن أذن لنا أن نقف بين يديه بينما كثير من الخلق قد حُرموا هذه المنّة
التهيئة باختيار مكان هادئ في البيت وجعله محرابا للصلاة بعيدا عن الضجيج
ترك الجوال خارج الغرفة التي تصلي فيها
16
التهيئة لها باستحضار شعور الامتنان لله عزوجل أن أذن لنا أن نقف بين يديه بينما كثير من الخلق قد حُرموا هذه المنّة
التهيئة باختيار مكان هادئ في البيت وجعله محرابا للصلاة بعيدا عن الضجيج
ترك الجوال خارج الغرفة التي تصلي فيها
16
ومن التهيئة قبل الصلاة إبلاغ أهل البيت أنك ذاهب للصلاة وترغب بعدم الازعاج أعجبتني إحدى الأخوات تعلق على باب غلافتها لافتة"ممنوع الإزعاج" كالتي تستعمل في غرف الفنادق وما أجمل هذا الشعور أنك تريد خلوة لا تسمح لأحد بأن يعكر صفوها! فنحن نحرص على عدم الإزعاج في لقاءاتنا بالبشر!
17
17
ومن التهيئة أن توطن نفسك أنك ستأخذ ما تحتاجه من في صلاتك فلا شيء أهمّ من قيامك بين يدي ربك ولنعلم أن كل ما نستعجل صلاتنا لأجله هو بيد من نصلي بين يديه!
لن يضير الأولاد أن ينتظروا بضع دقائق!
ولا بأس أن تتأخر الزيارة والتسوق بضع دقائق!
ما أنت فيه أعظم ويستحق التأني فيه لا العجلة
18
لن يضير الأولاد أن ينتظروا بضع دقائق!
ولا بأس أن تتأخر الزيارة والتسوق بضع دقائق!
ما أنت فيه أعظم ويستحق التأني فيه لا العجلة
18
من المعينات على #الخشوع_في_الصلاة أثناء الصلاة في كل أركانها وواجباتها وحركاتها وأقوالها ابتداء من "الله أكبر" وانتهاء بـ"السلام عليكم ورحمة الله"
كثير ما يفهم الخشوع على أنه حالة من حالات التصوّف يغيب فيها عقل الإنسان لشدة تأثره وهذا أمر غير مطلوب فليس في ديننا رهبانية زائفة
19
كثير ما يفهم الخشوع على أنه حالة من حالات التصوّف يغيب فيها عقل الإنسان لشدة تأثره وهذا أمر غير مطلوب فليس في ديننا رهبانية زائفة
19
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "صلّوا كما رأيتموني أصلّي" وقد نقل لنا صحابته والتابعين هيئة صلاته حركة حركة وليس فيها ذرة من تصوّف، فلننتبه!
الخشوع في الصلاة أمر قلبي ينعكس على الجوارح لا العكس وهذه نقطة مهمة في موضوع الخشوع خاصة أثناء الصلاة.
20
الخشوع في الصلاة أمر قلبي ينعكس على الجوارح لا العكس وهذه نقطة مهمة في موضوع الخشوع خاصة أثناء الصلاة.
20
فمن المعينات على #الخشوع_في_الصلاة الحرص على الطمأنينة والتي هي ركن من أركان الصلاة لا تصح الصلاة بدونها وهو من أكثر الأركان التي فرّطنا فيها حتى أن البعض لا يعلم أنها ركن في الصلاة.
