الدين
أدوار الجنس
الثقافة
حقوق المرأة
قضايا اجتماعية
النسوية
دراسات النوع الاجتماعي
مساواة الجنسين
وجهات النظر الدينية
من الآخر ولأُريح النسويات :
هذا المستخدم( نور) خادمة لرجل قوام مُتسيد في بيته
أميري وسيدي
قائم بحقوقي كاملة
قائمة أنا بحقوق زوجي كاملة ولله الحمد
الأمر أمره
الرأي رأيه
تابعه لزوجي غير متبوعه
مُعلمة لي حق التصرف كامل في مالي
ولو قال لي زوجي أتركي وظيفتك لتركتها غير مأسوف عليها ❤️
هذا المستخدم( نور) خادمة لرجل قوام مُتسيد في بيته
أميري وسيدي
قائم بحقوقي كاملة
قائمة أنا بحقوق زوجي كاملة ولله الحمد
الأمر أمره
الرأي رأيه
تابعه لزوجي غير متبوعه
مُعلمة لي حق التصرف كامل في مالي
ولو قال لي زوجي أتركي وظيفتك لتركتها غير مأسوف عليها ❤️
نعم ( خادمة لزوجي ) ولست أعز من أمهات المؤمنين !
كن يقمن على خدمة بيت رسول الله-صلى الله عليه وسلم!!
- في الصحيحين من حديث أم المؤمنين عائشة-رضي الله عنها- قالت :
كن نعد لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - سواكه وطهوره فيبعثه الله من الليل ما يشاء ،
كن يقمن على خدمة بيت رسول الله-صلى الله عليه وسلم!!
- في الصحيحين من حديث أم المؤمنين عائشة-رضي الله عنها- قالت :
كن نعد لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - سواكه وطهوره فيبعثه الله من الليل ما يشاء ،
قال الإمام ابن القيم-رحمه الله
فإن ترفهت المرأة وقام الرجل بكنس بيته وطهي طعامه والعجن والخبز فذلك هو المنكر
أي ذلك هو المنكر الذي لم يأذن الله به ، فالمرأة تقوم بما فطرها الله عليه
والرجل يقوم بما فطره الله عليه
وليس من الفطرة أن الرجل هو الذي يخدم نفسه وهو الذي يقوم برعاية بيته
فإن ترفهت المرأة وقام الرجل بكنس بيته وطهي طعامه والعجن والخبز فذلك هو المنكر
أي ذلك هو المنكر الذي لم يأذن الله به ، فالمرأة تقوم بما فطرها الله عليه
والرجل يقوم بما فطره الله عليه
وليس من الفطرة أن الرجل هو الذي يخدم نفسه وهو الذي يقوم برعاية بيته
فإن قالت المرأة أخدم نفسك أو افعل ما تشاء ! فقد كبرت كلمة تخرج من فمها حينما تخرج عن فطرتها !!
وتباً لها من امرأة تسيء إلى بعلها وتنتزع الرضا منه الذي يكون سبباً في دخول جنة الله-عز وجل-
قال-صلى الله عليه وسلم - :
(( أيما امرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة )) .
وتباً لها من امرأة تسيء إلى بعلها وتنتزع الرضا منه الذي يكون سبباً في دخول جنة الله-عز وجل-
قال-صلى الله عليه وسلم - :
(( أيما امرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة )) .
ولما رأى رسول الله أسماء رضي الله عنها
والعلف على رأسها والزبير معه : لم يقل له : لا خدمة عليها ، وأن هذا ظلم لها ،
بل أقره على استخدامها ،
وأقر سائر أصحابه على استخدام أزواجهم ، مع علمه بأن منهن الكارهة والراضية ،
هذا أمر لا ريب فيه ..
والعلف على رأسها والزبير معه : لم يقل له : لا خدمة عليها ، وأن هذا ظلم لها ،
بل أقره على استخدامها ،
وأقر سائر أصحابه على استخدام أزواجهم ، مع علمه بأن منهن الكارهة والراضية ،
هذا أمر لا ريب فيه ..
جاري تحميل الاقتراحات...