صاحبت كتاب (أصول القانون) للأب الروحي لقانونيّ العرب عبدالرزاق السنهوري ،وأحمد ابوستيت فوجدت فيه من الفوائد والقواعد ما لا يمكن جعله حبيساً لصفحات الكتاب، فمن حقه على من استفاد منه نشر فوائده.
لذا كانت هذه الإجازة فرصة للإبحار في هذا الكتاب،وهذه لآلئ التقطتها
#من_بحر_السنهوري .
لذا كانت هذه الإجازة فرصة للإبحار في هذا الكتاب،وهذه لآلئ التقطتها
#من_بحر_السنهوري .
بدايةُ تجدر الإشارة إلى أنّ هذا الكتاب أكبر من مدخل أو أصول، ففيه آراء ومناقشات عميقة، وهذا العمق نابع عن قوة طلبة ذلك الجيل.
ولا يشترط الاتفاق مع كل ما ذُكر بل هناك آراء لا يمكن التسليم بها وخاضعة للنظر،ومن عيوب الكتاب حواشيه الفرنسية!
ولعل أحدهم يقوم بتنقيحه.
#من_بحر_السنهوري
ولا يشترط الاتفاق مع كل ما ذُكر بل هناك آراء لا يمكن التسليم بها وخاضعة للنظر،ومن عيوب الكتاب حواشيه الفرنسية!
ولعل أحدهم يقوم بتنقيحه.
#من_بحر_السنهوري
نقل عن بعض فقهاء القانون الفرنسي تشبيه متون القانون بمتن الآجرومية ،وهو عبارة عن متن في علم النحو أتقن بعض المستشرقين دراسته ليكون لهم مدخلاً على كتب الشريعة!
وهذا التشبيه دقيق جداً لأنهما (القانون والنحو) يقومان على التنظيم ، أحدهما للألسنة والآخر للسلوك.
#من_بحر_السنهوري
وهذا التشبيه دقيق جداً لأنهما (القانون والنحو) يقومان على التنظيم ، أحدهما للألسنة والآخر للسلوك.
#من_بحر_السنهوري
أشار إلى منهجية كليات الحقوق الفرنسية في تدريس القانون،فذكر أنه لا توجد في الدراسة الجامعية -حتى ١٩٥٠م- أي مقررات تتعلق بالمدخل أو المقدمة في القانون،وإنما يبدأ الطالب بالنظريات القانونيةمباشرة بلا مقدّمات!
حجتهم أن المقدمات والمداخل بدهيّات لا تخفى حتى تُدّرس!
#من_بحر_السنهوري
حجتهم أن المقدمات والمداخل بدهيّات لا تخفى حتى تُدّرس!
#من_بحر_السنهوري
أشار إلى ملمح دقيق ينفي تبعية التشريع الإسلامي للقانون الروماني -كما زعم البعض!- ذلك أن في التشريع الإسلامي علم مستقل اسمه (أصول الفقه) وهو علم يمنح الناظر في نصوص الوحي الأدوات والآليات التي يتعامل فيها مع النص،وهذه العلم ونظيره لم يكن له وجود لدى غيرنا مطلقاً.
#من_بحر_السنهوري
#من_بحر_السنهوري
وهم - رحمه الله - في متابعة غيره من الكُتّاب في نسبة نشأة القانون الدولي إلى ( هوبز وجريسيوس) ونشأة القانون الدستوري إلى ( لوك وجاك روسو)!!
والواقع أنّ كلّاً من الفرعين ( الدستوري والدولي) نشأتهم الفعلية - بعدالتها - كانت من التشريع الإسلامي ، بمفهومها لا اسمها.
#من_بحر_السنهوري
والواقع أنّ كلّاً من الفرعين ( الدستوري والدولي) نشأتهم الفعلية - بعدالتها - كانت من التشريع الإسلامي ، بمفهومها لا اسمها.
#من_بحر_السنهوري
حيث أسّس فقهاء الإسلام -كالسرخسي والأوزاعي وابن نجيم- لقواعد تحكم العلاقات الدولية في زمن السلم(القانون الدولي)وفي زمن الحرب(القانون الإنساني).
وأسس آخرون -كالماوردي والجويني وابن خلدون- لقواعد تحكم علاقة الحاكم بالمحكوم (القانون الدستوري).
وتجاهُل كامل هذا التراث لا شك أنه وهم!
وأسس آخرون -كالماوردي والجويني وابن خلدون- لقواعد تحكم علاقة الحاكم بالمحكوم (القانون الدستوري).
وتجاهُل كامل هذا التراث لا شك أنه وهم!
أبدع أستاذنا في تعاطيه الفلسفي لجزئية(العرف)بطرحه مسألة:
هل أصبح العرف قانوناً لأن المحاكم طبّقته فصار بذلك مصدراً؟
أم أنّ العرف لكونه مصدراً عملت به المحاكم؟
معنى سؤاله:أيهما سبق الآخر؟
وإن كانت مناقشته نظريةفلسفية إلا أنّ تحليله وذكره الآراء أكسبه متعة معرفية.