إن الطمأنينة في كل جزئية في الصلاة سواء كان حركة أو قولا مفتاح الخشوع أثناء الصلاة
21
إن الطمأنينة في كل جزئية في الصلاة سواء كان حركة أو قولا مفتاح الخشوع أثناء الصلاة
21
الطمأنينة في كل جزئية من الصلاة تجعلك هادئ القلب مستحضرا ما أنت فيه من موقف عبوديتك لله الملك ومشهد الهيبة وأنت في لقائه
وكلنا سمع حديث المسيء صلاته كيف أمره النبي أن يعيد صلاته لأنه لم يرى منه طمأنينة بل لعله كان يصلي كصلاة بعضنا نقر الديك! ولولا أن الأمر مهم لما نبّه عليه
22
وكلنا سمع حديث المسيء صلاته كيف أمره النبي أن يعيد صلاته لأنه لم يرى منه طمأنينة بل لعله كان يصلي كصلاة بعضنا نقر الديك! ولولا أن الأمر مهم لما نبّه عليه
22
الطمأنينة في تكبيرة الإحرام تجعلك تعي معنى ما تقول وتكبّر الله تعالى في قلبك وأنت ترفع يديك حذو منكبيك!
الطمأنينة في دعاء الاستفتاح تجعلك تستشعر انك تستأذن على ربك وتثني عليه قبل أن تبدأ بالمناجاة!
الطمأنينة في قرآءتك للفاتحة تعرج بقلبك حقا وكأنك بين يدي الله تخاطبه ويخاطبك
23
الطمأنينة في دعاء الاستفتاح تجعلك تستشعر انك تستأذن على ربك وتثني عليه قبل أن تبدأ بالمناجاة!
الطمأنينة في قرآءتك للفاتحة تعرج بقلبك حقا وكأنك بين يدي الله تخاطبه ويخاطبك
23
الطمأنينة في قرآءتك لآيات بعد الفاتحة تجعلك تتفكر وتتدبر في كلام الله تعالى وتتعبده بكلامه العظيم سبحانه!
الطمأنينة في ركوعك تجعلك تتذوق معنى عظمة الله تعالى والركوع هو أكثر ركن لا نخشع فيه مع أنه مقام تعظيم لله!
الطمأنينة في رفعك من الركوع تجعلك حامدا لله بكل قلبك وجوارحك
24
الطمأنينة في ركوعك تجعلك تتذوق معنى عظمة الله تعالى والركوع هو أكثر ركن لا نخشع فيه مع أنه مقام تعظيم لله!
الطمأنينة في رفعك من الركوع تجعلك حامدا لله بكل قلبك وجوارحك
24
الطمأنينة في سجودك تجعلك تعرف حجمك وذلّك بين يدي ربك الأعلى وتستشعر القرب (فاسجد واقترب) فينطلق التسبيح من قلبك قبل لسانك، ومقام الذلّ والافتقار يجعلك تسأل الله حاجتك فهنا في هذا الموقف لا رياء ولا سمعة، إنما إخلاص قلب وإخلاص جوارح وإخلاص دعاء..
25
25
الطمأنينة في جلستك بين السجدتين تعطيك الفرصة لتلتقط أنفاسك بعد عظمة لحظة السجود فتستغفر الله ثم تطلب المزيد فتسجد ثانية لشوقك للقرب من الله!
وهكذا باقي الركعات حتى تصل لسجدة التشهّد حيث الطمأنينة فيها تلخّص حالك منذ ابتداء الصلاة وكأنها كلمات الوداع قبل الإنصراف من عظمة اللقاء
26
وهكذا باقي الركعات حتى تصل لسجدة التشهّد حيث الطمأنينة فيها تلخّص حالك منذ ابتداء الصلاة وكأنها كلمات الوداع قبل الإنصراف من عظمة اللقاء
26
هذه بعض آثار الطمأنينة الركن المنسيّ في صلاتنا -إلا من رحم ربي-
إن مجرد الحديث عن آثار الطمأنينة يحرك قلوبنا اللاهية الغافلة عن إدراك معنى وعظمة وأهمية الصلاة في حياتنا وعظيم حاجتنا لها، الله تعالى غني عن صلاتنا ثمراتها عائدة علينا نحن بالنفع وعلى من حولنا لأنها تهذّب أخلاقنا
27
إن مجرد الحديث عن آثار الطمأنينة يحرك قلوبنا اللاهية الغافلة عن إدراك معنى وعظمة وأهمية الصلاة في حياتنا وعظيم حاجتنا لها، الله تعالى غني عن صلاتنا ثمراتها عائدة علينا نحن بالنفع وعلى من حولنا لأنها تهذّب أخلاقنا
27
بالله عليكم، أليست الصلاة بطمأنينة أجمل وأكثر فائدة لنا من صلاة كنقر الديك، صلاة المستعجل المسيء صلاته؟!
بهذه المعاني نفهم معنى: "صلّوا صلاة مودّع"
نحتاج أن ننظر لكل صلاة على أنها آخر صلاة لنا عندها سنحرص على الطمأنينة فيها لتكون أجمل صلاة وأخشع صلاة وأكثرها أجرا عند الله.
28
بهذه المعاني نفهم معنى: "صلّوا صلاة مودّع"
نحتاج أن ننظر لكل صلاة على أنها آخر صلاة لنا عندها سنحرص على الطمأنينة فيها لتكون أجمل صلاة وأخشع صلاة وأكثرها أجرا عند الله.
28
من المعينات على #الخشوع_في_الصلاة
أثناء الصلاة وقبلها وبعدها هو استشعار معنى أسماء الله الحسنى إن لم يكن كلّها فعلى الأقل تلك الأسماء التي نكررها في كل صلاة:
الله أكبر
الرحمن الرحيم
رب العالمين
مالك يوم الدين
العظيم
الأعلى
والأسماء التي في الآيات التي نتلوها بعد الفاتحة
29
أثناء الصلاة وقبلها وبعدها هو استشعار معنى أسماء الله الحسنى إن لم يكن كلّها فعلى الأقل تلك الأسماء التي نكررها في كل صلاة:
الله أكبر
الرحمن الرحيم
رب العالمين
مالك يوم الدين
العظيم
الأعلى
والأسماء التي في الآيات التي نتلوها بعد الفاتحة
29
وقد عرّفنا الله عز وجلّ في القرآن عن نفسه وصفاته وأسمائه لنتعبده بها وتعظّمه بها وتقرّ في قلوبنا معرفته سبحانه حقًا وكلما تعرفنا عليه أكثر ازددنا تعلّقًا به وتعظيمًا وتنزيها له وخشية وخوفا منه ومهابة له ولجوءًا إليه جلّ جلاله وتضرّعًا إليه وعبادة له بهذه الأسماء
30
30
والصلاة بين يدي الله العظيم الذي له الأسماء الحسنى مستحضرا عظمته هي صلاة عبد خاضع لربه طوعًا وحبّا معترفًا له بكل صفات جلاله وأسمائه وقدرته وعظمته ومستحضرا عظمة الوقوف بين يديه يوم القيامة حيث لا نملك أن نتفوه بكلمة إلا بإذنه ونحن في الصلاة نناجيه وندعوه بما شئنا
31
31
نحن بحاجة أن نتلقى من أنوار أسماء الله الحسنى ما يغنينا عن كل نور ونتزود من معين الجلال والجمال في أسمائه ما يملأ قلولنا رضى وسكينة ورجاء ويقينًا وعزيمة وقوة نتزود بها على مشاق الدنيا فإذا كان تأثير القرآن الكريم كلام الله يصدّع الجبال فتخرّ خاشعة فما حال قلوبنا مع أسمائه؟!
32
32
رحلة المصلي الخاشع مع أسماء الله الحسنى رحلة يومية متكررة ينبغي له فيها أن يستبشر بها فالفرح بالله أعلى مقامات العبادة كما قال ابن القيم. ومع فرحه بالله يستشعر العبد عجزه أمام عظمة الله فيزداد به تعلقًا فيعيش المصلي بين فرح بالله ولقائه ولجوء لله القوي المالك لكل شيء.