#من_بحر_السنهوري
هل أصبح العرف قانوناً لأن المحاكم طبّقته فصار بذلك مصدراً؟
أم أنّ العرف لكونه مصدراً عملت به المحاكم؟
معنى سؤاله:أيهما سبق الآخر؟
وإن كانت مناقشته نظريةفلسفية إلا أنّ تحليله وذكره الآراء أكسبه متعة معرفية.
#من_بحر_السنهوري
أشار في حاشيةص١٢٨ إلى ما ذكره الفقيه القانوني الفرنسي لامبير عن نموذج معتبر من نماذج استنباط الأحكام وذلك "بوجوب استنباط الأحكام القانونيةبطريق البحث العلمي الحر،وهو ما سار عليه أبوحنيفةفي استنباط الأحكام الفقهية".
وهذه المنهجيات مواطن بحث ثريةتقل الإشارة إليها.
#من_بحر_السنهوري
وهذه المنهجيات مواطن بحث ثريةتقل الإشارة إليها.
#من_بحر_السنهوري
وصف بعض تشريعات سيدنا عمر بن الخطاب بأنها "نسخٌ لبعض الأحكام عن النبي ﷺ !" وهذا الوصف لا يُسلّم له،فالنسخ شرعاً وقانوناً يكون من ذات المشرّع.
وأما فعل عمر رضي الله عنه فهو اجتهاد وفق الأدوات التشريعيةالتي أتاحها المشرّع سبحانه من القياس وإعمال المصالح والمفاسد.
#من_بحر_السنهوري
وأما فعل عمر رضي الله عنه فهو اجتهاد وفق الأدوات التشريعيةالتي أتاحها المشرّع سبحانه من القياس وإعمال المصالح والمفاسد.
#من_بحر_السنهوري
أبدع في الحديث عن العلاقةبين(الفقه والقانون والقضاء)ومواطن الشبه والاختلاف بينهما،استغرق ذلك قرابة١٠٠صفحة،استهلّها بقوله"الفقه هو المظهر العلمي للقانون، والقضاء هو المظهر العملي له".
وإبراز هذه الجزئيةاليوم كفيلٌ بأن يزيل الكثير من التداخل الأكاديمي الحاصل فيها.
#من_بحر_السنهوري
وإبراز هذه الجزئيةاليوم كفيلٌ بأن يزيل الكثير من التداخل الأكاديمي الحاصل فيها.
#من_بحر_السنهوري
عاب على مصادر القانون غموضها وضبابيتها،وأثر هذه الضبابيةعلى عمل القاضي،وقد أرفقت ملخص كلامه لأهمية.
وتجدر الإشارةإلى أن هذا التماهي سلمت منه مصادر التشريع -الأصليةوالفرعية- فهي واضحةالمعالم ظاهرةالتفصيل، بل بلغت درجة من الوضوح أن أفرد العلماء لها علماً مستقلاً يعرف ب(أصول الفقه).
وتجدر الإشارةإلى أن هذا التماهي سلمت منه مصادر التشريع -الأصليةوالفرعية- فهي واضحةالمعالم ظاهرةالتفصيل، بل بلغت درجة من الوضوح أن أفرد العلماء لها علماً مستقلاً يعرف ب(أصول الفقه).
واكتفي بما ذُكِر أعلاه ولعله قريباً تُدرج مجموعة أخرى من تلك الفوائد في هذا الوسم.
والحقيقة أن فوائد هذا الكتاب جليلة جداً،فقد كُتب بأيدي عمالقة هذا الفن وأساتذته-رحمهم الله-وما ذُكر أعلاه عبارة عن قطرات من بحرهم، فلهم تحريرات عميقةتضيق مساحة تويتر عن إيصالها.
#من_بحر_السنهوري
والحقيقة أن فوائد هذا الكتاب جليلة جداً،فقد كُتب بأيدي عمالقة هذا الفن وأساتذته-رحمهم الله-وما ذُكر أعلاه عبارة عن قطرات من بحرهم، فلهم تحريرات عميقةتضيق مساحة تويتر عن إيصالها.
#من_بحر_السنهوري
وختاماً،،
لنستشعر أن (القانون)ثغر معرفي في الدنيا وطريق عبودية للآخرة،وعلمٌ هذه منزلته يحتاج منّا إلى تهيئة أنفسنا وبذل أوقاتنا لتحصيله، فحاجة المجتمع للقانونيين ماسة، ومن الغبن أن يضيع العمر في انتظار الفرصة المواتية للبدء بالقراءة، فالأيام متسارعة والأعمال لا تنهتي.
فمتى نبدأ؟!
لنستشعر أن (القانون)ثغر معرفي في الدنيا وطريق عبودية للآخرة،وعلمٌ هذه منزلته يحتاج منّا إلى تهيئة أنفسنا وبذل أوقاتنا لتحصيله، فحاجة المجتمع للقانونيين ماسة، ومن الغبن أن يضيع العمر في انتظار الفرصة المواتية للبدء بالقراءة، فالأيام متسارعة والأعمال لا تنهتي.
فمتى نبدأ؟!
جاري تحميل الاقتراحات...