33
33
مقام الألوهية (الله) سبحانه خالق كل شيء وإله كل شيء لا إله إلا هو وحده لا شريك له ولا معبود بحق سواه، أعلِن عهد التوحيد له وجدد الإقرار له بالألوهية المطلقة
34
34
مقام الربوبية (رب العالمين) مقام التربية والعناية والرزق وتدبير الأمر وتسخير ما في السموات والأرض للمخلوقين، الرب المربي السيد الرزاق الوهاب المدبر لشؤون خلقه... فتعرّض لنفحات الرب والجأ إليه وتوكل عليه وأحسن الظن به في كل أمرك..
35
35
مقام الرحمة (الرحمن الرحيم)الرحمة العامة بالخلق جميعا والرحمة الخاصة بالمؤمنين منهم ومن رحمة الرحيم بالمؤمنين هدايته لهم ورعايته لهم حتى يستقيموا على صراطه المستقيم.
استشعر عناية الله تعالى الخاصة بك ورحمته التي غمرك بها باسميه الرحمن الرحيم زأقبل عليه إقبال العبد الممتنّ لربه
36
استشعر عناية الله تعالى الخاصة بك ورحمته التي غمرك بها باسميه الرحمن الرحيم زأقبل عليه إقبال العبد الممتنّ لربه
36
مقام التمجيد (مالك يوم الدين) له وحده ملك الدنيا والآخرة، هو سبحانه يبعث الخلق ويجمعهم ويحاسبهم لا يظلم منهم أحدا
ذكّر نفسك دائما بهذا اليوم وأيقظ قلبك الغافل عنه وراقب عملك وقولك وانظر أين سيوضع في يوم الدين؟ في ميزان حسناتك أو سيئاتك؟ ذكّر نفسك بقيامك بين يدي مالك يوم الدين
37
ذكّر نفسك دائما بهذا اليوم وأيقظ قلبك الغافل عنه وراقب عملك وقولك وانظر أين سيوضع في يوم الدين؟ في ميزان حسناتك أو سيئاتك؟ ذكّر نفسك بقيامك بين يدي مالك يوم الدين
37
مقام التعظيم (سبحان ربي العظيم) عظّم الله في قلبك وفي جوارحك وفي قولك وتأمل عظمة العظيم من حولك، عظيم خلقه في الكون وعظيم خلقه في نفسك أنت وفي جسدك، وتواضع للعظيم وحذار من الطغيان أمام اسم الله العظيم...
38
38
مقام الخضوع والتذلل(سبحان ربي الأعلى)خضوع تام للأعلى سبحانه واستسلام بكل ذرة من قلبك وجوارحك
تعلم من اسم العليّ أن تتبرأ من حولك وقوتك فأنت والمخلوقات والكون كله في قبضته فلا تتكبر ولا تترفع على خلقه ولا على أوامره
امتثل للأعلى بالسمع والطاعة في كل أمر ونهي تكن من الفائزين
39
تعلم من اسم العليّ أن تتبرأ من حولك وقوتك فأنت والمخلوقات والكون كله في قبضته فلا تتكبر ولا تترفع على خلقه ولا على أوامره
امتثل للأعلى بالسمع والطاعة في كل أمر ونهي تكن من الفائزين
39
وهكذا عندما تستحضر وأنت قائم في صلاتك بين يدي الله أنه جلّ جلاله الله الذي له الأسماء الحسنى ستذوق لذة الخشوع بين يدي الله وستعرف معنى العبودية الحقّة وستفرح بتشريف الله لك أن تكون من عباده (قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون)
40
40
إذا حلقت في سماء الخشوع لله باستحضار معاني أسمائه التي تكررها في كل ركعة ورغبت بالمزيد فانتق من الآيات ما فيه مزيد من أسمائه: آية الكرسي، خواتيم سورة الحشر وغيرها ولا تسل عن درجات الخشوع التي سترتفع بك في مقامات العبودية والخشية والخضوع لله الذي له الأسماء الحسنى
41
41
إلهٌ هذه بعض صفاته وهذه بعض أسمائه، إله بهذا الجلال والجمال والعظمة والهيبة والعزة والقدرة والقدسية والرحمة ألا يُتشوق للقائه؟! ألا يُرجى رضاه وعفوه؟! ألا يخشع الكون لجلاله؟! أفلا يقف العبد بين يديه في صلاته خاشعًا خاضعًا طائعًا مقبلًا عليه بكل ذرة من جسده وروحه؟!
42
42
اللهم إني أسألك بأسمائك الحسنى وصفاتك العلا أن تعرّفنا بك وتجعلنا ممن يتقرب إليك بأسمائك وصفاتك ويتخلق بها ويعظمها ويتعبدك بها ويدعوك بها يا ذا الجلال والإكرام فيخضع قلبه وجوارحه وتخشع حتى لتكاد تتصدع من خشيتك..
43
43
ومن المعينات على #الخشوع_في_الصلاة
أثناء الصلاة: الوعي بما نقول وما نفعل، قال تعالى:
(يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى)
أول مرحلة من مراحل تحريم الخمر، النهي عن قرب الصلاة في حالة السُكر والعلّة أن السكران لا يعي ما يقول
44
أثناء الصلاة: الوعي بما نقول وما نفعل، قال تعالى:
(يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى)
أول مرحلة من مراحل تحريم الخمر، النهي عن قرب الصلاة في حالة السُكر والعلّة أن السكران لا يعي ما يقول
44
ونحن اليوم للأسف كثيرا ما نقرب الصلاة ونحن في حالة سكر بدون خمر، أسكرتنا الدنيا وهمومها وغمومها واللهث وراء متاعها الزائل وبهرجتها التي أعمت العيون وأسكرت العقول فقست القلوب!
حين نكون في الصلاة فنحن مسؤولون عن كل كلمة وكل حركة نقولها ونقوم بها فنحن نخاطب الملك سبحانه!
45
حين نكون في الصلاة فنحن مسؤولون عن كل كلمة وكل حركة نقولها ونقوم بها فنحن نخاطب الملك سبحانه!
45
الوعي بكل كلمة نقولها تجعلنا مستحضرين الموقف المهيب الذي نقفه بين يدي الله تعالى فكما نحرص على كلامنا أمام رئيس في العمل أو وزير فحرصنا عليه في الصلاة أولى وأهمّ.
الوعي بحركات الصلاة يجعلنا نستحضر اختلاف الموقف بين قيام وركوع وسجود وجلوس ولكل موقف مقامه ومقاله اللائق به
46
الوعي بحركات الصلاة يجعلنا نستحضر اختلاف الموقف بين قيام وركوع وسجود وجلوس ولكل موقف مقامه ومقاله اللائق به
46
وهذا الوعي يستجلب خشوع الثناء في دعاء الاستفتاح
وخشوع المناجاة في التلاوة
وخشوع التعظيم في الركوع
وخشوع الحمد في الرفع من الركوع
وخشوع التذلل في السجود
وخشوع التحية والاستئذان في جلسة التشهد الأخير
وخشوع الانصراف من لقاء الملك
وخشوع الاستغفار والدعاء بعده
47
وخشوع المناجاة في التلاوة
وخشوع التعظيم في الركوع
وخشوع الحمد في الرفع من الركوع
وخشوع التذلل في السجود
وخشوع التحية والاستئذان في جلسة التشهد الأخير
وخشوع الانصراف من لقاء الملك
وخشوع الاستغفار والدعاء بعده
47
رزقني الله وإياكم قلوبا واعية وعقولا متيقظة وألسنة تقول ما تعي وتدرك عسى أن يمنّ الله تعالى علينا بصلاة خاشعة تكون شاهدة لنا يوم القيامة لا شاهدة علينا..
إن الوصول لحالة الخشوع الكامل أمر ليس باليسير ولكننا نستعين بالله لنخطو كل يوم خطوة على طريق الخشوع والتوفيق من الله وحده
48
إن الوصول لحالة الخشوع الكامل أمر ليس باليسير ولكننا نستعين بالله لنخطو كل يوم خطوة على طريق الخشوع والتوفيق من الله وحده
48
جاري تحميل الاقتراحات...